ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀਆਂ ਪੁਰੀਮ ਕੀ ਹੈ?

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ, ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਲਗਭਗ 25 ਮਿਲੀਅਨ ਅਭਿਆਸੀ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਸਮੂਹ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਯਹੂਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੈਂਬਰ ਪੁਰੀਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਗੇ। ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਅਤਿਆਚਾਰ ਸਹਿਣੇ ਪਏ ਸਨ।

ਆਓ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖੀਏ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਰੀਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਪੁਰੀਮ ਕੀ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਧਰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ , ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ।

ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਇੱਕ ਏਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਕਾਰਡ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਧਰਮ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਲੱਭਿਆ ਹੈ।

ਪੁਰੀਮ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀ ਜਾਂ ਤਿਉਹਾਰ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਫ਼ਾਰਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।

ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰੀਮ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿੱਚ "ਪਰਚੀ" ਜਾਂ "ਲਾਟ ਪਾਉਣ" ਲਈ "ਪੁਰ" ਦਾ ਬਹੁਵਚਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਪੁਰੀਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਬੇਤਰਤੀਬ ਚੋਣ ਕਰਨਾ। ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਸਾਲਾਨਾ ਜਸ਼ਨ ਨੂੰ ਲੌਟਸ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਪੁਰੀਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੀ ਹੈ?

ਪੁਰੀਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਕਰੋਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਕੰਧ ਕਲਾ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

ਐਸਤਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਹਾਮਨ ਨੇ ਧੂਪ ਰਾਹੀਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਮਾਰਦਕਈ, ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ, ਰਾਜਾ ਅਹਸ਼ਵੇਰਸ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹਾਮਾਨ ਨੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਹ ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਵਿਦਰੋਹੀ ਸਨ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਹਾਮਾਨ ਨੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਹਾਮਾਨ ਨੇ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਤਰੀਕ ਅਦਾਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 13ਵੇਂ ਦਿਨ ਲਈ ਰੱਖੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਰਚ ਹੈ।

ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਇੱਕ ਯੰਤਰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਜੋ ਲਟਕ ਕੇ ਅਤੇ ਪਰਚੀਆਂ ਪਾ ਕੇ ਚਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸਾਰੀ ਨੇ ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਖਰਕਾਰ ਰਾਣੀ ਐਸਤਰ, ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਅਹਸ਼ਵੇਰੋਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ। ਉਹ ਮਾਰਦਕਈ ਦੀ ਗੋਦ ਲਈ ਧੀ ਵੀ ਸੀ।

ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਅਵਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਹਾਮਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਐਸਤਰ ਨੇ ਇਸ ਦਾਅਵਤ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਹਾਮਾਨ 'ਤੇ ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਆਦਮੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਰਾਜਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਬਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਿਖੋ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਾਅਵਤ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਹਾਮਾਨ ਨੂੰ ਫਰਨੀਚਰ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਦੇਖਿਆ ਜਿੱਥੇ ਅਸਤਰ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਅਹਸ਼ਵੇਰੋਸ਼ ਨੇ ਇਹ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਹਾਮਾਨ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਰਾਣੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਸੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਹਾਮਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਕੇ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਾਰਦਕਈ ਨੂੰ ਹਾਮਾਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।

ਇਸਨੇ ਅਸਤਰ ਅਤੇ ਮਾਰਦਕਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਅਦਾਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 13ਵੇਂ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪੁਰੀਮ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।

ਪੁਰੀਮ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਚੀੜ ਦੀ ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਪਲੇਟ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਰਾਸ਼ਨ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

ਪੁਰੀਮ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਰਾਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦਾ ਸ਼ੋਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪੁਰੀਮ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਰਥ ਹੈ। ਪੁਰੀਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਹਾਮਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਪੁਰੀਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੌਰਾਨ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਵੀ ਲੋਕ ਰਾਸ਼ਨ ਦਾ ਧਮਾਕਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਮਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਕਲੰਕਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਾਲੀ-ਗਲੋਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪੁਰੀਮ ਦੀ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਹਾਮਾਨ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦਾ ਇਹ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।

ਪੁਰੀਮ ਕਠਪੁਤਲੀਆਂ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

ਰਾਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਤਿਕੋਣੀ ਕੂਕੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਜਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਕਠਪੁਤਲੀਆਂ ਵੀ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨਕਹਾਣੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਲਈ.

ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਪੁਰੀਮ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ?

ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰੋ, ਪੁਰੀਮ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਅਤੇ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਦਮ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਅਸਤਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਮੂਲ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਦਾਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 14ਵੇਂ ਦਿਨ ਪੁਰੀਮ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। 2022 ਵਿੱਚ, ਇਹ 16 ਮਾਰਚ, 2022 ਤੋਂ 17 ਮਾਰਚ, 2022 ਤੱਕ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ। 2023 ਵਿੱਚ, ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ 6 ਮਾਰਚ, 2023 ਤੋਂ 7 ਮਾਰਚ, 2023 ਤੱਕ ਪੁਰੀਮ ਮਨਾਉਣਗੇ।

ਪੁਰੀਮ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?

ਲੋਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨ ਕੇ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੁਸ਼ਾਕ ਪੁਰੀਮ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ “ ਚਗ ਪੂਰਿਮ ਸਮੇਚ!”

ਪੁਰੀਮ ਦਿਵਸ 'ਤੇ ਪੁਰੀਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਅਸਤਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਉਚਾਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਫ਼ਾਰਸੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਿਵਾਜ ਜੋ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਨ ਨਾਲ ਉੱਚੀ ਸ਼ੋਰ ਮਚਾਉਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਰੌਲਾ-ਰੱਪਾ ਹੈ, ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹਾਮਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨਪੁਰੀਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ. ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਚੈਰਿਟੀ ਲਈ ਦਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁਰੀਮ ਸਪੀਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਪੁਰੀਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪੁਰੀਮ ਭੋਜਨ

ਪੁਰੀਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ, ਸਨੈਕਸ ਅਤੇ ਟ੍ਰੀਟ ਭੇਜਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀ ਪੁਰੀਮ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਡਿਨਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਾਬ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।

ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਭੋਜਨ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਖਾਣਗੇ, ਉਹ ਹਨ ਕ੍ਰੇਪਲਾਚ , ਜੋ ਕਿ ਮੈਸ਼ ਕੀਤੇ ਆਲੂ ਜਾਂ ਮੀਟ ਵਰਗੇ ਭਰਨ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਡੰਪਲਿੰਗ ਹੈ; Hamantaschen , ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਤਿਕੋਣੀ ਕੂਕੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਆਦਾਂ ਦੇ ਜੈਮ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈਮਾਨ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਪਕਵਾਨ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਛੁੱਟੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਪੁਰੀਮ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਛੁੱਟੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।