ਵਰਜੀਨਾ ਸੂਰਜ - ਅਰਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

    ਵਰਜੀਨਾ ਸਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲੇ ਸੂਰਜ ਜਾਂ ਤਾਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਿੱਕਿਆਂ, ਕੰਧਾਂ, ਕ੍ਰੇਟਰਾਂ, ਫੁੱਲਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਦੀਆਂ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟਸ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੇਂਦਰੀ ਗੁਲਾਬ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਸੋਲਾਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਰੋਡਕਾਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੰਨਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ ਕਿ ਮੈਸੇਡੋਨੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਅਰਗੇਡ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਮੈਸੇਡੋਨ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।

    ਵਰਜੀਨਾ ਸੂਰਜ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਇਸ ਦਾ ਸਰੋਤ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵਿਵਾਦ ਇੱਥੇ ਇਸਦੇ ਮੂਲ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਹੈ।

    ਵਰਜੀਨਾ ਸੂਰਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਵਰਜੀਨਾ ਸੂਰਜ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰੋਦਕਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਸੋਲਾਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਰੋਡਕਾਸ, ਜਾਂ ਗੁਲਾਬ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਰਥਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ:

    • ਸੁੰਦਰਤਾ
    • ਸ਼ਕਤੀ
    • ਸ਼ੁੱਧਤਾ
    • ਫਰਟੀਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ
    • ਧਰਤੀ

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਹਾਨ ਵਰਜੀਨਾ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹੋਰ ਚਿੱਤਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ 8 ਜਾਂ 12 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸੰਸਕਰਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ 16 ਕਿਰਨਾਂ। ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੰਖਿਆ 16 ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਲਈ, ਵਰਜੀਨਾ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ (ਪਾਣੀ, ਧਰਤੀ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਹਵਾ) 12 ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲਓਲੰਪੀਅਨ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ. ਪੂਜਨੀਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਵਰਜੀਨਾ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਅਨ - ਰਚਨਾ ਮਿੱਥ<7

    ਹੇਰੋਡੋਟਸ ਵਰਜੀਨਾ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ।

    ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਰਗੋਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੂਰਵਜ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਲੀਰੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਡਰ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਮੰਨੇ ਹੋਏ ਸ਼ਗਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤਿੰਨੇ ਆਦਮੀ ਮਹਾਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਸਨ।

    ਪਾਰਾਨੋਆ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਕੇ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਗਨ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਇਆ। ਕਿ ਅਰਜਨਸ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਲਈ ਗੱਦੀ ਲੈ ਲੈਣਗੇ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ।

    ਹੀਰੋਡੋਟਸ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤਿੰਨੇ ਆਦਮੀ ਜਾਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਰਾਜ ਦਾ ਮੰਜ਼ਿਲ ਰੌਸ਼ਨ ਹੋ ਗਿਆ। ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਮਹਿਲ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸਹੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਅਰਜਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਕੱਢੀ, ਫਰਸ਼ 'ਤੇ 'ਸੂਰਜ' ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ।

    ਕੱਟ-ਆਊਟ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਰਗੋਸ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕਿਸਮਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜ ਛੱਡਦੇ ਹੀ ਕਿੰਗ ਮਿਡਾਸ ਦੇ ਫਲਦਾਰ ਬਾਗ ਲੱਭੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਅਤੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਅਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ।

    ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਗਿਰਾਵਟ

    1987 ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਏਕਤਾ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੀਲੇ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਵਰਜੀਨਾ ਸੂਰਜ ਸੀ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਝੰਡਾ ਵੱਖਵਾਦੀ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸਰਕਾਰੀ ਝੰਡੇ ਦੇ ਦਰਜੇ ਲਈ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ, ਯੂਨਾਨੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਇਕਾਈਆਂ ਨੇ ਵਰਜੀਨਾ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਝੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

    ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਝੰਡੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ. ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੀਸ ਤੋਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਚੋਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਇਹ ਵਿਵਾਦ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਸਿਰਫ 2019 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਸਪਾ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਕਿ ਵਰਜੀਨਾ ਸਨ ਨੂੰ ਹੁਣ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।

    ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

    ਸਿਰਫ਼ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ। ਵਰਜੀਨਾ ਸੂਰਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ 27 ਲੰਬੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਵਰਜੀਨਾ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਅਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਲੋਚਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਜੀਨਾ ਸੂਰਜ ਦੁਆਰਾ ਸਮਕਾਲੀ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।