Tezcatlipoca - ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀਆਂ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਬਣਾਈਆਂ , ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਜੋ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ Tezcatlipoca ('ਸਮੋਕਿੰਗ ਮਿਰਰ') ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਸ, ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ Tezcatlipoca ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੀ ਹਰ ਆਦਮੀ ਦਾ ਦਿਲ. ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ Tezcatlipoca ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ।

    Tezcatlipoca ਦੀ ਉਤਪਤੀ

    Tezcatlipoca ਮੁੱਢਲੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਜੋੜੇ Ometecuhtli ਅਤੇ Omecihuatl ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਨਮਿਆ ਸੀ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਢਲੇ-ਦੋਹਰੇ ਦੇਵਤਾ ਓਮੇਟਿਓਟਲ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। Ometeotl ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, Tezcatlipoca ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ, Quetzalcoatl ਦੇ ਨਾਲ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਰਚਨਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ।

    ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦਾ ਪੰਥ Tezcatlipoca ਨੂੰ ਟੋਲਟੇਕ ਦੁਆਰਾ ਮੈਕਸੀਕੋ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਨਹੂਆ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ, ਯੋਧਾ ਕਬੀਲਾ ਜੋ 10 ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਟੋਲਟੇਕਸ ਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੁਆਰਾ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੇ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਿਆ। Tezcatlipoca ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੈਕਸਕੋਕੋ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    Tezcatlipoca ਦੇ ਗੁਣ

    Tezcatlipoca ਨੂੰ ਟੋਵਰ ਕੋਡੈਕਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ।

    ਦੇ ਗੁਣ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤੇ ਤਰਲ ਸਨ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ Tezcatlipoca ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਸ, ਸੁੰਦਰਤਾ , ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਗਰੀਬੀ, ਖਰਾਬ ਸਿਹਤ, ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

    ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ , Tezcatlipoca ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮੁੱਢਲੇ-ਦੋਹਰੇ ਦੇਵਤੇ ਓਮੇਟਿਓਟਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਪਰ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਜ ਦੇ ਉਲਟ, Tezcatlipoca ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪੰਥ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ ਸਨ। Tezcatlipoca ਦੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਐਜ਼ਟੈਕ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸੀ; ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਉਪਾਸਕ ਲਗਾਤਾਰ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਨਾਲ Tezcatlipoca ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।

    ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਈਥਰਿਅਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ, Tezcatlipoca ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਓਬਸੀਡੀਅਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਸੂਚਕ ਯੰਤਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ Tezcatlipoca ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ।

    Tezcatlipoca ਦੇ ਕਈ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵੀ ਸਨ।

    • ਨਕਲੀ ਕਰਨਾ ਓਮਾਕਾਲਟ, ਉਹ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ।
    • ਯਾਓਲਟ ('ਦੁਸ਼ਮਣ') ਵਜੋਂ ਉਹ ਸੀ।ਯੋਧਿਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ।
    • ਚੈਲਸੀਉਹਟੇਕੋਲੋਟਲ ('ਕੀਮਤੀ ਉੱਲੂ') ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਦੇਵਤਾ ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ, ਕਾਲਾ ਜਾਦੂ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਮਾਸਟਰ ਸੀ।
    • ਤੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਜੈਗੁਆਰ ਵਿੱਚ (ਉਸਦੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਹਮਰੁਤਬਾ, ਜਿਸਨੂੰ ' ਨਾਗੁਅਲ ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।
    • ਉਹ ਟੇਪੇਯੋਲੋਟਲ, ਜੈਗੁਆਰ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਭੂਚਾਲਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ।

    ਐਜ਼ਟੈਕ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

    ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਹਰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ (ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ) ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਯੁੱਗ ਦੀ ਮੁੱਖ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਅਤੇ ਰੀਜੈਂਟ ਬਣ ਗਿਆ। ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, Tezcatlipoca ਸੂਰਜ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ।

    Tezcatlipoca ਦਾ ਰਾਜ 676 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਦੇਵਤਾ-ਸੂਰਜ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਦੈਂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਸਲ ਨਾਲ ਵਸਾਇਆ ਜੋ ਸਿਰਫ ਅਕੋਰਨ ਖਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। Tezcatlipoca ਦਾ ਰਾਜ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਕੁਏਟਜ਼ਲਕੋਆਟਲ ਨੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਈਰਖਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ Tezcatlipoca ਦੁਬਾਰਾ ਉਭਰਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੱਦੀ-ਨਸ਼ੀਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਇੰਨਾ ਪਾਗਲ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜੈਗੁਆਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

    ਮਿੱਥ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਖੁਦ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਤਬਾਹੀ, ਪਰ ਜੈਗੁਆਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਗਿਣਤੀ, ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆਰੱਬ ਇਹਨਾਂ ਜੈਗੁਆਰਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਈ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਗਏ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ, ਜੋ ਫਿਰ ਦੂਜਾ ਸੂਰਜ ਬਣ ਗਿਆ।

    ਦੋਵਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਦੂਜਾ ਯੁੱਗ 676 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਾਂ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਹਵਾ ਦਾ ਇੱਕ ਧਮਾਕਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿ ਕਵੇਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਜਦੋਂ ਚੌਥੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਮਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ; ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੱਧੇ-ਮਗਰਮੱਛ, ਅੱਧੇ-ਸੱਪ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਪੈਕਟਲੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਇਸ ਵਾਰ, Tezcatlipoca ਅਤੇ Quetzalcoatl ਦੋਵੇਂ ਸਮਝ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਹੜ੍ਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਢੁਕਵਾਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ। ਪਹਿਲਾਂ, Tezcatlipoca ਨੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਪੈਰ ਡੁਬੋਇਆ ਅਤੇ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ। ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਸਿਪੈਕਟਲੀ, ਦਾਣਾ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਪੈਰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ, ਦੋ ਦੇਵਤੇ ਸੱਪਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ, ਸੱਪ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹੋਏ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ; ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਧਰਤੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ।

    ਅਗਲਾ ਕੰਮ Tezcatlipoca ਅਤੇ Quetzalcoatl ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਕੀਤਾ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਪੰਜਵੇਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਮਰ, ਉਹ ਯੁੱਗ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ, ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।

    ਐਜ਼ਟੈਕ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ Tezcatlipoca ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ?

    ਵੱਡਾਸਤਿਆ ਹਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਓਬਸੀਡੀਅਨ ਕ੍ਰਾਈਂਗ ਮਿਰਰ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਮੁਢਲੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, Tezcatlipoca ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਕਲਾਤਮਕ ਵਸਤੂਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਜ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਲਾ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਕੋਡੀਸ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਜਦੋਂ Tezcatlipoca ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੋਡਿਕਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਹਰੀਜੱਟਲ ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਬੈਂਡ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲਾ ਔਬਸੀਡੀਅਨ 'ਸਮੋਕਿੰਗ' ਸ਼ੀਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਖੱਬੇ ਪੈਰ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ (ਜੋ ਕਿ ਟੇਜ਼ਕਲਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਸਿਪੈਕਟਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਗੁਆ ​​ਦਿੱਤਾ ਸੀ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਕੋਡੈਕਸ ਬੋਰਗੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੋਰ ਕੋਡਿਕਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਚਿੱਤਰਣ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਲੱਭੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੋਡੈਕਸ ਬੋਰਬੋਨਿਕਸ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਵਿੱਚ ਟੇਪੇਯੋਲੋਟਲ, ਜੈਗੁਆਰ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਇਜ਼ਪਿਟਜ਼ਲ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਲਹੂ ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

    ਲਈ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ, ਇਜ਼ਪਿਟਜ਼ਲ ਪਾਗਲਪਨ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ Tezcatlipoca ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਉਸਦੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੀਅਰਥ।

    ਹੋਰ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ Tezcatlipoca ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਫਿਰੋਜ਼ੀ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਪੱਟੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਫਿਰੋਜ਼ੀ ਮਾਸਕ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛਲੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਕੱਟੀ ਹੋਈ ਇੱਕ ਖੋਪੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਨੂੰ ਨੀਲੇ ਫਿਰੋਜ਼ੀ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਲਿਗਨਾਈਟ ਨਾਲ ਬਣੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਸਮੀ ਮਾਸਕ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ Tezcatlipoca ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ।

    Toxcatl Feast

    Toxcatl ਤਿਉਹਾਰ ਅਠਾਰਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਰਸਮ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕੈਲੰਡਰ ਇਸ ਰਸਮ ਲਈ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਯੋਧਾ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜੰਗੀ ਕੈਦੀ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਦੇਵਤੇ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਸਥਾਨ ਲੈਣਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਨਮਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ' ixiptla ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਟੇਨੋਚਟਿਟਲਨ ਰਾਹੀਂ ਪਰੇਡ।

    ixiptla ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਿੱਖਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਬੰਸਰੀ ਕਿਵੇਂ ਵਜਾਉਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਸਮੀ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਬਲੀਦਾਨ ਤੋਂ 20 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਚਾਰ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਪਰਹੇਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਵਿਆਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ

    ਟੌਕਸਕਲਟ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ, ਬਲੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹੇਗਾ।Tezcatlipoca ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਰ ਕਦਮ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਬੰਸਰੀ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ।

    ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਕ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਾਂ ਕਈ ਪੁਜਾਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਣਗੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੇ ਇੱਕ ਓਬਸੀਡੀਅਨ ਚਾਕੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ <11 ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ।>ixiptla ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਬਾਹਰ ਕੱਢੋ। ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਅਗਲਾ ਰੂਪ ਕਰਤਾ ਉਸੇ ਦਿਨ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਸੰਕਲਪ

    ਤੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਐਜ਼ਟੈਕ ਪੰਥ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਕੇ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਦੁਬਿਧਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਮੰਨਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਸਨ। ਦਰਅਸਲ, ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਧੂੰਏਂ ਵਾਂਗ ਅਸਥਿਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ Tezcatlipoca ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।