ਸੇਰਬੇਰਸ - ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਵਾਚਡੌਗ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਸੇਰਬੇਰਸ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਤਿੰਨ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲਾ ਕੁੱਤਾ ਸੀ ਜੋ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ 'ਹਾਊਂਡ ਆਫ਼ ਹੇਡਜ਼' ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸੇਰਬੇਰਸ ਮਾਰੂ ਸੱਪਾਂ ਅਤੇ ਲਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਜੀਵ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

    ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੇਰੇਬਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਐਨੂਬਿਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਕੁੱਤਾ ਜੋ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਕਬਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਸਰਬੇਰਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੜੇ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਇਕ, ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ (ਰੋਮਨ: ਹਰਕੂਲੀਸ) ਉਸਦੇ ਬਾਰਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕੰਮ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਸੀ।

    ਸਰਬੇਰਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

    ਸਰਬੇਰਸ ਨਾਮ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਕੇਰ' ਅਤੇ 'ਏਰੇਬੋਸ' ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ 'ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਡੈਥ ਡੈਮਨ' ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

    ਸਰਬੇਰਸ (ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਕਰਬੇਰੋਸ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੀ ਔਲਾਦ ਸੀ। Echidna ਅਤੇ Typhon , ਦੋ ਰਾਖਸ਼ ਜੋ ਅੱਧੇ-ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਸੱਪ ਸਨ।

    ਟਾਇਫਨ, ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਂਗ, ਲਗਭਗ 50 ਤੋਂ 100 ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਸਨ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਹੱਥ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਏਚਿਡਨਾ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਲੁਭਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱਚਾ ਖਾਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਡਰਾਉਣੇ ਜੀਵ ਸਨ ਜੋ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਡਰ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਓਲੰਪੀਅਨ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਸੇਰਬੇਰਸ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ।

    ਟਾਈਫੋਨ ਅਤੇ ਈਚਿਡਨਾ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੰਤਾਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਾਉਣੇ ਰਾਖਸ਼ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨਮਿਥਿਹਾਸ

    ਸਰਬੇਰਸ ਦੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿਮੇਰਾ, ਲਰਨੇਅਨ ਹਾਈਡਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੁੱਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਓਰਫਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਵਰਣਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

    ਸੇਰਬੇਰਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਣਨ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਿਰ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਖਾਤਿਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸੀ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸੱਪ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ)। ਸੇਰਬੇਰਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਿਰ ਹੋਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਵੀ ਬਹੁ-ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਸਨ।

    ਸਰਬੇਰਸ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਿਰਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਾਉਂਡ ਆਫ਼ ਹੇਡੀਜ਼ ਦੀ ਪੂਛ ਸੱਪ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਪੰਜੇ ਸਨ। ਯੂਰੀਪੀਡਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੇਰਬੇਰਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਸਿਰ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਰਜਿਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਿੱਠਾਂ ਸਨ।

    ਹੇਸੀਓਡ, ਯੂਫੋਰੀਅਨ, ਹੋਰੇਸ ਅਤੇ ਸੇਨੇਕਾ ਸਮੇਤ ਕਈ ਹੋਰ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਸਨ। ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਤਿੰਨ ਜੀਭਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਸੁਣਨ ਸ਼ਕਤੀ।

    ਯੂਨਾਨੀ ਲੇਖਕ, ਓਵਿਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੇਰਬੇਰਸ ਥੁੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਮੇਡੀਆ ਅਤੇ ਏਰੀਨੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਜਾਨਵਰ ਬੇਅ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੇਡਜ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਕਿਸਾਨ ਇਸ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

    ਸਰਬੇਰਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਿਰ ਅਤੀਤ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਨਮ, ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸੇਰਬੇਰਸ ਰੋਲਮਿਥਿਹਾਸ

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੇਰਬੇਰਸ ਨੂੰ 'ਨਰਕ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰੀ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਵਜੋਂ, ਸੇਰਬੇਰਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਅਣਚਾਹੇ ਘੁਸਪੈਠੀਏ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ, ਹੇਡਜ਼ , ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ।

    ਫਾਟਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਨਦੀ ਸਟਾਈਕਸ ਦੇ ਕੰਢਿਆਂ 'ਤੇ ਗਸ਼ਤ ਵੀ ਕੀਤੀ। , ਜਿਸ ਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਬਣਾਈ ਸੀ।

    ਸਰਬੇਰਸ ਨੇ ਅਕੇਰੋਨ ਦੇ ਕੰਢਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਤਾਇਆ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਦੀ ਜੋ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਸੀ, ਨਵੇਂ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਤਮੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਪਰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਾਂਦੇ ਸਨ। ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੇਰਬੇਰਸ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣਾ, ਭਿਆਨਕ ਰਾਖਸ਼ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ, ਕਈ ਮਿੱਥਾਂ ਹਨ ਜੋ ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਇਕਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਥੀਅਸ, ਓਰਫਿਅਸ ਅਤੇ ਪਿਰੀਥੌਸ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਜੋ ਨਰਕ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ।

    ਹਰਕਿਊਲਸ ਦੀ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਕਿਰਤ

    ਸਰਬੇਰਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ। ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਇਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੇਰਬੇਰਸ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਰਕੇਕਲਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਹੇਰਾਕਲੀਸ ਟਿਰਿਨਸ ਦੇ ਰਾਜਾ ਯੂਰੀਸਥੀਅਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਰਾਂ ਅਸੰਭਵ ਲੇਬਰ ਲਗਾਏ ਸਨ। ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇਅੰਤਮ ਕਿਰਤ ਨੂੰ ਹੇਡਜ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਸੇਰਬੇਰਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣਾ ਸੀ।

    ਹੇਡਜ਼ ਪਰਸੀਫੋਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ

    ਇਸ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਰਕਿਊਲਸ ਨੇ ਨਰਕ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿੱਚ ਪਰਸੇਫੋਨ , ਹੇਡਜ਼ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਰਾਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸੇਰਬੇਰਸ ਨੂੰ ਲੈਣ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੇਡਜ਼ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ ਨੇ ਹੇਡਜ਼ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਪਰਸੇਫੋਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੇਬਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੇਰਬੇਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗੀ।

    ਸਰਬੇਰਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ

    ਪਰਸੀਫੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਹੇਰਾਕਲਸ ਨੂੰ ਸੇਰਬੇਰਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਇਸ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ ਨੂੰ ਹਾਉਂਡ ਆਫ਼ ਹੇਡਜ਼ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨੰਗੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਕੁਸ਼ਤੀ ਕੀਤੀ। ਲੰਬੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਸੇਰਬੇਰਸ ਦੀ ਸੱਪ ਦੀ ਪੂਛ ਦੇ ਡੰਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਰਕਿਊਲਸ ਨੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਕੇ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਫੜਿਆ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੇਰਬੇਰਸ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

    ਹੇਰਾਕਲਸ ਸੇਰਬੇਰਸ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

    ਹਰਕੂਲੀਸ ਨੇ ਸੇਰਬੇਰਸ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਰਾਜਾ ਯੂਰੀਸਥੀਅਸ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ। ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸ ਨੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਡਰ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਯੂਰੀਸਥੀਅਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਲੁਕ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਅਪੋਲੋਡੋਰਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰਕੂਲੀਸ ਨੇ ਫਿਰ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਹੋਰਸਰੋਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੇਰਬੇਰਸ ਬਚ ਨਿਕਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ।

    ਸੇਰਬੇਰਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਮਿੱਥਾਂ

    ਸਰਬੇਰਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿੱਥਾਂ ਔਰਫਿਅਸ ਅਤੇ ਏਨੀਅਸ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਸਰਬੇਰਸ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੇਣ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ।

    ਓਰਫਿਅਸ ਅਤੇ ਸੇਰਬੇਰਸ

    ਓਰਫਿਅਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪਤਨੀ ਯੂਰੀਡਿਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ 'ਤੇ ਪਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਡੰਗ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਆਪਣੀ ਪਿਆਰੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਸੋਗ ਤੋਂ ਦੁਖੀ, ਔਰਫਿਅਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਹੇਡਜ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਗੀਤ ਵਜਾਇਆ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਸੰਗੀਤ ਦੁਆਰਾ ਮਗਨ ਹੋ ਗਏ।

    ਕੈਰੋਨ, ਫੈਰੀਮੈਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਟਾਈਕਸ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਮਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਓਰਫਿਅਸ ਨੂੰ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਔਰਫਿਅਸ ਸੇਰਬੇਰਸ ਉੱਤੇ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਲੇਟਣ ਅਤੇ ਸੌਂਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਓਰਫਿਅਸ ਲੰਘਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ।

    ਏਨੀਅਸ ਅਤੇ ਸੇਰਬੇਰਸ

    ਵਰਜਿਲ ਦੇ <9 ਅਨੁਸਾਰ>ਏਨੀਡ , ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਇਕ ਏਨੀਅਸ ਨੇ ਹੇਡਜ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਰਕ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਸੇਰਬੇਰਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਔਰਫਿਅਸ ਦੇ ਉਲਟ ਜਿਸਨੇ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰਕਲੀਜ਼ ਜੋ ਕਿ ਜੀਵ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਸੀ, ਐਨੀਅਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਨਬੀ, ਸਿਬਲ ਦੀ ਮਦਦ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸੈਡੇਟਿਵ (ਉਹ ਸੁਸਤ ਤੱਤ ਸਨ) ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਦ-ਕੇਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸੇਰਬਸ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਖਾਧਾ। ਸੇਰਬੇਰਸ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂ ਗਿਆ ਅਤੇ ਏਨੀਅਸ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸੇਰਬੇਰਸ

    ਹਰਕੂਲੀਸ ਅਤੇਪੀਟਰ ਪੌਲ ਰੂਬੇਨਸ ਦੁਆਰਾ ਸੇਰਬੇਰਸ, 1636. ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ।

    ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਰਵਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਥੀਮ ਸੀ। ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਚਿੱਤਰ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਲੈਕੋਨੀਅਨ ਕੱਪ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ, ਸੇਰਬੇਰਸ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਟਿਕ ਫੁੱਲਦਾਨਾਂ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰਕਿਊਲਿਸ ਦੇ ਹੋਰ ਕਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਹੇਲ ਹਾਉਂਡ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ। Cerberus ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਫਿਲਮ Hary Potter and the Philosopher's Stone ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੈਰੀ ਤਿੰਨ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲੇ ਕੁੱਤੇ 'Fluffy' ਨੂੰ ਬੰਸਰੀ ਵਜਾ ਕੇ ਸੌਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜੋ ਔਰਫਿਅਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ। ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਥਰ ਕੌਨਨ ਡੋਇਲ ਦੀ ਬਾਸਕਰਵਿਲਜ਼ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਟੀਫਨ ਕਿੰਗਜ਼ ਕੁਜੋ (ਰੈਬਿਟ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

    1687 ਵਿੱਚ, ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋਹਾਨਸ ਹੇਵੇਲੀਅਸ ਨੇ ਸੇਰਬੇਰਸ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਹਰਕੂਲੀਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਹੁਣ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਨਰਕ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਨ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੇਰਬੇਰਸ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗਜ਼ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਉਂਡ ਆਫ਼ ਹੇਡਜ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸੋਗਮਈ ਬ੍ਰੇ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀਮੌਤ ਦਾ ਆਉਣਾ.

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।