ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਸੇਰਨੁਨੋਸ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸੀ ਜੋ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੰਗਲਾਂ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। Cernunnos ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਸਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਟੈਗ ਸ਼ੀਂਗਣਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਜਾਂ ਜੰਗਲੀ ਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ Cernunnos

ਪੁਰਾਣੇ ਗੈਲਿਕ ਸ਼ਬਦ Cernunnos ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਿੰਗ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਸਿੰਗ ਵਾਲਾ । ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ cern ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਯੂਨੀਕੋਰਨ । ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਸੇਰਨੁਨੋਸ ਦਾ ਨਾਮ ਕਈ ਹੋਰ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।

ਸਰਨੁਨੋਸ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿਓਪੈਗਨਸ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ-ਦਿਨ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਕਈ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ।

ਹੇਠਾਂ ਸੰਪਾਦਕ ਦੀਆਂ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੇਰਨੁਨੋਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ

ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾਮ ਸੇਰਨੂਨੋਸ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਕਾਲਮ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਬੋਟਮੈਨ ਦਾ ਥੰਮ੍ਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਲਮ ਅੱਜ ਪੈਰਿਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲੁਟੇਟੀਅਨ ਮਲਾਹਾਂ ਦੇ ਗਿਲਡ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਟਾਈਬੇਰੀਅਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ।

ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਸਨ ਜੋ ਗੌਲਿਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁਪੀਟਰ, ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੈਲਿਕ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀਰਨੁਨੋਸ ਸੀ।

ਸਰਨੁਨੋਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੱਤਰ ਗੁੰਡਸਟਰਪ ਕੌਲਡਰੋਨ, ਇੱਕ ਡੈਨਿਸ਼ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਪਕਵਾਨ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। . ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੜਾਹੀ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗੌਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਇੱਥੇ, ਸੇਰਨੁਨੋਸ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਐਨਟਲਰ ਨਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਾਰਕ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਪ ਸੀ।

ਸਰਨੁਨੋਸ ਅਤੇ ਵਾਰੀਅਰ ਕੋਨਾਲ ਸਰਨਾਚ

ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿੰਜਰੇ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਲੀਆਡ ਨਾਇਕ ਯੋਧੇ, ਕੋਨਾਲ ਸੇਰਨਾਚ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੇਰਨੁਨੋਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਇਹ ਆਇਰਿਸ਼ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਕਿ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਰਹੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੱਪ ਨਾਲ ਨਾਇਕ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਰਨਲ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸੱਪ ਨੇ ਨਾਇਕ ਦੀ ਕਮਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸੇਰਨਾਚ ਦਾ ਨਾਮ ਸੇਰਨੁਨੋਸ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ-ਜੁਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਿਜੇਤਾ ਨਾਲ ਹੀ ਕੋਨੇ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਕੋਣੀ । ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਨਾਇਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਰਨੁਨੋਸ ਅਤੇ ਹਰਨੇ ਦ ਹੰਟਰ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ

ਹਰਨੇ ਦਾ ਨਾਮ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ ਸੇਰਨੁਨੋਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਨਾਮ ਇਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਹੀ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ cerne , ਭਾਵ ਸਿੰਗ ਵਾਲਾ। ਹਰਨੇ ਦ ਹੰਟਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਾਤਰ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਨਾਟਕ – ਦਿ ਮੈਰੀ ਵਾਈਵਜ਼ ਆਫ਼ ਵਿੰਡਸਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਦੇਵਤਾ ਵਾਂਗ, ਹਰਨੇ ਦੇ ਵੀ ਸਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਚੀਂਗ ਨਿਕਲਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪਾਤਰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੇਰਨੁਨੋਸ ਨੇ ਜੰਗਲੀ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ, ਹਰਨੇ ਦ ਹੰਟਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਭੂਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਸੀ।

ਸਰਨੁਨੋਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ Cernunnos ਨੂੰ Pan ਅਤੇ Silvanus ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੋੜਿਆ। ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਸਨ ਜੋ ਬੱਕਰੀ ਵਰਗੇ ਤੱਤਾਂ ਵਾਲੇ ਸਨ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਉਜਾੜ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਸਰਨੁਨੋਸ ਨੂੰ ਵੋਟਨ ਨਾਲ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਰਮਨਿਕ ਅਤੇ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਓਡਿਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ,ਵੋਟਨ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਨੌਰਡਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।

ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਮੋਹਨਜੋ-ਦਾਰੋ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਅਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ. ਇਸ ਅੰਕੜੇ ਵਿੱਚ ਸੇਲਟਿਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਸੇਰਨੁਨੋਸ ਨਾਲ ਕਮਾਲ ਦੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਸਨ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਚਿੱਤਰ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਸੇਰਨੁਨੋਸ ਦਾ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਹਮਰੁਤਬਾ।

ਸਰਨੁਨੋਸ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਾਂ, ਬਨਸਪਤੀ, ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ. ਉਸਨੂੰ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਨੇਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੱਤਾਂ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤਾਜ ਵਾਂਗ ਉੱਭਰਦੇ ਹੋਏ ਹਰਣ ਦੇ ਸ਼ੀੰਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਟਾਰਕ ਜਾਂ ਟਾਰਕ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - ਸੇਲਟਿਕ ਨਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਹਾਰ। ਉਸ ਨੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਵੀ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਉਸਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਬੈਗ ਲੈ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਆਓ ਇਹਨਾਂ ਤੱਤਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜੀਏ:

• ਸਿੰਗ

ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਸਿੰਗ ਜਾਂ ਸਿੰਗਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ। ਸੇਲਟਸ ਲਈ, ਹਰਨ ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਦਿੱਖ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵੀਰਤਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਲਈ, ਸਿੰਗ ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।

ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦੌਰਾਨ ਵਧਣ, ਪਤਝੜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਡਿੱਗਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੁੜ ਉੱਗਣ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚੱਕਰਵਾਤੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਨਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। , ਮੌਤ, ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ।

• Torc

Torc ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਿਕ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਹਾਰ ਨੂੰ ਸਜਾਇਆ, ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਦਰਜਾ. ਸੇਰਨੁਨੋਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟਾਰਕ ਫੜੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਟੌਰਕ ਨੂੰ ਵੀ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਰਕੂਲਰ ਟਾਰਕ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਉੱਚ ਵਰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦਾ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਟਾਰਕ ਅੱਧ-ਚੰਨ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾਰੀਤਾ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

• ਗੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕੇ<4

ਸਰਨੁਨੋਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਪਰਸ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਦਾਰ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀਜਿਹੜੇ ਇਸ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।

• ਸੱਪ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਸ ਲਈ, ਸੱਪ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਸੀ। ਸੱਪ ਅਕਸਰ ਦੋਨਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਧਰੁਵੀ ਊਰਜਾ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਸੱਪ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਵਹਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਪਰਿਵਰਤਨ, ਨਵਿਆਉਣ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਲਪੇਟਣ ਲਈ

ਸਰਨੁਨੋਸ, ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ, ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਜੰਗਲਾਂ, ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਹਾਕਮ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਉਹ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਚਿੱਤਰ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਉਕਰਿਆ।