ਪੁਕਾ (ਪੂਕਾ) - ਰਹੱਸਮਈ ਸੇਲਟਿਕ ਘੋੜਾ-ਗੋਬਲਿਨਸ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਦੌੜਦਾ ਕਾਲਾ ਸਟਾਲੀਅਨ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋ ਤਾਂ ਨਹੀਂ। ਆਇਰਿਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪੁਕਾ ਕਾਲੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੇਲਟਿਕ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਇਆ ਹੈ ਪਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਪੂਕਾ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਰਹੱਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ?

    ਪੁਕਾ ਕੀ ਹੈ?

    ਪੁਰਾਣੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਪੁਕਾ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਗੋਬਲਿਨ । ਅੱਜ, ਇਸਦੀ ਸਪੈਲਿੰਗ ਪੂਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ púcai ਤਕਨੀਕੀ ਬਹੁਵਚਨ ਰੂਪ ਹੈ। ਪੂਕਾ ਦੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ Poc ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ-ਬੱਕਰੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ।

    ਇਹ ਖਤਰਨਾਕ ਜੀਵ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਲੇ ਘੋੜੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਲਈ ਲੱਭਦੇ ਹੋਏ, ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਅਣਥੱਕ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ।

    ਪੂਕਾ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ?

    ਪੂਕਾ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੂਕਾ ਦਾ ਆਮ ਸ਼ਿਕਾਰ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਜਲਦੀ ਘਰ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਜਿਸਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਾਂ ਉਹ ਬੱਚੇ ਜੋ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਘਰ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ।

    ਪੂਕਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਪਰ ਕੁਝ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਨਵਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੌੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦੀ ਦੌੜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਚਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪੂਕਾ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੋਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਰੀ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਸੁਪਨਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕੁਝ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਵਾਰ ਨੂੰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਵੀ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

    ਪੂਕਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ

    ਪੁੱਕਾ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਵਾਬੀ ਉਪਾਅ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘਰ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ "ਤਿੱਖੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ" ਨੂੰ ਪਹਿਨਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਪਰਸ, ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਵਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ 'ਤੇ ਕੁਝ ਨਿਯੰਤਰਣ ਰੱਖਣ ਲਈ।

    ਸੀਨ Ó ਕ੍ਰੋਇਨਿਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਆਚੈਲ ਬੋ ਆਗਸ ਐਨ ਪੂਕਾ , ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਕਾ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਪਰਸ ਨਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਪੁੱਕਾ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਕੇ ਭੱਜ ਗਿਆ। ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਪੁੱਕਾ ਮੁੰਡੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੜਕਾ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ:

    ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਓ , ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਉੱਠ ਸਕਾਂ।

    ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਤਿੱਖੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ? ਜਾਨਵਰ ਨੇ ਕਿਹਾ।

    ਯਕੀਨਨ, ਨੇ ਕਿਹਾ।

    ਓਹ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਫਿਰ, ਪੁੱਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ।

    ਪੁੱਕਾ ਦਾ ਸ਼ੇਅਰ

    ਪੁੱਕਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਮ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਛੱਡਣਾ। ਦੀਖੇਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਢੇਰ ਵਿੱਚ ਫਸਲ. ਇਹ ਪੁੱਕਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਖੇਤ 'ਤੇ ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਵਾੜਾਂ 'ਤੇ ਭਗਦੜ ਨਾ ਕਰੇ।

    ਇਹ ਪੁੱਕਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਹੈਨ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਪੂਕਾ ਦਿਵਸ - ਅਕਤੂਬਰ 31 ਅਤੇ 1 ਨਵੰਬਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਇਰਲੈਂਡ। ਇਹ ਦਿਨ ਸੇਲਟਿਕ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਅੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਅੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਸਾਮਹੇਨ ਤਿਉਹਾਰ ਕਈ ਦਿਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵਾਢੀ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਸਾਨ ਪਿਛਲੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਤੋਂ ਪੂਕਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ।

    ਸ਼ੈਪਸ਼ਿਫਟਰ ਅਤੇ ਚਾਲਬਾਜ਼

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੂਕੇ ਸਿਰਫ ਡਰਾਉਣੇ ਘੋੜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਗੋਬਲਿਨ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਜੀਵ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਲ ਆਕਾਰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੂੰਬੜੀ, ਬਘਿਆੜ, ਖਰਗੋਸ਼, ਬਿੱਲੀ, ਰਾਵੇਨ, ਕੁੱਤਾ, ਬੱਕਰੀ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਦੁਰਲੱਭ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਲੋਕ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਆਕਾਰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੁਰ, ਪੂਛ, ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਕੰਨ ਆਦਿ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਸ਼ਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪੂਕਾ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾ ਫਰ, ਵਾਲ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਚਮੜੀ ਹੋਵੇਗੀ।

    ਪੂਕਾ ਮਿੱਥ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ ਇੱਕ ਗੋਬਲਿਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੈਂਪੀਰਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂਪੂਕਾ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਪਿਸ਼ਾਚ ਗੋਬਲਿਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਖਾਓ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੂਕਾ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਤਲ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪੂਕਾ ਦੇ ਗੋਬਲਿਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਾਰਡਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ।

    ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪੂਕਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਚਾਲਬਾਜ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। , ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਂ ਗੋਬਲਿਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣ। ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਪਰ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਪੂਕਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਬੋਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ।

    ਪੂਕਾ ਦੀ ਭਲਾਈ

    ਸਭ ਪੂਕਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ। ਕੁਝ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਝ ਪੂਕਾ ਵੀ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਚਿੱਟੇ ਪੂਕਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੰਗ ਪੂਕਾ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨਾਲ 100% ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।

    ਚਿੱਟਾ ਜਾਂ ਕਾਲਾ, ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਘੋੜਾ, ਚੰਗੇ ਪੂਕੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਸੇਲਟਿਕ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦਖਲ ਦੇਣਗੇ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭੈੜੀ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਪਰੀ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣਗੇ। ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕੁਝ ਪਿੰਡਾਂ ਜਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੇ ਪੂਕਾ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਆਇਰਿਸ਼ ਕਵੀ ਲੇਡੀ ਵਾਈਲਡ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।ਪੈਡਰੈਗ ਨੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਇੱਕ ਪੂਕਾ ਦੀ ਲੁਕਵੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕੋਟ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੀਵ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ। ਪੁੱਕਾ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਬਲਦ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਲੜਕੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਰਾਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨੇੜੇ ਦੀ ਚੱਕੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।

    ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਕਾ ਦਾ ਸੱਦਾ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਪੂਕੇ ਨੇ ਮੱਕੀ ਨੂੰ ਆਟੇ ਦੀਆਂ ਬੋਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਉਣ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪੂਕਾ ਰਾਤੋਂ-ਰਾਤ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਪਡ੍ਰੈਗ ਹਰ ਰਾਤ ਖਾਲੀ ਸੀਨੇ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਅਤੇ ਪੂਕਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਰਿਹਾ।

    ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਪੈਡਰੈਗ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਧੰਨਵਾਦ ਵਜੋਂ ਪੂਕਾ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਰੇਸ਼ਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੂਟ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਜੀਵ. ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੂਕਾ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹੁਣ ਚੱਕੀ ਛੱਡਣ ਅਤੇ "ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਵੇਖਣ" ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਪੂਕਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਕੰਮ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੈਡਰੈਗ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਮੀਰ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਮੁੰਡਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਪੂਕਾ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਡਰਿੰਕ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕੱਪ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਛੱਡ ਗਿਆ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।

    ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਕਿ ਜੇ ਲੋਕ ਪੂਕੇ ਲਈ ਚੰਗੇ ਹਨ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੋਟ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿਓ) ਤਾਂ ਕੁਝ ਪੁੱਕਾ ਕੋਈ ਸ਼ਰਾਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੱਖ ਵਾਪਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੋਰ ਸੇਲਟਿਕ, ਜਰਮਨਿਕ ਅਤੇ ਨੌਰਡਿਕ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਆਮ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।

    ਬੂਗੀਮੈਨ ਜਾਂਈਸਟਰ ਬੰਨੀ?

    ਕਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਕਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਜਾਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੂਗੀਮੈਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਾਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬੂਗੀਮੈਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਲਈ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਰਾਤ ​​ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਕਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਇਕ ਹੋਰ, ਹੋਰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸਬੰਧ ਈਸਟਰ ਬੰਨੀ ਨਾਲ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਰਗੋਸ਼ ਪੂਕਾ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ, ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਖਰਗੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਨਨ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਈਸਟਰ ਬੰਨੀ ਪੂਕਾ ਦੇ ਖਰਗੋਸ਼ ਅਵਤਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ, ਜਾਂ ਕੀ ਦੋਵੇਂ ਜਣਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਪੂਕਾ ਕਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਖਰਗੋਸ਼ ਪੂਕਾ ਅੰਡੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

    ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪੂਕਾ - ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਲਾਸਿਕਸ

    ਪਕ (1789) ਜੋਸ਼ੂਆ ਰੇਨੋਲਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ। ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ।

    ਪੁਕਾਸ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਕਲਾਸਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੀ ਏ ਮਿਡਸਮਰ ਨਾਈਟਸ ਡ੍ਰੀਮ ਵਿੱਚ ਪੱਕ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ, ਪਕ ਇੱਕ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਸਪ੍ਰਾਈਟ ਹੈ ਜੋ ਕਹਾਣੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਆਇਰਿਸ਼ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਫਲੈਨ ਓ'ਬ੍ਰਾਇਨ (ਅਸਲ ਨਾਮ ਬ੍ਰਾਇਨ ਓ'ਨੋਲਨ) ਅਤੇ ਕਵੀ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਡਬਲਯੂ.ਬੀ. ਯੇਟਸਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਕਾ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਕਾਬ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ।

    ਪੂਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

    ਪੂਕਾ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਕਲਾਸਿਕ ਬੂਗੀਮੈਨ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਾਪਦੇ ਹਨ - ਬੱਚਿਆਂ (ਅਤੇ ਪਿੰਡ) ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣਾ ਰਾਖਸ਼ ਸ਼ਰਾਬੀ) ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਕਰਫਿਊ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ।

    ਪੂਕਾ ਦਾ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਪੱਖ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਅਣਹੋਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

    ਪੁੱਕਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜੀਵ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਲੇਟੀ ਜਾਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪੂਕਾ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਪਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਪਾਈਟਸ ਵਾਂਗ, ਸਿਰਫ਼ ਭੂਤ ਜਾਂ ਗੋਬਲਿਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਉਜਾੜ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਏਜੰਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਕਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਫਿਰ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਜਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪੂਕਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

    ਪੂਕਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸੈਂਕੜੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਸਿਕ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

    • ਦ ਜ਼ੈਂਥ ਨਾਵਲ ਕ੍ਰੀਵਲ ਲਾਇ: ਏ ਕਾਸਟਿਕ ਯਾਰਨ (1984)
    • ਐਮਾ ਬੁੱਲ ਦਾ 1987 ਦਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾਵਲ ਵਾਰ ਓਕਸ
    • ਆਰ. ਏ. ਮੈਕਐਵੋਏ ਦੀ 1987 ਦ ਗ੍ਰੇ ਹਾਊਸ ਕਲਪਨਾ
    • ਪੀਟਰ ਐਸ. ਬੀਗਲ ਦਾ 1999 ਦਾ ਨਾਵਲ ਟੈਮਸਿਨ
    • ਟੋਨੀ ਡੀਟਰਲਿਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਲੀ ਬਲੈਕ ਦੀ 2003-2009 ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਿਤਾਬ ਸੀਰੀਜ਼ ਦ ਸਪਾਈਡਰਵਿਕਇਤਹਾਸ

    ਪੁਕਸ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹੈਨਰੀ ਕੋਸਟਰ ਦੁਆਰਾ 1950 ਦੀ ਫਿਲਮ ਹਾਰਵੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚਿੱਟਾ ਬਨੀ ਸੇਲਟਿਕ ਪੂਕਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ। 1987-1994 ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਾਈਟਮੇਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਕਾ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ।

    ਕੁਝ ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਕਾਰਡ ਗੇਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਕਾ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 2007 ਓਡਿਨ ਗੋਲਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਾਇਕ ਦੇ ਖਰਗੋਸ਼-ਵਰਗੇ ਨੌਕਰ ਹਨ, ਕਾਰਡ ਗੇਮ ਡੋਮੀਨੀਅਨ ਜਿੱਥੇ ਪੂਕਾ ਇੱਕ ਟ੍ਰਿਕ ਕਾਰਡ ਹੈ, ਦਿ ਵਿਚਰ 3: ਵਾਈਲਡ ਹੰਟ (2015) ਜਿੱਥੇ “ਫੂਕਾਸ ” ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ 2011 ਦੀ ਡਿਜੀਟਲ ਕਾਰਡ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਕੈਬਲਸ: ਮੈਜਿਕ & ਬੈਟਲ ਕਾਰਡ।

    ਪੂਕਾਸ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੰਗਾ ਬਰਸਰਕ , ਐਨੀਮੇ ਤਲਵਾਰ ਕਲਾ ਔਨਲਾਈਨ , ਅਤੇ ਬਲੂ ਸੋਮਵਾਰ <9 ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।> ਕਾਮਿਕ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਲੜੀ. ਪੂਕਾ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਗੀਤਕਾਰ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਰਨ ਲੁਈਸ ਅਤੇ ਨਤਾਸ਼ਾ ਜੋਨਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

    ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਰਪੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਪੂਕਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਮੰਗਾ ਅਤੇ ਐਨੀਮੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ।

    ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੂਕਾ ਯੂਨਾਨੀ ਜਾਂ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਜਿੰਨਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।