ਪੰਜ ਮਹਾਨ ਅਸੀਸਾਂ (ਅਤੇ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ)

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਵਜੋਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਚਮਗਿੱਦੜ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ ਜੋ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਡਰ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚੀਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਲਈ ਚੀਨੀ ਅੱਖਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚੀਨੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ।

    ਚਮਗਿੱਦੜ ਅਤੇ ਪੰਜ ਮਹਾਨ ਅਸੀਸਾਂ

    ਚੀਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸ਼ੁਭ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਵੂ ਫੂ ਜਾਂ ਪੰਜ ਅਸੀਸਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਜੀਵ ਨੇਕੀ, ਸਿਹਤ, ਲੰਬੀ ਉਮਰ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਮੌਤ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਖੜੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਚੀਨੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਹੈ।

    ਗੁਣ ਦਾ ਪਿਆਰ

    ਚੀਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ. ਕਿਉਂਕਿ ਚਮਗਿੱਦੜ ਨੇਕੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਰਹਿਤ, ਮਨਮੋਹਕ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਉਹ ਚੀਨੀ ਦੇਵਤੇ ਝੋਂਗ ਕੁਈ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸੋਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਲੰਬੀ ਉਮਰ

    ਕਨਫਿਊਸ਼ੀਅਨ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ 403 ਤੋਂ 221 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬੀਸੀਈ, ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਅਮਰਤਾ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਚੀਨੀ ਚਿੱਤਰ ਝਾਂਗ ਗੁਓਲਾਓ ਤਾਓਵਾਦੀ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਅਮਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬੱਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਚਮਗਿੱਦੜ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਸਿਹਤ

    ਚਮਗਿੱਦੜ ਕੋਲ ਚੰਗੀ ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਉਲਟਾ ਲਟਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ। ਚੀਨੀ ਮਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਟੋਪੀਆਂ 'ਤੇ ਬੱਲੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਜੇਡ ਬਟਨਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਵਿੱਚ, ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਦਵਾਈ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਸਨ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ, ਚਾਂਦੀ ਵਰਗੇ ਰੰਗ ਦੇ, ਅਤੇ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਸਟਾਲੈਕਟਾਈਟਸ ਜਾਂ ਬਰਫੀਲੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਖਣਿਜਾਂ 'ਤੇ ਖੁਆਈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

    ਦੌਲਤ

    ਚੀਨੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਬੈਟ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸਮਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰੀਟਿੰਗ ਕਾਰਡਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਭੇਜਣ ਵਾਲਾ ਰਿਸੀਵਰ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

    ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਮੌਤ

    ਲਈ ਚੀਨੀ, ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਮੌਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਬਰਕਤ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬੁਢਾਪੇ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਰਦ ਜਾਂ ਦੁੱਖ ਦਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ, ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈਮਨ।

    ਹੋਰ ਚੀਨੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜ

    ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੀਨੀ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ:

    • The ਲਾਲ ਚਮਗਿੱਦੜ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਬਦ ਲਾਲ ਚੀਨੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਮੋਫੋਨ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਜੋੜਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ ਲਾਲ ਬੱਟਾਂ ਵਾਲੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਜਾਂ ਸਜਾਵਟ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਵਾਧੂ ਖੁਰਾਕ ਦੇਵੇਗੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੰਗ ਲਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
    • ਜਦੋਂ ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਲਈ ਚੀਨੀ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਇਹ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
    • ਜਦੋਂ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਉੱਗਦੇ ਆੜੂ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। , “ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਪਹਾੜਾਂ ਵਾਂਗ ਬੁੱਢਾ ਹੋ ਕੇ ਜੀਓ ।” ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆੜੂ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
    • ਜਦੋਂ ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਾਓਵਾਦੀ ਆਈਲਜ਼ ਆਫ਼ ਦ ਆਈਲਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਮੁਬਾਰਕ । ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, “ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪੂਰਬੀ ਸਮੁੰਦਰ ਜਿੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਹੋਵੇ ।”
    • ਕਦੇ-ਕਦੇ, ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਨੀਲੇ ਬੱਦਲ . ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਦਲ ਦਾ ਸਰਲ ਰੂਪ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਇਸਲਈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, “ ਤੁਹਾਡੀ ਬਹੁਤ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਜੀਓ ”। ਨਾਲ ਹੀ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈਸਵਰਗ ਜਿੰਨਾ ਉੱਚਾ ਹੋਣਾ।
    • ਕਦੇ-ਕਦੇ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਉੱਡਦੇ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ੁਭ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਮਗਿੱਦੜ ਲਈ ਅੱਖਰ fu ਅੱਖਰ dao , ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਲਟਾ ਜਾਂ <9। ਪਹੁੰਚੋ। ਜਦੋਂ fu ਅਤੇ dao ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਵਰ੍ਹ ਰਹੀ ਹੈ।

    ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ- ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ

    ਚਮਗਿੱਦੜ ਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸੰਜੋਗ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਚੀਨੀ ਇੱਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਲਿਖਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਈ ਸਮਰੂਪ-ਜਾਂ ਇੱਕੋ ਉਚਾਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਅਰਥਾਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅਰਥਾਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਬੋਲਣ ਵੇਲੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ 'ਤੇ। ਚੀਨੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਬੈਟ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਫੂ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਡ ਲਕ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ ਉਚਾਰਣ ਹੈ। ਇਸਲਈ, ਬੱਲਾ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    ਭਾਵੇਂ ਕਿ bat ਅਤੇ good luck ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਮਾਟੋ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ ਚਮਗਿੱਦੜ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ” ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, “ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਵੇ ।”

    ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਚੀਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੇ

    ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਚੀਨੀ ਸਾਹਿਤ

    ਸ਼ਬਦ ਵੂਫੂ ਨੂੰ 1046 ਤੋਂ 256 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਝੌਊ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਹਵਾਲਾ ਸ਼ਾਂਗਸ਼ੂ ਜਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪੰਜ ਕਲਾਸਿਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

    ਚਮਗਿੱਦੜ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦਾਓਸਿਮ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਬਾਓਪੂਜ਼ੀ , ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦਵਾਈ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਚਮਗਿੱਦੜ, ਜੋ ਕਿ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬਰਫ਼ ਜਿੰਨਾ ਚਿੱਟਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਦਵਾਈ ਵਿੱਚ ਪਾਊਡਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

    ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਕਲਾ

    ਮਿੰਗ ਅਤੇ ਕਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕੱਪੜਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ, ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਕੱਪ, ਸਜਾਵਟੀ ਫੁੱਲਦਾਨ ਅਤੇ ਫਰਨੀਚਰ ਤੱਕ, ਲੰਬੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਮੂਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਏ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਹਸਤੀਆਂ ਲਈ ਪਾਤਰ ਸਨ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਦਾਓਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਆਮ ਹੋ ਗਏ।

    ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਗਏ ਸ਼ਾਹੀ ਫੁੱਲਦਾਨ ਵੀ ਆਮ ਸਨ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੁਆਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਪੋਰਸਿਲੇਨ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਲਾਲ ਚਮਗਿੱਦੜ ਸਟਾਈਲਾਈਜ਼ਡ ਨੀਲੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤਅਮਰਤਾ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਕਲਾਤਮਕ ਕਲਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਨਮੂਨਿਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਹੋਰ ਨਮੂਨਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਯੋਂਗਜ਼ੇਂਗ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਲਗਭਗ 1723 ਤੋਂ 1735 ਤੱਕ, ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜ ਪੋਰਸਿਲੇਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਨਮੂਨਾ ਬਣ ਗਏ ਸਨ। ਕਈ ਵਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆੜੂ ਅਤੇ ਆੜੂ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਮਰ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਫੁੱਲ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਇਹ ਵੀ ਆਮ ਸੀ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਿਲ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ। ਇੱਥੇ ਸਜਾਵਟ ਵੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਗਿੱਦੜ ਟੇਪੇਸਟ੍ਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਫੈਬਰਿਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹਾਥੀ ਦੰਦ ਅਤੇ ਜੇਡ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਕਲਾਕਾਰੀ, ਫਰਨੀਚਰ, ਸਜਾਵਟ, ਕੱਪੜਿਆਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੂ ਹੋ ਗਏ।

    ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜ ਅਤੇ ਫੇਂਗ ਸ਼ੂਈ

    ਚੀਨ ਵਿੱਚ, ਚਮਗਿੱਦੜ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਫੇਂਗ ਸ਼ੂਈ ਦੌਲਤ ਲਈ ਇਲਾਜ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਤਾਵੀਜ਼, ਪੈਸਿਆਂ ਦੇ ਕਟੋਰੇ, ਚੀਨੀ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਟੈਸਲ, ਫਰਨੀਚਰ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

    ਚੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਪੰਜ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ ਸੰਖਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜ ਅਕਸਰ ਪੰਜ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੰਖਿਆ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੀਨੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਚਮਗਿੱਦੜ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ, ਇਸਲਈ ਫੇਂਗ ਸ਼ੂਈ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਫੇਂਗ ਸ਼ੂਈ ਦੇ ਇਲਾਜ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਾਸ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

    ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਵਿੱਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿਉਂ ਹੈ?

    ਪੱਛਮ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਟ ਚਮਗਿੱਦੜ ਦੀ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਚਮਗਿੱਦੜ ਸ਼ੈਤਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ, ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ, ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ, ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਲਮਦ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਤ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗ ਕਾਰਨ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰਕਹੀਣ ਡਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋ ਗਿਆ।

    ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ, ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਰਵੱਈਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਯੂਨਾਨੀ ਕਵਿਤਾ ਦ ਓਡੀਸੀ ਅਰਸਤੂ ਅਤੇ ਪਲੀਨੀ ਦਿ ਐਲਡਰ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਲਈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਚੀਨੀ ਕਲਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਚਰਿੱਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਜੀਵ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਚਮਗਿੱਦੜ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਵੂ ਫੂ, ਜਾਂ ਪੰਜ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਪੰਜ ਚਮਗਿੱਦੜਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨੇਕੀ, ਲੰਬੀ ਉਮਰ, ਸਿਹਤ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਮੌਤ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ—ਅਤੇ ਇਹ ਜੀਵ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣਗੇ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।