ਪਿਆਰ ਦੇਵੀ - ਇੱਕ ਸੂਚੀ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿਆਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪਿਆਰ, ਰੋਮਾਂਸ, ਵਿਆਹ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਬਾਰੇ ਇਹਨਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਸਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਡੋਮੇਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇਵੀਆਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ।

    ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ

    ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਪਿਆਰ, ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਉਹ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਵੀਨਸ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਹਮਰੁਤਬਾ ਸੀ। ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ ਐਫਰੋਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਫੋਮ , ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਸਮੁੰਦਰੀ ਝੱਗ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਕਰੋਨਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਯੂਰੇਨਸ ਦੇ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਖੂਨੀ ਝੱਗ ਤੱਕ Aphrodite ਗੁਲਾਬ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਮਲਾਹਾਂ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਪਾਰਟਾ, ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਅਤੇ ਥੀਬਸ ਵਿਖੇ, ਉਸਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਪਿਆਰ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਉਸਦਾ ਪੰਥ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਸੀ, ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਨੇ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ।

    ਬ੍ਰੈਨਵੇਨ

    ਬ੍ਰੈਨਵੇਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਵ੍ਹਾਈਟ ਰੇਵੇਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੈਲਸ਼ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ. ਉਹ ਲਿਲਰ ਅਤੇ ਪੇਨਾਰਡਿਮ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਬ੍ਰੈਨ ਦ ਬਲੈਸਡ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ, ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦਾ ਰਾਜਾ ਮੈਥੋਲਚ ਹੈ।

    ਸੇਰੀਡਵੇਨ ਅਤੇ ਏਰਿਅਨਰੋਡ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਏਵਲੋਨ ਦੀ ਤੀਹਰੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ। ਬ੍ਰੈਨਵੇਨ ਤਿਕੜੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਦਨਾਮ ਪਤਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਬਦਸਲੂਕੀ ਵਾਲੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

    ਫ੍ਰਿਗਾ

    ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ , Frigga ਜਾਂ Frigg, ਜੋ ਕਿ ਪਿਆਰੇ ਲਈ ਪੁਰਾਣਾ ਨੋਰਸ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਪਿਆਰ, ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਓਡਿਨ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਅਤੇ ਅਸਗਾਰਡ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਫਰਿਗਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਸੀ।

    ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਫਰਿਗਾ ਇੰਚਾਰਜ ਸੀ। ਬੱਦਲਾਂ ਨੂੰ ਧਾਗਾ ਦੇਣ ਦੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਅਸਮਾਨੀ-ਨੀਲੀ ਕੇਪ ਪਹਿਨਣ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਾਵੇਂ ਦੇਵੀ ਕੋਲ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਈ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਦਾ ਨਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀਉਸਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲ ਸਮਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਹਾਥੋਰ

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਹਾਥੋਰ ਪਿਆਰ, ਆਕਾਸ਼, ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪੰਥ ਦਾ ਉਪਰਲੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਡੰਡਾਰਾਹ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਹੋਰਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

    ਦੇਵੀ ਹੇਲੀਓਪੋਲਿਸ ਅਤੇ ਸੂਰਜ-ਦੇਵਤਾ ਰਾ ਨਾਲ ਵੀ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। . ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਾਥੋਰ ਰਾ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਮਾਦਾ ਹਮਰੁਤਬਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਉਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਸੀ।

    ਹਾਥੋਰ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਾਂ ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਦੀ ਡਿਸਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਇੱਕ ਗਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈਂਦੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ।

    Hera

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, Hera ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਜਣੇਪੇ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ। ਰੋਮਨ ਨੇ ਹੇਰਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਆਪਣੀ ਦੇਵੀ ਜੂਨੋ ਨਾਲ ਕੀਤੀ। ਜ਼ੀਅਸ ' ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੇਵੀ ਦੋ ਟਾਈਟਨ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਰਿਆ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਨਸ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਊਸ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਓਲੰਪੀਅਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਹਿ-ਸ਼ਾਸਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ।

    ਹੇਰਾ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।ਸਾਹਿਤ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਬਦਲਾਖੋਰੀ ਅਤੇ ਈਰਖਾਲੂ ਪਤਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੀ ਅਤੇ ਲੜਦੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦਾ ਪੰਥ ਘਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ। ਉਸਨੂੰ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਇੰਨਾ

    ਇੰਨਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ਼ਟਾਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅੱਕਾਡੀਅਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਿਆਰ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਕਾਮੁਕਤਾ, ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵੀ ਸੀ। , ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜੰਗ. ਉਹ ਸਵੇਰ ਦੇ ਤਾਰੇ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜੋ ਸਵੇਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਚਮਕਦਾਰ ਆਕਾਸ਼ੀ ਵਸਤੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਵੀਨਸ ਨਾਲ ਪਛਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਬੇਬੀਲੋਨੀਆਂ, ਅਕੈਡੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਅਸ਼ੂਰੀਅਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਵੀ ਕਿਹਾ।

    ਉਸ ਦੇ ਪੰਥ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਉਰੂਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਏਨਾ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਦੇਵੀ ਪੰਥ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸੁਮੇਰੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਿਨਸੀ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਬੀ-ਸਾਮੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ, ਅੱਕਾਡੀਅਨ ਅਤੇ ਅੱਸ਼ੂਰੀਅਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੰਥ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਦੇ ਸਨ।

    ਇੰਨਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਮੂਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਅੰਡਰਵਰਲਡ, ਕੁਰ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੇਵੀ ਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਇਰੇਸ਼ਕੀਗਲ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਜਿੱਤ ਵਿਅਰਥ ਸੀਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਰ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਐਨਕੀ ਨੇ ਦੋ ਅੰਡਰੋਗਾਈਨਸ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਉਸਨੂੰ ਬਚਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਡੁਮੁਜ਼ੁਦ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ।

    ਜੂਨੋ

    ਰੋਮਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਜੂਨੋ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਮਾਦਾ ਹਮਰੁਤਬਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਹੇਰਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਜੂਨੋ ਨੂੰ ਕੈਪੀਟੋਲਿਨ ਟ੍ਰਾਈਡ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਮਿਨਰਵਾ ਅਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਏਟਰਸਕਨ ਰਾਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਰੰਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਜਣੇਪੇ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਜੂਨੋ ਲੂਸੀਨਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੇਵੀ ਕੋਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਸੀ। ਐਸਕੁਲਿਨ ਹਿੱਲ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾਦਾ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਦੇਵੀ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਔਰਤ ਦਾ ਆਪਣਾ ਜੂਨੋ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਕੋਲ ਜੀਨਿਅਸ ਸੀ।

    ਲਾਡਾ

    ਲਾਡਾ ਸਲਾਵਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਸੰਤ, ਪਿਆਰ, ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਕਾਮੁਕਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਮਰਦਾਨਾ ਹਮਰੁਤਬਾ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਲਾਡੋ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਲਾਵਿਕ ਸਮੂਹ ਉਸਨੂੰ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਦੇ ਸਨ। ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੰਥ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਚੈੱਕ ਸ਼ਬਦ ਲਾਡ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੇਲ, ਕ੍ਰਮ , ਸਮਝ , ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਜਾਂ cute ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈਪੋਲਿਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ। ਦੇਵੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 15ਵੀਂ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕੁਆਰੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਵਿਆਹਾਂ, ਵਾਢੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ।

    ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਤਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਵਾਲ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਓਸ਼ੁਨ

    ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਯੋਰੂਬਾ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਓਸ਼ੁਨ ਇੱਕ <8 ਹੈ।>ਓਰੀਸ਼ਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਆਤਮਾ, ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀਆਂ, ਪਿਆਰ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਾਰੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੂਜਣਯੋਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਓਰੀਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਦੇਵੀ ਨਦੀਆਂ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

    ਓਸ਼ੁਨ ਨੂੰ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਓਸੁਨ ਨਦੀ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਦੀ ਓਸ਼ੋਗਬੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਵਗਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਓਸੁਨ-ਓਸੋਗਬੋ ਨਾਮਕ ਪਵਿੱਤਰ ਗਰੋਵ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਓਸੁਨ-ਓਸੋਗਬੋ ਫੈਸਟੀਵਲ ਨਾਮਕ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਓਸੁਨ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ, ਦੇਵੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗਰੋਵ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ।

    ਪਾਰਵਤੀ

    ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਪਾਰਵਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ , ਪਿਆਰ, ਵਿਆਹ, ਸ਼ਰਧਾ, ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਦੇਵੀਉਮਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਸਰਵਉੱਚ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।

    ਕਥਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਾਰਵਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਹਾਨ ਪਹਾੜ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੀ ਧੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। . ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੁੱਤਰ, ਕੁਮਾਰ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸਦੀ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਦੇਵੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਬੱਚੇ, ਹਾਥੀ-ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ. ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਿੰਦੂ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੰਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਵਾਦ ਵਜੋਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪੰਥ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਸ਼੍ਰੀ ਲਕਸ਼ਮੀ

    ਸ਼੍ਰੀ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕੇਵਲ ਸ਼੍ਰੀ<ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 9>, ਭਾਵ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ , ਜਾਂ ਲਕਸ਼ਮੀ , ਭਾਵ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ , ਪਿਆਰ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਯੂਨਾਨੀ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਵਾਂਗ, ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।

    ਲਕਸ਼ਮੀ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੂਜਿਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਪਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਕਮਲ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਸਿਆਣਪ, ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ। ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੌਲਾਂ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਇੱਕ ਬਾਲਟੀ ਨਾਲ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਵੀਨਸ

    ਵੀਨਸ ਯੂਨਾਨੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਫਲਦਾਇਕਤਾ, ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਬਾਗਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਹਮਰੁਤਬਾ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਦੋ ਲਾਤੀਨੀ ਮੰਦਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਰੋਮਨ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਪੰਥ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਤੀਨੀ ਅਰਡੀਆ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ।

    ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵੀਨਸ ਜੁਪੀਟਰ ਅਤੇ ਡਾਇਓਨ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਵੁਲਕਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਕਾਮਪਿਡ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਾਰੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਵੀਨਸ ਵਰਟੀਕੋਰਡੀਆ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮੁਟਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਕਰਵ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫਲਰਟੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੱਤਰਣ ਮੂਰਤੀ ਵੀਨਸ ਡੀ ਮਿਲੋ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਡੀ ਮਿਲੋਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਲਪੇਟਣ ਲਈ

    ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਿਆਰ ਦੇਵੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰਦੇਵਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਿਆਰ ਸਬੰਧਾਂ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।