ਫਲੋਰਾ - ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਕੁਦਰਤ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਸੀ। ਫਲੋਰਾ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਸੀ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦੌਰਾਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਰੋਮਨ ਪੈਂਥੀਓਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਦੇਵੀ ਰਹੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ

    ਫਲੋਰਾ ਕੌਣ ਸੀ?

    ਫਲੋਰਾ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਪੌਦਿਆਂ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਫਲੋਰਾ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਰੁੱਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਗਈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਲਾਤੀਨੀ ਫਲੋਰਿਸ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਫੁੱਲ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨਿੰਫ, ਕਲੋਰਿਸ ਸੀ। ਸਬੀਨ ਕਿੰਗ ਟਾਈਟਸ ਟੈਟਿਅਸ ਨੇ ਫਲੋਰਾ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਪੈਂਥੀਅਨ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ।

    ਉਸਦੀ ਮਿੱਥ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਫਲੋਰਾ ਦਾ ਸਬੰਧ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਪੌਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸੀ ਜੋ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਬਣ ਗਈ, ਸਜਾਵਟੀ ਅਤੇ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੋਵੇਂ। ਫਲੋਰਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਫੇਵੋਨੀਅਸ, ਹਵਾ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜ਼ੇਫਾਇਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਸੇਰੇਸ ਦੇਵੀ ਦੀ ਨੌਕਰਾਣੀ ਸੀ।

    ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫਲੋਰਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

    ਫਲੋਰਾ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਦੇ ਖਿੜਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਰੋਮੀਆਂ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਸੀਫਲੋਰਾ ਲਈ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਪੂਜਾ. ਉਸਨੇ ਫਲਾਂ, ਵਾਢੀ, ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਫਲੋਰਾ ਦੀ ਅਪ੍ਰੈਲ ਅਤੇ ਮਈ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਿਉਹਾਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।

    ਫਲੋਰਾ ਨੇ ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਜੂਨੋ ਦੇ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਇਸ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ, ਫਲੋਰਾ ਨੇ ਜੂਨੋ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਫੁੱਲ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇਗਾ। ਜੂਨੋ ਨੇ ਇਹ ਈਰਖਾ ਕਾਰਨ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜੁਪੀਟਰ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਿਨਰਵਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਫੁੱਲ ਨਾਲ, ਜੂਨੋ ਇਕੱਲੇ ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ।

    ਫਲੋਰਾ ਦੀ ਪੂਜਾ

    ਫਲੋਰਾ ਦੇ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪੂਜਾ ਮੰਦਰ ਸਨ - ਇੱਕ ਸਰਕਸ ਮੈਕਸਿਮਸ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਕੁਇਰਿਨਲ ਹਿੱਲ ਉੱਤੇ। ਸਰਕਸ ਮੈਕਸਿਮਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮੰਦਰ, ਸੇਰੇਸ ਵਰਗੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਰ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਸਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਸਕਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਆਰੀਨਲ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਾ ਟਾਈਟਸ ਟੈਟਿਅਸ ਨੇ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਵੇਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

    ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੂਜਾ ਕੇਂਦਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫਲੋਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਫਲੋਰੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ 27 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ 3 ਮਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਫਲੋਰਾਲੀਆ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਫੁੱਲਾਂ, ਵਾਢੀ ਅਤੇ ਪੀਣ ਦਾ ਵੀ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ।

    ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਫਲੋਰਾ

    ਫਲੋਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਗੀਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ। ਕਈ ਹਨਸਪੇਨ, ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ।

    ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੈਲੇ ਦ ਅਵੇਨਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਲੋਰਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਹ ਹੈਨਰੀ ਪਰਸੇਲ ਦੇ ਨਿੰਫ ਅਤੇ ਸ਼ੈਫਰਡਸ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚਿੱਤਰਣ ਪ੍ਰਾਈਮਾਵੇਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬੋਟੀਸੇਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੇਂਟਿੰਗ।

    ਫਲੋਰਾ ਨੂੰ ਬਸੰਤ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਾਂਗ, ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਲਦਸਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹਲਕੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਫਲੋਰਾ ਰੋਮਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਫਲੋਰਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਬਨਸਪਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।