ਮਹਾਰਾਣੀ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਹਿਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿਸਰੀ ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਸਿਰਫ 2,050 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਜੀਵਨ ਇਸ ਲਈ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਲਗਭਗ 1500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਉਂਦਾ ਸੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਕੌਣ ਸੀ?

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਇੱਕ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਣੀ ਸੀ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ। ਉਹ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਲਗਭਗ 3,350 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਸਾਲ 1,370 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਹੀ ਮਿਤੀ 'ਤੇ ਅਸਹਿਮਤ ਹਨ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 1,330 ਹੈ, ਬਾਕੀ 1,336 ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਵੀ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ।

ਅਸੀਂ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿ ਉਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਆਈ ਹੈ"। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਔਰਤ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ, ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਮਿਲ ਕੇ, ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਧਰਮ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ, ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ। ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਏਟੇਨ ਦੇ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਪੰਥ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰ। ਲਈਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨਾਲ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਏਟੇਨ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪੰਥ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮਿਸਰੀ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦੀ ਪੰਥ ਉੱਤੇ ਥੋਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ, ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਫੈਰੋਨ ਸਨ।

ਇਸ ਬਾਰੇ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਥੋੜੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਧਾਰਮਿਕ ਜਨੂੰਨ ਕਾਰਨ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਏਟੇਨ ਦੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਬਹੁ-ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਮਿਸਰੀ ਪੰਥ ਦੀ ਪੂਜਾ ਉੱਤੇ ਥੋਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਹੁ-ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ।

ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਸਦੀ ਮਹਾਨ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ 1913 ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਗਏ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਰੇਤਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਰਲਿਨ ਦੇ ਨਿਉਸ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਫ਼ਿਰਊਨ ਤੂਤਨਕਾਮੋਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। Nefertiti ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨ Akhenaten, ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਸਨ - ਜਾਂ ਜਾਪਦੇ ਸਨ - ਮਿਆਰੀ ਵਿਰਾਸਤੀ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਮੁੱਦੇ ਆਮ ਸਨਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ. ਟੂਟ ਦੇ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਮੀਜ਼ ਦੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਅਤੇ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀਆਂ ਉਸਦੇ ਪਤੀ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਨਾਲ ਛੇ ਧੀਆਂ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਕੀਤਾਟਨ (ਜਾਂ ਮੇਕੇਟੇਟਨ) ਲਈ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਰ ਗਈ ਸੀ। ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਲਿਆ।

ਇਹ ਦੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਕਿੰਨੇ ਸਮਾਨ ਹਨ। ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਮਿਸਰ ਦੀ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਨੇਫਰਤਾਰੀ ਫ਼ਿਰਊਨ ਰਾਮੇਸਿਸ II ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ - ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੂਚ ਤੋਂ ਉਹੀ ਫ਼ਿਰਊਨ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦਾ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ?

ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੁਆਰਾ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਰਿੰਗ ਉੱਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਰਹੱਸ ਵਿੱਚ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸੁੰਦਰ ਸੀ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਅੱਜ ਜਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ - ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਰਹੱਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਲਾਕਾਰੀ, ਸਜਾਵਟ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦਾ ਜਨਮ 1,370 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕੌਣ ਸਨ।

ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਏਏ ਨਾਮ ਦੇ ਉੱਚ ਦਰਜੇ ਦੇ ਅਦਾਲਤੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਧੀ ਸੀ ਜਾਂ ਭਤੀਜੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਏ ਦੀ ਪਤਨੀ ਟੇ ਨੂੰ "ਮਹਾਨ ਰਾਣੀ ਦੀ ਨਰਸ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਰਾਣੀ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਖੇਨਾਤੇਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ - ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ, ਸੌਤੇਲੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ, ਜਾਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕੁਝ ਡੀਐਨਏ ਡੇਟਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਾ ਤੁਤਨਖਮੁਨ - ਸ਼ਾਸਕ ਜੋ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਅਤੇ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ - ਇੱਕ ਵਿਭਚਾਰੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਰਿਸ਼ਤਾ । ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਅਤੇ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਰਾਜਾ ਟੂਟ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ (ਪਰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ) ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਆਖਿਰ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸੀਰੀਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਦਿ ਕਲਟ ਆਫ ਦਾ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਏਟੇਨ

ਜਦਕਿ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤੀ। ਮਿਸਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸੀ।

ਫਿਰੋਨ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਿਸਰ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਅਮੋਨ-ਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦੀ ਪੰਥ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਅਤੇ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਏਟੇਨ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਏਕਾਦਿਕ (ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਜਾਂ ਏਕਾਧਿਕਾਰ) ਪੰਥ ਵੱਲ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਏਟੇਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। , Nefertiti, ਅਤੇ Meritaten. PD.

Aten ਜਾਂ Aton, Akhenaten ਅਤੇ Nefertiti ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਸੀ - ਉਹ ਹੱਥਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਲੀ ਸੂਰਜੀ ਡਿਸਕ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਮਿਸਰੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਅਤੇ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਏਟੇਨ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ-ਇਕ ਪੂਜਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੱਕ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।

ਇਸ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਹੀ ਉਦੇਸ਼ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਜੋੜੇ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾਥੀਬਸ, ਜਿੱਥੇ ਅਮੋਨ-ਰਾ ਦਾ ਪੰਥ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸੀ, ਨਵੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ਹਿਰ ਅਖੇਟਾਟਨ ਜਾਂ “ਐਟੋਨ ਦਾ ਹੋਰਾਈਜ਼ਨ”, ਜੋ ਅੱਜ ਅਲ-ਅਮਰਨਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਵੀ ਸੱਚੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਏਟੇਨ ਵਿੱਚ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਇੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਵੀ ਬਦਲ ਲਏ ਹਨ। ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ IV ਸੀ ਪਰ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਸੀ "ਏਟੇਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵੀ"। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਸਦੇ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ "ਅਮੋਨ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ" - ਆਮੋਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਵੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦਾ ਨਵਾਂ ਚੁਣਿਆ ਨਾਮ Neferneferuaten ਸੀ, ਯਾਨੀ "Aten ਦੀਆਂ ਸੁੰਦਰਤਾਵਾਂ"। ਉਹ Neferneferuaten-Nefertiti ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਚਲੀ ਗਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।

ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸਨ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਇੱਕ ਏਕਾਦਿਕ ਪੰਥ ਵੱਲ ਜਾਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜਨ ਲਈ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁੱਛ ਸਮਝਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਅਤੇ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਜੋਂ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੋ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਅਮੋਨ-ਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵੀ ਫ਼ਿਰਊਨ ਸਮਨਖਕਰੇ ਦੁਆਰਾ ਥੀਬਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਪਰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ,ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਥੇ ਕਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ।

ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ 1,336 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੁਝ 14 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ, ਰਵਾਨਗੀ, ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੇ ਧੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ ਪਰ ਕੋਈ ਮਰਦ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਨੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਪਤਨੀ ਕਿਆ ਨਾਲ ਲੈ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ - ਸਮੇਨਖਕਰੇ ਅਤੇ ਤੂਤਨਖਮੁਨ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।

ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਸ ਸੁਝਾਅ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਕਦੇ ਵੀ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ, ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਨੇਫੇਰਤੀਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਲਗਭਗ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸਹਿ-ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਧ-ਚਿੱਤਰ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਥਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੇ, ਇਕੱਠੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ, ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੱਫੀ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਚੁੰਮਣ, ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮਰਦ ਵਾਰਸ ਦੀ ਘਾਟ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ. ਅਤੇ, ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਛੇ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਨੇ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਖਾਰਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ।

ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਪਰੋਕਤ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਅਤੇ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਲੜਕੀ ਦਾ ਨਾਮ ਮੇਕੀਤਾਟੇਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ ਸੀ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੋਵੇਂ ਸੱਚ ਸਨ ਅਤੇ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੋਵਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।

ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 1,336 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਰਿਆ ਸੀ। . ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਸਿਰਫ਼ ਅਧੂਰਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਮਰਦ ਵਾਰਸ ਕੀਆ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ। ਅਤੇ, ਹਾਂ, ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਜਾਂ ਮੌਤ ਵੱਲ ਕੋਈ ਠੋਸ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਰਹੀ। ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਪਾਸੇ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 2012 ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਡੇਰ ਅਬੂ ਹੈਨਿਸ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਖੱਡ ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਪੰਜ-ਲਾਈਨ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਲੱਭਿਆ। ਇਹ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਇੱਕ ਮੰਦਰ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਾਰਜ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਹੀ ਪਤਨੀ, ਉਸਦੀ ਪਿਆਰੀ, ਦੋਨਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ।ਲੈਂਡਸ, ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਟੇਨ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ।

ਖੋਜਕਾਰ ਐਥੀਨਾ ਵੈਨ ਡੇਰ ਪੇਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ 1,336 ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅੰਤ।

ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਰਊਨ।

ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੇ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ 1,336 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਉਂਦੀ ਰਹੀ, ਸਗੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਬਚੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਔਰਤ ਫੈਰੋਨ ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਟੇਨ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਅਖੇਨਾਟੇਨ ਦੇ ਗੁਜ਼ਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਟੂਟਨਖਮੁਨ ਦੇ ਉਭਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਾਰਟੂਚ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਟਨ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। . ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੇਫਰਨੇਫੇਰੂਟੇਨ ਜਾਂ ਤਾਂ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਸੀ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਧੀ ਮੈਰੀਟੇਨ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਹ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸਮੇਨਖਕਰੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਇੱਥੇ ਵੀ ਕਿਆਸ ਲਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਰਾਜਾ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ 1,335 ਅਤੇ 1,334 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਅਮੋਨ-ਰਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ, ਜੇਕਰ ਸਮੇਨਖਕਰੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਸੀ।

ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ: ਕਾਰਾ ਕੂਨੀ ਦੁਆਰਾ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਛੇ ਰਾਣੀਆਂ। ਇਸਨੂੰ ਐਮਾਜ਼ਾਨ 'ਤੇ ਦੇਖੋ।

ਉਸਦੀ ਮਹਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਿਲਮਾਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ, ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ, ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਲਾ ਦੇ ਹੋਰ ਨਮੂਨੇ। ਅਸੀਂ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕ ਹਨ, 1961 ਦੀ ਫਿਲਮ ਨਾਈਲ ਦੀ ਰਾਣੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੀਨ ਕ੍ਰੇਨ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸੀ।

2007 ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਤਾਜ਼ਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਟੀਵੀ ਮੂਵੀ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਐਂਡ ਦਿ ਲੌਸਟ ਡਾਇਨੇਸਟੀ ਵੀ ਹੈ। ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਹੂਜ਼ 2012 ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ। 14>ਸਪੇਸਸ਼ਿਪ 'ਤੇ ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਜਿੱਥੇ ਰਾਣੀ ਰਿਆਨ ਸਟੀਲ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡੀ ਗਈ ਸੀ।

ਕਲਾਕਾਰ ਚਿੱਤਰਣ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਅੱਜ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ। ਬੇਕਾ ਸਲਾਦੀਨ ਦੁਆਰਾ।

ਤੁਸੀਂ ਦ ਲੋਰੇਟਾ ਯੰਗ ਸ਼ੋਅ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਕੁਈਨ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਦੇ 1957 ਦੇ ਐਪੀਸੋਡ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਲੋਰੇਟਾ ਯੰਗ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਣੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਨ ਦ ਹਾਈਲੈਂਡਰ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਟੀਵੀ ਲੜੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦਾ ਫਿਰੋਨ ਦੀ ਧੀ ਐਪੀਸੋਡ ਹੈ।

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਬਾਰੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਮਿਸ਼ੇਲ ਮੋਰਨ ਦੀ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਅਤੇ ਨਿਕ ਡਰੇਕ ਦੀ ਨੇਫਰਟੀਟੀ: ਦਿ ਬੁੱਕ ਆਫ ਦ ਡੇਡ ਹਨ।

ਗੇਮਰਸ 2008 ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬੋਰਡ ਗੇਮ ਜਾਂ 2008 ਦੀ ਵੀਡਿਓ ਗੇਮ ਫਿਰਊਨ ਦਾ ਸਰਾਪ: ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਲਈ ਖੋਜ । ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜੈਜ਼-ਪ੍ਰੇਮੀ ਸ਼ਾਇਦ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਾਈਲਸ ਡੇਵਿਸ 1968 ਦੀ ਐਲਬਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਹੈ।

ਸਿੱਟਾ ਵਿੱਚ

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਇੱਕ ਹੈਅਣਗਿਣਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਬਣੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਾਲੀ ਮਹਾਨ ਰਾਣੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੋਵਾਂ ਲਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਲਈ, ਇਹ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।

ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕੌਣ ਸਨ ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਉਸਦੇ ਪਤੀ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਔਰਤ ਸੀ, ਚਾਹੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਵੇ। ਸੱਚ ਹੋਣ 'ਤੇ. ਸੁੰਦਰ, ਪਿਆਰੀ, ਨਫ਼ਰਤ, ਮਨਮੋਹਕ, ਅਤੇ ਦਲੇਰ, ਨੇਫਰਟੀਤੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ।

FAQs

ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਅਤੀਤ ਅੱਜ ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਰਹੱਸ ਦਾ ਅਸਲ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ।

ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਹ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੇਫਰਟੀਟੀ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸੀ। ਚਿੱਤਰ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇਵੀ - ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਸੀ।