Mictlantecuhtli ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ Aztecs ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਕਈ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੇ ਨਰਕ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸੰਸਕਰਣ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਿਰ ਲਈ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਪਿੰਜਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਮਿਥਿਹਾਸ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ। ਇਹ ਲੇਖ ਹੇਠਾਂ Mictlantecuhtli ਬਾਰੇ ਮੁੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।

Mictlāntēcutli ਕੌਣ ਹੈ?

Mictlantecuhtli Mictecacíhuatl ਦਾ ਪਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ। ਮਿਕਟਲਾਨ/ਚਿਕਨੌਹਮਿਕਟਲਨ - ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਧਰਤੀ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, Mictlantecuhtli ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ - Mictlan ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ।

ਇਸ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ Nextepehua (ਸੁਆਹ ਦਾ ਖਿਲਾਰਨ ਵਾਲਾ), Ixpuztec (ਟੁੱਟਿਆ ਚਿਹਰਾ), ਅਤੇ Tzontemoc (ਉਹ ਜੋ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਨੀਵਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ)। ਉਸਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਜਾਂ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖੂਨੀ ਪਿੰਜਰ ਜਾਂ ਸਿਰ ਲਈ ਖੋਪੜੀ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਹੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਜ, ਜੁੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਉੱਚੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਹੈ।

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਮੱਕੜੀ, ਚਮਗਿੱਦੜ ਅਤੇ ਉੱਲੂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦਿਨ ਦੇ 11ਵੇਂ ਘੰਟੇ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

(ਕੁਝ) ਦਾ ਪ੍ਰਭੂਮ੍ਰਿਤ

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਪਹਿਨਣਯੋਗ ਮੂਰਤੀ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਜਾਂ ਲੜਾਈਆਂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਭੜਕਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। Mictlantecuhtli ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਰਨ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, Mictlantecuhtli ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕੀਤਾ ਜੋ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਕਿੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

• ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਯੋਧੇ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਗੌਡ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ<ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈਆਂ। 4> ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਸੂਰਜੀ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਹਮਿੰਗਬਰਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈਆਂ।
• ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਡੁੱਬਣ ਨਾਲ ਮਰੇ, ਬਾਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕ ਤਲਾਲੋਕਨ ਗਿਆ - ਐਜ਼ਟੈਕ ਫਿਰਦੌਸ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਰੇਨ ਦੇਵਤਾ ਤਲਾਲੋਕ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
• ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਨੌਂ ਨਰਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਮਿਕਟਲਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ। ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਮਿਲਿਆ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮਿਕਟਲਾਨ ਇੱਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਨਰਕਾਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਮਿਕਟਲਾਨ - ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ "ਸਥਿਤ ਹੈ"ਸੱਜੇ" ਜਾਂ ਟੈਨੋਚਿਟਟਲਨ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਘਾਟੀ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਸੱਜੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੱਖਣ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਇਹ ਮਿਕਟਲਾਨ ਨੂੰ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਕਬੀਲੇ (ਅਕੋਲਹੁਆ, ਚਿਚੀਮੇਕਸ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਟੇਪਨੇਕਸ) ਮੱਧ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਉੱਤਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਐਜ਼ਟਲਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਐਜ਼ਟੇਕਾ ਚਿਕੋਮੋਜ਼ਟੋਕਾ ਨਾਮਕ ਅਣਉਚਿਤ ਸ਼ਾਸਕ ਕੁਲੀਨ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ ਹਨ। ਮੈਕਸੀਕਾ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਨੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਮੈਕਸੀਕਾ ਰੱਖ ਲੈਣ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਇਹ ਮੂਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਕਟਲਾਨ ਅਤੇ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਉੱਤਰ ਨੂੰ "ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ" ਅਤੇ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦੇ ਉਲਟ ਸਮਝਦੇ ਸਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੁਦ ਮਿਕਟਲਾਨ ਲਈ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਡੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਵਿਰਾਨ ਥਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦਾ ਮਹਿਲ। ਉਸ ਦੇ ਮਹਿਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਿੜਕੀ ਰਹਿਤ ਘਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਮਿਕਟੇਕਾਸੀਹੁਆਟਲ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਰਕ ਦੇ ਇਸ ਅੰਤਮ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਏ ਸਨ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਮਿਕਟਲਾਨ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ,ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦੁਹਰਾਓ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਰ ਵਾਰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਚੱਕਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਹਿਊਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਮਿਕਟਲਾਨ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਵਿਨਾਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪੰਜ ਮਨੋਰੰਜਨਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮਿੱਥ

ਟੇਯੋਲੀਆ ਦੁਆਰਾ ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ 13. ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੀਆਂ ਕਈ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿੱਚ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ (ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ) ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਓਮੇਟੇਕੁਹਟਲੀ ਅਤੇ ਓਮੇਸੀਹੁਆਟਲ , ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ। Mictlantecuhtli ਅਤੇ Mictecacíhuatl ਨੂੰ. ਹਾਲਾਂਕਿ, Ometecuhtli ਅਤੇ Omecihuatl ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵਤਿਆਂ Quetzalcoatl ( The Feathered Spent ), Huitzilopochtli (Sun God and Humingbird of the South ), Xipe Totec ( ) ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਵੀ ਸਨ। ਸਾਡਾ ਲਾਰਡ ਫਲੇਡ ), ਅਤੇ ਤੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ( ਸਮੋਕਿੰਗ ਮਿਰਰ ) ।

ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਮੇਟੇਕੁਹਟਲੀ ਅਤੇ ਓਮੇਸੀਹੁਆਟਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋ ਇਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਲਿਆਉਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁੱਤਰ. ਕੁਝ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਅਤੇ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ - ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਅਤੇ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ। ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੀQuetzalcoatl ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੁੜਵਾਂ ਜ਼ੋਲੋਟਲ - ਅੱਗ ਦਾ ਦੇਵਤਾ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਜੋੜੀ ਨੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ Mictlantecuhtli 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਕੀਤਾ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਿਕਟਲਾਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਪਈ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਹੱਡੀਆਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨੀਆਂ ਪਈਆਂ। ਇਹ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਹੱਡੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ ਸਨ। Quetzalcoatl ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ। ਉਸ ਨੇ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨ, ਤਾਮੋਅੰਚਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਰੰਗਣਗੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨਗੇ।

ਕਵੇਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਦੀ ਮਿਕਟਲਾਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬੇਲੋੜੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ। ਉੱਥੇ, ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਨੇ ਜਿੰਨੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰ ਲਈਆਂ ਸਨ, ਉਹ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ ਪਰ ਮਿਕਟਲਾਨ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੇ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। Mictlantecuhtli ਨੇ Quetzalcoatl ਦੇ ਭੱਜਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ।

Mictlantecuhtli ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ Quetzalcoatl ਨੂੰ ਫੜਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਹੱਡੀਆਂ ਸੁੱਟਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਤੋੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਨੇ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਤਮੋਅੰਚਨ ਵੱਲ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਕੁਝ ਹੱਡੀਆਂ ਟੁੱਟ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਛੋਟੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ -ਲੰਬਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ।

ਵਿਟਸ ਦੀ ਲੜਾਈ

ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ, ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ, ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਜਾਂ Quetzalcoatl ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। Mictlantecuhtli Quetzalcoatl ਨੂੰ ਜਿੰਨੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਕਟਲਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਟੈਸਟ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਸ਼ੰਖ ਦੇ ਗੋਲੇ ਤੂਰ੍ਹੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, Mictlan ਦੁਆਰਾ ਚਾਰ ਵਾਰ ਯਾਤਰਾ ਕਰੋ।

Quetzalcoatl ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਧਾਰਨ ਕੰਮ ਹੈ, ਪਰ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਸ਼ੰਖ-ਸ਼ੰਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਛੇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਸੰਕਲਪ, Quetzalcoatl ਕੀੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈੱਲ ਵਿੱਚ ਛੇਕ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਮੱਖੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਾਂਗ ਆਵਾਜ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਖੰਭ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਰ ਵਾਰ ਮਿਕਟਲਾਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੌੜਦਾ ਹੈ।

ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਆਖਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰਾਂ, ਮਿਕਟੇਰਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਟੋਆ ਖੋਦਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਕਿਊਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਸੀ। ਮਿਕਟਲਾਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਮਿਕਟੇਰਾ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਇੱਕ ਬਟੇਰ ਦੁਆਰਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਟੋਏ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਨਾ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਹੱਡੀਆਂ ਖਿੱਲਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਟੋਏ ਜਾਂ ਮਿਕਟਲਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਕਵੇਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਠਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬਚ ਨਿਕਲਿਆ। . ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਿਹੁਆਕੋਆਟਲ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾਤਮੋਚਨ । ਦੇਵੀ ਨੇ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ Quetzalcoatl ਦੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ।

Mictlāntēcutli ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਵਜੋਂ, ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ – ਉਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਰਾਚਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਨੂੰ ਡਰਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਦੇ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਵਾਂ ਦਾ।

ਟੇਨੋਚਟਿਟਲਾਨ ਵਿੱਚ ਟੈਂਪਲੋ ਮੇਅਰ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਰਭਾਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦਿਨ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇਟਜ਼ਕੁਇੰਟਲੀ (ਕੁੱਤੇ) ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ।

ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਟਲੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

ਮਿਕਟਲਾਨਟੇਕੁਟਲੀ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਓਨੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਟਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਜ਼ਿਕਰਾਂ ਵਿੱਚ 2018 ਦੀ ਐਨੀਮੇਟਡ ਲੜੀ ਕਾਂਸਟੇਨਟਾਈਨ: ਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਡੈਮਨਸ , ਮੈਕਸੀਕਨ ਐਨੀਮੇਟਡ ਲੜੀ ਵਿਕਟਰ ਅਤੇ ਵੈਲੇਨਟੀਨੋ , ਐਲੀਏਟ ਡੀ ਬੋਡਾਰਡ ਦੀ 2010 ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸਰਵੈਂਟ ਆਫ਼ ਦ ਅੰਡਰਵਰਲਡ , ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮੈਕਸੀਕਨ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਓਨੀਕਸ ਇਕਵਿਨੋਕਸ , ਅਤੇ ਹੋਰ।

ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਮਿਕਟਲਾਂਟੇਕੁਹਟਲੀ ਦੀ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਸੀ। ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹੋਰ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਡਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।