ਮੈਡਮ ਪੇਲੇ - ਅੱਗ ਦੀ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਦੀ ਸ਼ਾਸਕ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਪੰਜ ਵੱਡੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਗਰਮ ਹਨ, ਹਵਾਈ ਨੇ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਪੇਲੇ, ਅੱਗ, ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਅਤੇ ਲਾਵਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਵਾਈਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

    ਪੇਲੇ ਕੌਣ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿੰਨੀ ਸਰਗਰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹਵਾਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ? ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਹੇਠਾਂ ਕਵਰ ਕਰਾਂਗੇ।

    ਪੇਲੇ ਕੌਣ ਹੈ?

    ਪੇਲੇ - ਡੇਵਿਡ ਹਾਵਰਡ ਹਿਚਕੌਕ। ਪੀ.ਡੀ.

    ਜਿਸ ਨੂੰ ਟੂਟੂ ਪੇਲੇ ਜਾਂ ਮੈਡਮ ਪੇਲੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਪੂਜਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਕਈ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਸਮੇਤ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦੀ ਮੂਲ ਹਵਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ। ਪੇਲੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੇਲੇ-ਹੋਨੁਆ-ਮੇਆ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੇਲੇ ਅਤੇ ਕਾ ਵਹੀਨੇ ʻਆਈ ਹੋਨੁਆ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਖਾਣ ਵਾਲਾ। ਔਰਤ . ਪੇਲੇ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਫ਼ੈਦ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੀ ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ, ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

    ਜੋ ਚੀਜ਼ ਹਵਾਈ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪੇਲੇ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਟਾਪੂ ਲੜੀ ਦੇ ਲੋਕ ਕਿਲਾਉਆ ਅਤੇ ਮੌਨਾਲੋਆ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੌਨਾਕੇਆ, ਹੁਲਾਲਈ ਅਤੇ ਕੋਹਾਲਾ ਦੇ ਰਹਿਮ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਉਖਾੜ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੰਥ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

    ਇੱਕ ਵੱਡਾਪਰਿਵਾਰ

    ਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਪੇਲੇ ਹਲੇਮਾਉਮਾਉ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

    ਪੇਲੇ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਧੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹਉਮੀਆ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਾ ਕੇਨ ਮਿਲੋਹਾਈ । ਦੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪਾਪਾ ਅਤੇ ਵੇਕਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਪੇਲੇ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਹੋਰ ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਸੱਤ ਭਰਾ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਰਕ ਗੌਡ ਕਮੋਹੋਲੀ , ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਾਮਕਾ ਜਾਂ ਨਮਾਕਾਓਕਾਹਾਈ , ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕਾਪੋ , ਅਤੇ ਹਾਈਆਕਾ ਨਾਮ ਦੀਆਂ ਕਈ ਭੈਣਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਹਾਈਆਕਾਇਕਾਪੋਲੀਓਪੇਲੇ ਜਾਂ ਪੇਲੇ ਦੀ ਬੁੱਕਲ ਵਿੱਚ ਹਾਇ'ਆਕਾ

    ਕੁਝ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੇਨ ਮਿਲੋਹਾਈ ਪੇਲੇ ਦਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਕੇਆ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪੈਂਥੀਓਨ ਹਵਾਈ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪੇਲੇ ਉੱਥੇ "ਹੋਰ ਅੱਗ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ" ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਹੀ ਘਰ ਕਿਲਾਉਆ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਹਵਾਈ ਦੇ ਵੱਡੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਹਲੇਮਾਉਮਾਉ ਕ੍ਰੇਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

    ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਪੇਲੇ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਾਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਟਾਪੂਆਂ 'ਤੇ।

    ਦ ਐਕਸਾਈਲਡ ਮੈਡਮ

    ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਈ ਮਿੱਥਾਂ ਹਨ ਕਿ ਪੇਲੇ ਹਵਾਈ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਥ੍ਰੋਲਾਈਨ ਹੈ - ਪੇਲੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀਅੱਗ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪੇਲੇ ਅਕਸਰ ਈਰਖਾ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝਗੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

    ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਮਿੱਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੇਲੇ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨਾਮਕਾਓਕਾਹਾ'I, ਪਾਣੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ ਸੀ। ਪੇਲੇ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ "ਗਰਮ" ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਾਮਕਾਓਕਾਹਾ'I ਦੇ ਪਤੀ ਲਈ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਮਾਕਾ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਤਾਹੀਟੀ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਪਰਿਵਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।

    ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਨੇ ਪੈਸਿਫਿਕ ਦੇ ਪਾਰ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪੇਲੇ ਨੇ ਕਈ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਨਮਾਕਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੜ੍ਹ ਲਿਆ। ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਝਗੜਾ ਹਵਾਈ ਦੇ ਵੱਡੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਪੇਲੇ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੇਲੇ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਗੁਆਉਣਾ ਅਗਨੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਲਾਉਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। . ਮਿੱਥ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਮਾਕਾ ਪੇਲੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਗਨੀ ਦੇਵੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਅੰਦਰੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਈ ਜਿੱਥੇ ਨਮਾਕਾ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।

    ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਮੂਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਲੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੇਲੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰ ਤੋਂ ਹਵਾਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਵੀ। ਸਾਰੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਹਵਾਈ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਕਰਨਾ

    ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਲ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਪੇਲੇ ਇੱਕ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਟਾਪੂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਹੀਟੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਡੰਗੀ 'ਤੇ ਹਵਾਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਵਾਈ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਸਨੀਕ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਆਏ ਸਨ।

    ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੋ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਟਾਪੂ ਚੇਨਾਂ ਨੂੰ 4226 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਜਾਂ 2625 ਮੀਲ (2282) ਦੀ ਦਿਮਾਗਜਨਕ ਦੂਰੀ ਨਾਲ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰੀ ਮੀਲ), ਹਵਾਈ ਦੇ ਲੋਕ ਤਾਹੀਟੀ ਤੋਂ ਡੰਗੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯਾਤਰਾ 500 ਅਤੇ 1,300 ਈਸਵੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਤਰੰਗਾਂ 'ਤੇ।

    ਇਸ ਲਈ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੇਲੇ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਵੇਂ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਮੰਨ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹੁੰਚੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ।

    ਪੇਲੇ ਅਤੇ ਪੋਲੀਆਹੂ

    ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੰਤਕਥਾ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ ਪੇਲੇ ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹਾਨ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਪੋਲੀਆਹੂ

    ਮਿੱਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਪੋਲੀਆਹੂ ਮੌਨਾ ਕੇਆ ਤੋਂ ਆਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਹਵਾਈ ਦੇ ਕਈ ਸੁਸਤ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਝ ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਲਿਨੋ , ਬਾਰਿਸ਼ ਦੀ ਦੇਵੀ , ਵਾਈਯੂ , ਵਾਈਓ ਝੀਲ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੀ ਆਈ। ਦੇਵੀ ਵੱਡੇ ਟਾਪੂ ਦੇ ਹਾਮਾਕੁਆ ਸੂਬੇ ਦੀਆਂ ਘਾਹ ਵਾਲੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਲੈਜ ਰੇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਈਆਂ।

    ਪੇਲੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਜਨਬੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪੋਲੀਆਹੂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੇਲੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪੋਲੀਆਹੂ ਤੋਂ ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੌਨਾ ਕੇਆ ਦੇ ਸੁਸਤ ਟੋਏ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਰਫ਼ ਵੱਲ ਅੱਗ ਉਗਲ ਦਿੱਤੀ।ਦੇਵੀ।

    ਪੋਲੀਆਹੂ ਸਿਖਰ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬਰਫ਼ ਦੀ ਚਾਦਰ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ। ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭੁਚਾਲਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਰ ਪੋਲੀਆਹੂ ਪੇਲੇ ਦੇ ਲਾਵੇ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ। ਦੋ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਪਰ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਨਿਕਲਿਆ ਕਿ ਪੋਲੀ-ਆਹੂ ਦੀ ਟਾਪੂ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਪੇਲੇ ਦੀ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪਕੜ ਹੈ।

    ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਤੱਥ, ਮੌਨਾ ਕੇਆ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪਹਾੜ ਜੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ਤੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਵੇ ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ। ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮੌਨਾ ਕੇਆ 9,966 ਮੀਟਰ ਜਾਂ 32,696 ਫੁੱਟ/6.2 ਮੀਲ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾਊਂਟ ਐਵਰੈਸਟ “ਕੇਵਲ” 8,849 ਮੀਟਰ ਜਾਂ 29,031 ਫੁੱਟ/5.5 ਮੀਲ ਹੈ।

    ਮੈਡਮ ਪੇਲੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ - ਡੌਸ ਅਤੇ ਡੌਨ' ts

    ਓਹੇਲੋ ਬੇਰੀ

    ਜਦਕਿ ਹਵਾਈ ਅੱਜ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈ ਹੈ (63% ਈਸਾਈ, 26% ਗੈਰ-ਧਾਰਮਿਕ, ਅਤੇ 10% ਹੋਰ ਗੈਰ- ਈਸਾਈ ਧਰਮ), ਪੇਲੇ ਦਾ ਪੰਥ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਇਮ ਹੈ। ਇੱਕ ਲਈ, ਅਜੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਟਾਪੂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਅਮਰੀਕੀ ਭਾਰਤੀ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਪਰ ਟਾਪੂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪੇਲੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਜੇ ਵੀ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

    ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਜਾਂ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਫਟਣ ਜਾਂ ਭੁਚਾਲਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਰੇੜਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਫੁੱਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। . ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਾਤਰੀਆਂ ਸਮੇਤ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਾਵਾ ਚੱਟਾਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਨਾ ਲੈਣ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਪੇਲੇ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਹੀਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਵਾਈ ਦੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦਾ ਲਾਵਾ ਉਸਦਾ ਤੱਤ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣਾ ਨਾ ਪਵੇ।

    ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਅਪਰਾਧ ਇੱਕ ਸੈਲਾਨੀ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੁਝ ਜੰਗਲੀ ਓਹੇਲੋ ਬੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਜੋ ਹਲੇਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਗਦੇ ਹਨ। uma'u. ਇਹ ਵੀ ਮੈਡਮ ਪੇਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਲੋਕ ਬੇਰੀ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਬੇਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਸੁਆਦੀ ਲਾਲ ਫਲ ਖਾਓ।

    ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਹਵਾਈ ਫੂਡ ਐਂਡ ਵਾਈਨ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਪੇਲੇ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੋਲੀਅਹੁ।

    ਪੇਲੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਅੱਗ, ਲਾਵਾ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ, ਪੇਲੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਈਰਖਾਲੂ, ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਟਾਪੂ ਦੀ ਲੜੀ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਪੱਕੀ ਪਕੜ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਸ ਦੀ ਰਹਿਮ 'ਤੇ ਹਨ।

    ਬੇਸ਼ੱਕ, ਪੇਲੇ ਨਾ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਦਾਰ ਦੇਵਤਾ। ਉਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ, ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਹਵਾਈ ਬਣਾਇਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਟਾਪੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਦਬਦਬਾ ਇੰਨਾ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਲਾਵੇ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

    ਪੇਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਦੇਵੀ ਪੇਲੇ ਨੂੰ ਅਗਨੀ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

    • ਅੱਗ
    • ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ
    • ਲਾਵਾ
    • ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
    • ਓਹੇਲੋਬੇਰੀਆਂ

    ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪੇਲੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

    ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਹਵਾਈ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪੇਲੇ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪੌਪ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਰ ਵੂਮੈਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਲਨਾਇਕ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪੇਲੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਕੇਨ ਮਿਲੋਹਾਈ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।

    ਟੋਰੀ ਅਮੋਸ ਕੋਲ <8 ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਐਲਬਮ ਵੀ ਹੈ।> ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪੇਲੇ ਲਈ ਮੁੰਡੇ। ਇੱਕ ਪੇਲੇ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਡੈਣ ਵੀ ਹਿੱਟ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਸਬਰੀਨਾ, ਦ ਟੀਨੇਜ ਵਿਚ ਦੇ ਇੱਕ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਦਿ ਗੁੱਡ, ਦ ਬੈਡ, ਐਂਡ ਦ ਲੁਆਉ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਗ ਦੇਵੀ MOBA ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ Smite ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੇਡਣ ਯੋਗ ਪਾਤਰ ਵੀ ਹੈ।

    ਪੇਲੇ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

    ਪੇਲੇ ਕਿਸ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ?

    ਪੇਲੇ ਅੱਗ, ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ।

    ਪੇਲੇ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਗਈ?

    ਪੇਲੇ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਦੀ ਧੀ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਹਉਮੀਆ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਾ ਕੇਨ ਮਿਲੋਹਾਈ।

    ਪੇਲੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ?

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਚਿੱਤਰਣ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮੁਟਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।

    ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

    ਹਵਾਈਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੈਂਕੜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਪੇਲੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਅੱਗ, ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਅਤੇ ਲਾਵਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹਨ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾਇਆ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।