ਮਾਫਡੇਟ - ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਹੋਰਸ , ਰਾ , ਆਈਸਿਸ , ਅਤੇ ਓਸੀਰਿਸ ਵਰਗੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ , ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਪੈਂਥੀਓਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਵਾਲੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਮਾਫਡੇਟ, ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਕੀੜਿਆਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਵੀ, ਅਜਿਹੇ ਅਜੀਬ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਆਉ ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇਵੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੀਏ।

ਮਾਫਡੇਟ ਕੌਣ ਸੀ?

ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੇਵੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਮਾਫਡੇਟ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਿਸਰੀ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਚੌਥੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੀ, ਪਰ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮਾਫਡੇਟ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਫੈਰੋਨ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੀੜਿਆਂ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ।

ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਮੱਧ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਕਈ ਜਾਦੂਈ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਓਸਟ੍ਰਾਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਲਿਖਤੀ ਪਾਠ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਪੋਟ੍ਰੋਪੈਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮਾਫਡੇਟ।

ਮਾਫਡੇਟ ਨੂੰ ਸੱਪ ਅਤੇ ਬਿੱਛੂ ਵਰਗੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਜਾਂ ਅਰਾਜਕ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਜੋਂ ਇੰਨੀ ਵਿਹਾਰਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਾਫਡੇਟ ਨੂੰ ਨਿਊ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਯੋਗ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ।

ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਮਾਫਡੇਟ

ਮਾਫਡੇਟ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਟੈਕਸਟ ਹਨ। ਕਹਾਣੀਆਂ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਧੁਨਾਂ ਦੀ ਇਹ ਲੰਬੀ ਸਤਰ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਹਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਅੰਦਰਲੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਉੱਕਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਪਿਰਾਮਿਡ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮਾਫਡੇਟ ਇਨਡਿਫ ਸੱਪਾਂ 'ਤੇ ਪੰਜੇ ਅਤੇ ਕੁੱਟਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਰੇ ਹੋਏ ਫੈਰੋਨ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਾਕੂ-ਵਰਗੇ ਪੰਜਿਆਂ ਨਾਲ ਫੈਰੋਨ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਪਿਰਾਮਿਡ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਹਵਾਲਾ ਮਾਫਡੇਟ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ "ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਸਾਧਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਖੰਭਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਵਕਰ ਸਿਰਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬਲੇਡ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਹੀ ਜਲੂਸਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਚਮਕਦਾਰ ਬੈਨਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਰਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਯੰਤਰ ਦੇ ਚਿਤਰਣ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਵਾਰ ਮਾਫਡੇਟ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਫਟ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਇੱਕ ਰਖਵਾਲਾ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਮਾਫਡੇਟ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ

ਮਾਫਡੇਟ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਜਾਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜਾਨਵਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਬਿੱਲੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿਓਸੇਲੋਟ ਅਤੇ ਸਿਵੇਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਓਟਰ। ਅੱਜ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਫਡੇਟ ਦਾ ਜਾਨਵਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਥਣਧਾਰੀ ਜਾਨਵਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਮੂੰਗੂਜ਼ ਜਾਂ ਇਚਨੀਉਮਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਚਨੀਉਮਨ (ਮੱਛਰ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਹੀ ਨਾਮ) ਮਿਸਰ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਉਪ-ਸਹਾਰਨ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲ ਗਏ ਹਨ। ਉਹ ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਘਰੇਲੂ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਲੰਬੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਇਸ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਬੋਲਚਾਲ ਵਿੱਚ 'ਫ਼ਿਰਾਊਨ ਦਾ ਚੂਹਾ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। Ichneumons ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਟਰੈਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਾਰਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਛੋਟੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਗਰਮੱਛਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਗਰਮੱਛ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਖਤਰਨਾਕ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਅੰਡੇ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਖਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ। ਮਿਸਰ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਮਗਰਮੱਛਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਮਾਫਡੇਟ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉੱਥੇ, ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਬਾਸਟੇਟ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਪੋਟ੍ਰੋਪੈਕ, ਕੀਟ-ਨਾਸ਼ਕ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਮਾਫਡੇਟ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਸੂਰਜੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੋਲਰ ਡਿਸਕ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਯੂਰੇਅਸ ਨਾਲ ਵੀ। ਉਸਦਾ ਸਿਲੂਏਟ ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਕਤਾਰਬੱਧ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਅਕਸਰ'ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਾਧਨ' ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਖਤਰਨਾਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਾਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮਾਫਡੇਟ ਦੀ ਪੂਜਾ

ਕੋਈ ਵੀ ਸਰੋਤ ਬਚਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ Mafdet ਦਾ ਸਹੀ ਪੰਥ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਪੰਥ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਅਕਸਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੀਜੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਦੌਰ ਅਤੇ ਦੇਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਤੋਂ। ਕੁਝ ਦੇਰ ਨਾਲ ਪਪੀਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਜਾਦੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਾਫਡੇਟ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਜਾਦੂ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਰੋਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਰੋਟੀ ਫੜਦੇ ਹੋਏ ਬੋਲਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਵਾਲੀ ਰੋਟੀ 'ਤੇ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮਾਫਡੇਟ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗੀ।

ਮਾਫਡੇਟ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦੇਵੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ ਜੋ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦਾ ਪੰਥ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਮੰਦਰ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਤਿਉਹਾਰ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੀ ਸੀ।

ਲਪੇਟਣਾ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦੇਵੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ, ਅੱਜ ਮਾਫਡੇਟ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਉਹ ਕਰੜੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਸੂਰਜੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨਹਾਨੀਕਾਰਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਆਬਾਦੀ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ। ਇਸਦੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰੋਮਨ ਕਾਲ ਤੱਕ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।