ਕੁਕੁਲਕਨ - ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਾ ਦਾ ਪਲਮਡ ਸੱਪ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਕੁਕੁਲਕਨ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਰਹੱਸਮਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਯੂਕਾਟਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿੱਚ ਯੁਕਾਟੇਕ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇ, ਕੁਕੁਲਕਨ ਨੂੰ ਪਲਮਡ ਸੱਪ ਜਾਂ ਖੰਭ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ , ਹੁਆਸਟੈਕਸ ਦੇਵਤਾ ਏਹੇਕਾਟਲ, ਅਤੇ ਕੁਈਚ ਮਾਇਆ ਦੇਵਤਾ ਗੁਕੁਮਾਟਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੁਹਰਾਓ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੱਬ, ਉਹ ਵੀ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ Quetzalcoatl ਅਤੇ Ehecatl ਦੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੇ ਜੀਵ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਕੁਲੁਲਕਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਯੂਕੇਟੇਕ ਮਾਇਆ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ?

    ਕੁਕੁਲਕਨ ਕੌਣ ਹੈ?

    ਸੱਪ ਦਾ ਉਤਰਾ-ਕੁਲਕਨ ਚਿਚੇਨ ਇਤਜ਼ਾ।

    ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਖੰਭ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਜਾਂ ਪਲਮਡ ਸੱਪ - ਖੰਭ ਵਾਲਾ (k'uk'ul) ਅਤੇ ਸੱਪ (ਕਾਨ)। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਵੇਰੀਐਂਟ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਦੇ ਉਲਟ, ਕੁਕੁਲਕਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਖੰਭ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਖੋਪੜੀ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਰੂਪ ਹਨ। ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਮਿਆਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਖੰਭ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਖੰਭ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰ ਜਾਂ ਸੱਪ ਦੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਵੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕੁਕੁਲਕਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੱਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਕਈ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਕੁਲਕਨਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸਮਾਨ ਹੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਵੀਨਸ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ( ਮੌਰਨਿੰਗ ਸਟਾਰ )। ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਸੱਪ ਲਈ `ਮਾਇਆ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨ ਹਨ।

    ਹੋਰ ਮਿੱਥਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਕੁਲਕਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਇਆ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੁਕੁਲਕਨ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਸੀ।

    ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮਾਇਆ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਨ। ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਧਰਤੀ ਗੋਲ ਸੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਕੁਲਕਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਖੰਡਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ ਵੀ ਹੈ।

    ਕੁਕੁਲਕਨ ਕਿਸ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ?

    ਕਵੇਟਜ਼ਲਕੋਆਟਲ ਵਾਂਗ, ਕੁਕੁਲਕਨ ਵੀ ਹੈ। ਮਾਇਆ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ। ਉਸਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਾਇਆ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਉਹ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਮੱਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਆਇਆ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਭੁਚਾਲ ਵੀ ਕੁਕੁਲਕਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਗੁਫਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਵਜੋਂ, ਕੁਕੁਲਕਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨਕੁਕੁਲਕਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਪੌਣ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।

    ਯੂਕਾਟਨ ਮਾਇਆ ਲਈ ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

    ਇੱਕ ਅਸਮਾਨ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਕੁਕੁਲਕਨ ਹਵਾ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਸੀ। ਇਹ ਯੂਕਾਟਨ ਮਯਾਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਰਿਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ।

    ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਕਾਟਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੀ, ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੂਨੇ ਦੇ ਪੱਥਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਲੋਰੀਡਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਫਲੋਰੀਡਾ ਦਾ ਚੂਨਾ ਪੱਥਰ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਲਦਲੀ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਯੂਕਾਟਨ ਦਾ ਚੂਨਾ ਪੱਥਰ ਡੂੰਘਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲਾ ਸਾਰਾ ਪਾਣੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੇਠਾਂ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਖੇਪ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਨੋਟ ਦਾ ਅਰਥ ਯੂਕਾਟਨ ਮਾਇਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਸੀ - ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਤ੍ਹਾ ਦਾ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕੋਈ ਝੀਲਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਕੋਈ ਨਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਸਨ।

    ਇਸ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਯੂਕਾਟਨ ਮਾਇਆ ਨੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮੀਂਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਫਿਲਟਰੇਸ਼ਨ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਸਟੋਰੇਜ਼ ਸਿਸਟਮ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ! ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਢਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਰਿਸ਼ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਨਿਰਭਰ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਟੋਰੇਜ ਅਤੇ ਫਿਲਟਰੇਸ਼ਨ ਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਸੁੱਕੇ ਮੌਸਮ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋ ਜਾਂ ਵੱਧ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁੱਕੇ ਮੌਸਮਾਂ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ, ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਈ ਸੀ।

    ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਕੁਕੁਲਕਨ ਦਾ ਦਰਜਾ ਵਰਖਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਅਰਥ ਯੂਕਾਟਨ ਮਾਇਆ ਲਈ ਹੋਰ ਵਰਖਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈ।

    ਵਾਰ ਸੱਪ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨਸੱਪ

    ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੈਕਸਕਲਹੂਨ ਉਬਾਹ ਕਾਨ, ਅਕਾਥੇ ਵਾਰ ਸੱਪ ਵਜੋਂ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਪਲਮਡ ਸੱਪ ਦਾ ਇਹ ਸੰਸਕਰਣ 250 ਤੋਂ 900 ਈਸਵੀ ਦੇ ਕਲਾਸਿਕ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਹਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਸਾਰੀ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਵਜੋਂ, ਕੁਕੁਲਕਨ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ, ਕੁਕੁਲਕਨ ਵੀ ਕੁਝ ਮਾਇਆ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਸਮਝ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀ ਮਾਇਆ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੇਗਾ।

    ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਕੈਦੀਆਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। , ਅਤੇ ਕੁਕੁਲਕਨ ਯੁੱਧ ਸੱਪ ਸੀ, ਚੀਚੇਨ ਇਤਜ਼ਾ, ਯੂਕਾਟਨ ਮਾਇਆ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਇੱਥੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਸਨ ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਪੋਸਟ-ਕਲਾਸਿਕ ਪੀਰੀਅਡ (900 ਤੋਂ 1,500 AD) ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵਿਜ਼ਨ ਸੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਬ੍ਰਾਂਡ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕਲਾਸਿਕ ਅਤੇ ਪੋਸਟ-ਕਲਾਸਿਕ ਮਾਇਆ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਸ ਦੁਹਰਾਅ ਵਿੱਚ, ਕੁਕੁਲਕਨ ਖੁਦ ਸਵਰਗੀ ਸਰੀਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਕ ਅਤੇ ਹਿੱਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਸੀਉਸਦੀ ਚਮੜੀ ਦਾ ਵਹਾਉਣਾ।

    ਕੁਕੁਲਕਨ ਦ ਹੀਰੋ

    ਕੁਝ ਮਯਾਨ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਕੁਲਕਨ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੱਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਾਇਆ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਮਿੱਥ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਹੈ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ/ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤ ਕੁਕੁਲਕਨ ਨਾਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਚੀਚੇਨ ਇਤਜ਼ਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਅਜਿਹੇ ਜ਼ਿਕਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮਾਇਆ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ ਪਰ 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਖੰਭ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਮੌਜੂਦਾ ਸਹਿਮਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਕੁਲਕਨ, ਵਿਅਕਤੀ, ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਚਿਚੇਨ ਇਤਜ਼ਾ। ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਜ਼ਨ ਸੱਪ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਆਕਾਸ਼ੀ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਰਾਜ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਕੁਕੁਲਕਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਮਿੱਥਾਂ ਪਿੱਛੇ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਮਨੁੱਖ ਸੀ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਤਰਲ ਅਤੇ ਸਦਾ ਬਦਲਦੇ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਕੀ ਕੁਕੁਲਕਨ ਅਤੇ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਰੱਬ ਹਨ?

    ਕਵੇਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ – ਕੋਡੈਕਸ ਬੋਰਗੀਆ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ। PD.

    ਕੁਕੁਲਕਨ - ਮਾਇਆ ਵਿਜ਼ਨ ਸੱਪ। ਪੀ.ਡੀ.

    ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਹੀਂ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ, ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨਅੰਤਰ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਜੁਪੀਟਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿਊਸ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ ਜੁਪੀਟਰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਜ਼ੀਅਸ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਕਵੇਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਮਿੱਥ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ Kukulkan ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ। Quetzalcoatl ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ Quetzalpetlatl ਨਾਲ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ।

    ਇਸ ਮਿੱਥ ਦੇ ਦੋ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, Quetzalcoatl ਨੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਲਈ। ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦੇ ਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਂਦਾ, ਸਗੋਂ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਬੇੜੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ।

    ਇਸ ਦਾ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਸੰਸਕਰਣ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਆਮ ਸੀ ਪਰ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਜੇਤੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਰਟੇਸ ਜਿਸ ਨੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਹ ਕਾਰਕ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ।

    ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੂਰੀ ਮੌਤ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਗਾਇਬ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।

    ਕੀ ਕੁਕੁਲਕਨ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਰੱਬ ਹੈ?

    ਜਦਕਿ ਕੁਕੁਲਕਨਉਸਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਦੁਹਰਾਓ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ।

    ਚਿਆਪਾਸ (ਆਧੁਨਿਕ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦੱਖਣੀ ਰਾਜ) ਦੇ ਲੈਕੈਂਡਨ ਮਾਇਆ ਲੋਕ ਕੁਕੁਲਕਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਕੀਨਿਚ ਅਹਾਉ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ। ਲੈਕੈਂਡਨ ਮਾਇਆ ਲਈ, ਕਿਨਿਚ ਅਹਾਉ ਅਤੇ ਕੁਕੁਲਕਨ ਸਦੀਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਨ।

    ਕਿਨਿਚ ਅਹਾਉ ਨੂੰ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਯੂਕਾਟਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਸਮੇਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਦੀ ਚੀਪਾਸ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।<5

    ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

    ਮਯਾਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਕੁਲਕਨ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ। ਪਲੂਮਡ ਸੱਪ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਣਾ ਲਗਭਗ ਆਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

    • ਹਵਾ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਮਾਨ ਦੇਵਤਾ, ਯੂਕਾਟਨ ਮਾਇਆ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ-ਸਾਰ
    • ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਾ
    • ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਦੇਵਤਾ
    • ਇੱਕ ਆਕਾਸ਼ੀ ਦਰਸ਼ਨ ਸੱਪ
    • ਮੱਕੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ
    • ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ
    • ਮਯਾਨ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਦੈਵੀਤਾ।

    ਕੁਕੁਲਕਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਹੈ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

    ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਦੋਵੇਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਈਸਾਈ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਾਹਿਤਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪੌਪ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਖੰਭ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਜਾਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਵੀਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਲੇਖਕ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੁਕੁਲਕਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕੁਕੁਲਕਨ 'ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ/ਪਲਮਡ ਸੱਪ ਦੇ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜ਼ਿਕਰ ਪੌਪ ਕਲਚਰ ਵਿੱਚ H.P ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਪ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਲਵਕ੍ਰਾਫਟ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਐਗਜ਼ੀਕਿਊਸ਼ਨਰ ਅਤੇ ਦਿ ਕਰਸ ਆਫ ਯੀਗ , ਮਸ਼ਹੂਰ MOBA ਗੇਮ ਸਮਿਟ ਵਿੱਚ ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਯੋਗ ਪਾਤਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਏਲੀਅਨ ਸਟਾਰ ਗੇਟ SG-1 ਸ਼ੋਅ ਦਾ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਸਕਲ ਐਪੀਸੋਡ।

    ਕੁਕੁਲਕਨ 1973 ਦੇ ਐਨੀਮੇਟਿਡ ਸਟਾਰ ਟ੍ਰੇਕ ਐਪੀਸੋਡ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਵੀ ਹੈ। ਦਾ ਸੱਪ ਦੇ ਦੰਦ ਨਾਲੋਂ ਕਿੰਨਾ ਤਿੱਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । Quetzalcoatl Dungeons & ਡ੍ਰੈਗਨ ਵੀ, ਅਤੇ ਕੂਆਟਲ ਵਾਰਕਰਾਫਟ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਕਿਰਲੀ ਵਰਗੇ ਜੀਵ ਉੱਡ ਰਹੇ ਹਨ।

    ਕਵੇਟਜ਼ਾਲਕੋਟਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਸੀਰੀਜ਼ ਕੈਸਲੇਵੇਨੀਆ<10 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵਿਰੋਧੀ ਵੀ ਹੈ।> ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉਸੇ ਨਾਮ ਦੇ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਫਾਈਨਲ ਕਲਪਨਾ VIII ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਰਜ ਵੀ ਹੈਕਵੇਜ਼ਾਕੋਟਲ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਤੱਤ, ਅੱਖਰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾਮ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤੇ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਟਲ ਦੇ ਇੱਕ ਘੱਟ-ਜਾਣਿਆ ਸਮਾਨ, ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੀ ਯੂਕਾਟਨ ਮਾਇਆ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਖੇਤਰ ਜੋ ਹੁਣ ਆਧੁਨਿਕ ਮੈਕਸੀਕੋ ਹੈ। ਕੁਕੁਲਕਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਪੂਰੇ ਯੂਕਾਟਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਅੱਜ, ਕੁਕੁਲਕਨ ਮਹਾਨ ਮਾਇਆ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।