ਬਹਾਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਬਹਾਈ ਧਰਮ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਡੂੰਘੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਹੀ ਹਿੱਸਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਧਰਮ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਹਾਈ ਧਰਮ ਨੇ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ, ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ, ਅਰਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਲਿਆ ਹੈ।

    ਬਹਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀ ਹੈ?

    ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਬਹਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੈਗੰਬਰ ਬਹਾਉੱਲਾਹ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਹਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਰੱਬ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪੱਖ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਬੁੱਧ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਪੈਗੰਬਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੱਚੇ ਨਬੀ ਸਨ।

    ਕੀ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਧਰਮ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਬਹਾਈ ਧਰਮ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਹੈ।

    ਸਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬਹਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ ਅਤੇ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰੋ। ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਇਸਦੀ ਬਹੁ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ।

    ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਹਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਲੋਟਸ ਮੰਦਰ – ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹਾਈ ਪੂਜਾ ਘਰ

    ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬਹਾਈ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈਕਈ ਲਿਖਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਪਵਿੱਤਰ" ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਜੋ ਬਹਾਈ ਜਾਂ ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ।

    1. ਹਾਇਕਲ – ਪੰਜ-ਬਿੰਦੂ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ

    ਪੰਜ-ਨੁਕੀ ਤਾਰਾ ਬਹਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਇਕਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ( ਮੰਦਿਰ ਲਈ ਅਰਬੀ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ), ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲੇ ਤਾਰੇ ਨੂੰ ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹਾਈ ਦੇ ਤੀਜੇ ਨੇਤਾ ਸ਼ੋਗੀ ਐਫੇਂਡੀ ਦੁਆਰਾ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਧਰਮ।

    ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਰੂਪ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਬ, ਬਾਹਾਈ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੈਗੰਬਰ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲੇ ਤਾਰੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ।

    2. ਮਹਾਨ ਨਾਮ

    ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਨਾਮ ਦੀ ਕੈਲੀਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ। ਜਨਤਕ ਡੋਮੇਨ।

    ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਨਾਮ ਬਹਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਦੂਜਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ Baháʼ ਲਈ ਅਰਬੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਮਹਿਮਾ ਜਾਂ ਸ਼ਾਨ । ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਨਾਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ 99 ਨਾਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ 100ਵਾਂ ਨਾਮ ਹੈ।

    ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਹੈ। ਇਸਲਾਮ,ਈਸਾਈਅਤ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਧਰਮ, ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਬ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ 100ਵਾਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਨਾਮ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ - ਬਾਹਾਈ ਜਾਂ ਮਹਿਮਾ

    3। ਰਿੰਗਸਟੋਨ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਜਵੇਲਵਿਲ ਦੁਆਰਾ ਬਹਾਈ ਰਿੰਗਸਟੋਨ ਪ੍ਰਤੀਕ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

    ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਨਾਮ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਰਿੰਗਸਟੋਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ ਜੋ ਬਾਹਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਰਿੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ। ਕਰਾਸ

    ਰਿੰਗਸਟੋਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਾਹਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਦੋ ਛੋਟੇ ਹਾਇਕਲ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਿਲਕੁਲ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਨਾਮ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਸਮਾਨ ਹੈ।

    ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਲੀਬੱਧ ਸਿਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਕਰਵੀ ਹਰੀਜੱਟਲ ਰੇਖਾਵਾਂ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੇਠਲੀ ਲਾਈਨ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉੱਪਰਲੀ ਲਾਈਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਮੱਧ ਲਾਈਨ ਦਾ ਅਰਥ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜਾਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਹੈ।

    4. ਨੰਬਰ ਨੌ

    ਨੰਬਰ 9 ਬਹਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - ਆਈਸੋਪਸੀਫੀ (ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ) ਦੀ ਅਬਜਦ (ਅਰਬੀ) ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ਬਦ ਬਾਹਾ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੰਬਰ 9 ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।

    ਇਸ ਕਰਕੇ, ਨੰਬਰ 9 ਨੂੰ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਠਾਂ, ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੋਗੀ ਐਫੇਂਡੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ:

    "ਨੰਬਰ ਨੌਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ: ਬਹਾਇਸ ਦੋ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਹਿਲਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਸੰਖਿਆ। ਦੂਸਰਾ ਵਿਚਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ “ਬਹਾʼ…

    ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਮਹੱਤਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੰਬਰ ਨੌਂ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਆਰਬਿਟਰੇਰੀ ਨੰਬਰ ਚੁਣਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ।

    5. ਨੌ-ਬਿੰਦੂ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ

    ਨੰਬਰ 9 ਅਤੇ ਪੰਜ-ਬਿੰਦੂ ਵਾਲੇ ਤਾਰੇ ਲਈ ਬਹਾਈ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਨੌ-ਬਿੰਦੂ ਵਾਲੇ ਤਾਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੰਨੀ ਅਕਸਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲੇ ਤਾਰੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਹਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।

    ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ, ਨੌ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲੇ ਤਾਰੇ ਦਾ ਇੱਕ "ਅਧਿਕਾਰ" ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। "ਚਿੱਤਰ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

    ਉਪਰੋਕਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਹਾਇਸ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਹਾਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਉਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਰੱਬ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਇਸ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦੇਸ਼ ਹਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।