ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਭਿਅਤਾ ਸਨ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਐਨਕੀ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਪੰਥ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਉ ਇਸ ਮਨਮੋਹਕ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵਤੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪਤਾ ਕਰੀਏ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਐਨਕੀ ਕੌਣ ਸੀ?

ਐਨਕੀ ਉੱਤੇ ਅੱਡਾ ਸੀਲ. ਪੀ.ਡੀ.

3500 ਤੋਂ 1750 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਏਨਕੀ ਸੁਮੇਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼ਹਿਰ ਏਰੀਡੂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਟੇਲ ਅਲ-ਮੁਕਯਾਰ, ਇਰਾਕ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ , ਜਾਦੂ, ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਬਜ਼ੂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਨੇ ਅਪਸੂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਪੈਲ ਕੀਤਾ - ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਮਿੱਠੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। Eridu ਵਿਖੇ, ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਉਸਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ E-abzu ਜਾਂ Abzu ਦਾ ਘਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਐਨਕੀ ਇੱਕ ਪਾਣੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ ਕਈ ਹੋਰ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਅਬਜ਼ੂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਖੇਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ — ਅਤੇ ਨਾਮ ਐਨਕੀ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਐਨਕੀ। ਅਕੈਡੀਅਨ ਅਤੇ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਈਏ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ,ਰਸਮੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ। ਕਈ ਮਿੱਥਾਂ ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਵੀ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਰਦੁਕ , ਨਨਸ਼ੇ, ਅਤੇ ਇੰਨਾ ।

ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ ਸਿਰ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਬਸਤਰ ਪਹਿਨੇ। ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਵਗਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਦਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬੱਕਰੀ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਸਨ, ਦੋਵੇਂ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।

ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਐਨਕੀ

ਇੱਥੇ ਕਈ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਕਥਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਅਤੇ ਅਕਾਡੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਐਨ ਅਤੇ ਨੰਮੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਪਰ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਅਪਸੂ ਅਤੇ ਟਿਆਮਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਦੂਜੀਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਿੱਥਾਂ ਹਨ।

ਐਨਕੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਵਸਥਾ

ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਆਪਣੇ ਰੋਲ. ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੁਮੇਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ। ਭਾਵੇਂ ਉਸਦਾ ਕਰਤੱਵ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਐਨ ਅਤੇ ਐਨਲਿਲ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਪੈਂਥੀਅਨ।

ਐਨਕੀ ਅਤੇ ਨਿਨਹੂਰਸਗ

ਇਹ ਮਿੱਥ ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਮੁਕ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕਈ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨਿਨਹੂਰਸਾਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਸਨ। ਕਹਾਣੀ ਦਿਲਮੁਨ ਦੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਆਧੁਨਿਕ ਬਹਿਰੀਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫਿਰਦੌਸ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਧਰਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।>ਬਾਬੀਲੋਨ ਦੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ, ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਜੀਣ ਦਾ ਦੂਜਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣ ਲਈ ਦੇਵਤਾ ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਨੌਜਵਾਨ ਦੇਵਤੇ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਨਹਿਰਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸਮੇਤ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇਵਤੇ ਥੱਕ ਗਏ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਗਏ, ਤਾਂ ਐਨਕੀ ਨੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ।

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਐਨਲਿਲ ਨੇ ਕਈ ਮਹਾਂਮਾਰੀਆਂ-ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਦਹਾਲੀ ਕਾਰਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। . ਐਨਕੀ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਅਟਰਾਹਸਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਐਨਕੀ ਅਤੇ ਇਨਾਨਾ

ਇਸ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ, ਐਨਕੀ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਨਨਾ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ, ਪਰ ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋਣ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਸਾਰੀਆਂ mes —ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਸਨ, ਲੈ ਲਈਆਂ।

ਜਦੋਂ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਐਨਕੀ ਜਾਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। mes ਦੇਵੀ ਨੂੰ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਭੂਤ ਭੇਜੇ। ਇੰਨਾ ਭੱਜ ਗਈਉਰੂਕ, ਪਰ ਐਨਕੀ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਰੂਕ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।

ਏਨੁਮਾ ਐਲਿਸ਼

ਬੇਬੀਲੋਨ ਦੀ ਰਚਨਾ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ, ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਹਿ-ਰਚਨਹਾਰ. ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਪਸੂ ਅਤੇ ਟਿਆਮਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਛੋਟੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇਵਤੇ ਅਪਸੂ ਦੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਕਿਉਂਕਿ ਟਿਆਮਤ ਨੂੰ ਅਪਸੂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਪਤਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭੂਮੀਗਤ ਮੁੱਢਲੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਪਸੂ ਨੂੰ ਐਨਕੀ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਉੱਪਰ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾ ਸਕੇ।

ਟਿਆਮਤ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇ ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਫੌਜ ਖੜੀ ਕੀਤੀ ਛੋਟੇ ਦੇਵਤਿਆਂ 'ਤੇ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਭੂਤਾਂ ਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਕੁਇੰਗੂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਐਨਕੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮਾਰਡੁਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਟਿਆਮਤ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ।

ਟਿਆਮਤ ਦੇ ਹੰਝੂ ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਨਦੀਆਂ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਾਰਡੁਕ ਦੁਆਰਾ ਸਵਰਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਧਰਤੀ. ਕੁਇੰਗੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦੀ ਮੌਤ

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਉਰੂਕ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਏਨਕੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸਮਤ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵੇਖੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ। ਦੇਵਤੇ ਐਨ ਅਤੇਐਨਲਿਲ ਸੁਮੇਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬਹਾਦਰੀ ਭਰੇ ਕੰਮਾਂ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਐਨਕੀ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਐਨਕੀ

ਹਰੇਕ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਏਰੀਦੁ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਐਨਕੀ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁਮੇਰੀਅਨ, ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਅਨ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਕੈਡੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ, ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਸਨ।

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ਿਕ ਕਾਲ ਵਿੱਚ

ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਰੰਭਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ਿਕ ਕਾਲ, ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਐਨਕੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 2520 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਲਾਗਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜੇ ਉਰ-ਨਾਂਸ਼ੇ ਦੇ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਸੁਮੇਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਐਨਕੀ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਰੱਖਿਆ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਗਿਆਨ, ਸਮਝ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਉਮਾ, ਉਰ, ਅਤੇ ਉਰੂਕ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਐਨਕੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਾਰੇ।

ਅੱਕਾਡੀਅਨ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ

ਵਿੱਚ 2234 ਈਸਾ ਪੂਰਵ, ਸਰਗਨ ਮਹਾਨ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਕੇਂਦਰੀ ਇਰਾਕ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਾਮਰਾਜ, ਅਕਾਡੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਧਰਮ ਨੂੰ ਥਾਂ ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਇਸਲਈ ਅੱਕਾਡੀਅਨ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵਤਾ ਐਨਕੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਰਗੋਨਿਕ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਐਨਕੀ ਦਾ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਰਗੋਨ ਦੇ ਪੋਤੇ, ਨਰਮ-ਸਿਨ ਦੇ ਕੁਝ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਈਏ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਜੀਵਤ ਇੱਕ , ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਲਗਾਸ਼ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ<8

ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ਿਕ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਗੁਡੀਆ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਭਜਨ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਾਠ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰਕ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਦੀ ਸੀ, ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਧੁਨੀ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਤੱਕ।

ਊਰ III ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ

ਊਰ ਦੇ ਤੀਜੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਕ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਭਜਨਾਂ ਵਿੱਚ ਐਨਕੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਊਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਸ਼ੁਲਗੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ, 2094 ਤੋਂ 2047 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਏਨਕੀ ਦਾ ਕੇਵਲ ਐਨ ਅਤੇ ਐਨਲੀਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਂਥੀਓਨ ਵਿੱਚ ਤੀਜਾ ਦਰਜਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਐਨਕੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੀ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੜ੍ਹ , ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਜੋ ਜਿਆਦਾਤਰ ਡਰਾਉਣੀ ਜਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਯੋਧੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਐਨਕੀ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਵਾਲੇ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈਉਸ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ. ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਨਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ।

ਇਸਿਨ ਪੀਰੀਅਡ

ਇਸਿਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਐਨਕੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰਿਹਾ। ਸੁਮੇਰ ਅਤੇ ਅੱਕਦ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਜਾ ਇਸ਼ਮੇ-ਦਾਗਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਇੱਕ ਭਜਨ ਵਿੱਚ, ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦੁਆਰਾ ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਤੋਂ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਨਸਪਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ।

ਇਸਿਨ ਸ਼ਾਹੀ ਭਜਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਨਲਿਲ ਅਤੇ ਐਨ ਦੁਆਰਾ ਅਨੂਨਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਬਾਰੇ ਕਈ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਆਈਸਿਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਐਨਕੀ ਅਤੇ ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ , ਐਨਕੀ ਦੀ ਨਿਪਪੁਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ , ਅਤੇ ਐਨਕੀ ਅਤੇ ਇਨਾਨਾ<10 ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।>.

ਲਾਰਸਾ ਕਾਲ ਵਿੱਚ

1900 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਰਿਮ-ਸੂਏਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਐਨਕੀ ਨੇ ਉਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਬਣਾਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਗਏ ਸਨ। . ਉਸਨੂੰ The Wise One ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਹਾਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਐਨਕੀ ਦਾ ਉਰੂਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਬਣ ਗਿਆ। ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ। ਉਰੂਕ ਦੇ ਰਾਜਾ ਸਿਨ-ਕਾਸ਼ਿਦ ਨੇ ਤਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਤੋਂ ਪਰਮ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵਤਾ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਉਹ ਐਨ ਅਤੇ ਐਨਲਿਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਿਕੋਣੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗਾ।

ਬੇਬੀਲੋਨ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ

ਬੇਬੀਲੋਨ ਇੱਕ ਸੂਬਾਈ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਰ ਦਾ ਪਰ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਅਮੋਰੀ ਰਾਜੇ ਹਮੁਰਾਬੀ ਨੇ ਗੁਆਂਢੀ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਨੂੰ ਬੇਬੀਲੋਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਲਿਆਇਆ। ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ, ਜਿਸਦੀ ਥਾਂ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੇ ਲੈ ਲਈ।

ਐਨਕੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਬੇਬੀਲੋਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਈਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦੇਵਤਾ ਮਾਰਡੁਕ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਿਹਾ। ਬੇਬੀਲੋਨੀਆ ਦੇ. ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵਤਾ ਐਨਕੀ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਦੇਵਤਾ ਮਾਰਡੁਕ ਲਈ ਇੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸਿਆਣਪ, ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਐਨਕੀ ਪੰਥ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਕਾਡੀਅਨ ਅਤੇ ਬੇਬੀਲੋਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਦੂਜੀਆਂ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।