O Sufrágio das Mulheres - Uma Breve História das suas Voltas e Voltas

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Stephen Reese

    A história do movimento de sufrágio feminino é longa e cheia de muitos sucessos, decepções, reviravoltas e reviravoltas. Esta história é uma janela fascinante para um período bastante especial da história americana. O movimento também se entrelaça com vários outros movimentos e eventos chave da história americana, como a Guerra Civil, o direito de voto afro-americano, as tensões racistas, a Primeira Guerra Mundial, emais.

    Neste breve artigo, vamos analisar o movimento de sufrágio feminino e rever a linha cronológica principal aqui.

    As Origens da Luta pelo Direito de Voto das Mulheres

    O início do sufrágio feminino pode ser traçado desde o início do século XIX, antes da Guerra Civil. Já nos anos 1820 e 1830, a maioria dos estados americanos já tinha estendido o direito de voto a todos os homens brancos, independentemente da quantidade de propriedade e dinheiro que possuíam.

    Isso, por si só, foi um grande passo do ponto de vista histórico, mas mesmo assim manteve o direito de voto restrito da maioria dos americanos. No entanto, esse marco no direito de voto deu a algumas mulheres o incentivo para começarem a exercer pressão em prol dos direitos das mulheres.

    Algumas décadas depois, as primeiras activistas do sufrágio feminino reuniram-se na Convenção de Séneca Fall. A convenção foi realizada em 1848, em Seneca Falls, Nova Iorque, e incluiu sobretudo mulheres, mas também alguns activistas masculinos que começaram a defender os direitos das mulheres. Os organizadores do evento foram as agora famosas reformistas Elizabeth Cady Stanton e Lucretia Mott.

    Naturalmente, a convenção chegou a uma conclusão fácil - as mulheres são os seus próprios indivíduos e merecem que as suas opiniões políticas sejam ouvidas e tidas em conta.

    Impacto da Guerra Civil

    Na época, a maioria do público americano não se importava muito com a conclusão de alguns poucos ativistas em uma convenção no estado de Nova York. A defesa dos direitos das mulheres foi lenta e dura nos anos 1850, mas conseguiu atrair a atenção das pessoas. No entanto, devido à Guerra Civil Americana nos anos 1860, o progresso para o direito de voto das mulheres diminuiu.

    A guerra não só tomou a atenção do povo americano, como também foi seguida da ratificação da 14ª e 15ª Emendas à Constituição dos EUA. Embora grandes em si mesmas, estas duas emendas pouco fizeram para fazer avançar os direitos das mulheres. De facto, fizeram exactamente o contrário.

    A 14ª Emenda foi ratificada em 1968, especificando que as proteções constitucionais agora se estendem a todos os cidadãos americanos. Houve o pequeno detalhe, porém, de que a palavra "cidadão" ainda era definida como "um homem". A 15ª Emenda ratificada dois anos depois, garantiu a todos os homens negros americanos o direito de voto, mas ainda deixou de fora as mulheres de todas as raças.

    As sufragistas optaram por olhar para tudo isto não como um revés, mas como uma oportunidade. Um número crescente de organizações de direitos das mulheres começou a emergir e concentrou-se na 14ª e 15ª emendas como questões sobre as quais os legisladores deveriam ser pressionados. Muitas até se recusaram a apoiar a 15ª emenda não por causa do que ela incluía, mas por causa do que ainda faltava - direitos para as mulheres de cor, bem como para o brancomulheres.

    Ironicamente, as organizações racistas do sul do pós-guerra também se juntaram à causa dos direitos das mulheres. No entanto, o seu incentivo foi bem diferente - na presença das duas novas emendas, essas pessoas viram os direitos das mulheres como uma forma de duplicar "o voto branco" e ganhar uma maioria maior em relação aos americanos de cor. Em justiça, as suas contas confirmaram.problema certo, mesmo que o estivessem a fazer pelas razões erradas.

    Divisão no Movimento

    Elizabeth Cady Stanton. Polícia.

    Ainda assim, a questão racial criou temporariamente uma cunha no movimento pelos direitos das mulheres. Algumas sufragistas lutaram por uma nova emenda à Constituição por sufrágio universal. Associação Nacional da Mulher Sufragada Ao mesmo tempo, porém, outros activistas acreditavam que o movimento de sufrágio feminino estava a dificultar o ainda jovem movimento de emancipação negra americana, uma vez que era bastante impopular.

    Esta divisão custou o movimento de cerca de duas décadas inteiras de eficácia sub-óptima e mensagens mistas. Ainda assim, na década de 1890, os dois lados tinham conseguido resolver a maior parte das suas diferenças e estabelecido a Associação Nacional Americana de Sufrágio de Mulheres com Elizabeth Cady Stanton como sua primeira presidente.

    Um Movimento em Evolução

    A abordagem dos activistas também tinha começado a mudar. Em vez de argumentarem que as mulheres eram iguais aos homens e mereciam os mesmos direitos, começaram a enfatizar o ponto de vista de que as mulheres são diferentes e por isso o seu ponto de vista também precisava de ser ouvido.

    As três décadas seguintes foram activas para o movimento. Muitos activistas fizeram comícios e campanhas de votação enquanto outros - nomeadamente através de Alice Paul's Partido Nacional da Mulher - focada numa abordagem ainda mais militante através de piquetes da Casa Branca e greves de fome.

    As coisas pareciam estar a crescer para um ponto de viragem em meados dos anos 10, quando outra grande guerra travou o movimento - a Primeira Guerra Mundial.claramente tão patriótico, tão diligente, e tão merecedor de cidadania como os homens.

    Missão Cumprida

    E esse empurrão final foi de facto bem sucedido.

    Em 18 de agosto de 1920, a 19ª emenda da Constituição dos EUA foi finalmente ratificada, concedendo às mulheres americanas de todas as raças e etnias o direito de votar. Na eleição seguinte, 3 meses depois, um total de 8 milhões de mulheres saíram para votar. Cem anos depois, as mulheres estão votando a taxas maiores do que as dos homens - desde a infame eleição de Reagan vs. Carterem 1980, as mulheres têm tido um desempenho superior ao dos homens na cabine de votação.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.