Tecpatl - Symboliek en belang

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Tecpatl is het 18e dagteken van de tonalpohualli de heilige Azteekse kalender die voor religieuze doeleinden werd gebruikt. De dag Tecpatl (ook bekend als Etznab in Maya) betekent ' stenen mes'. Het wordt voorgesteld door een glyph van een vuurstenen lemmet of een mes, vergelijkbaar met het mes dat door de Azteken werd gebruikt.

    Voor de Azteken was dag Tecpatl een dag van beproevingen, beproevingen en zware beproevingen. Het was een goede dag om iemands karakter te testen en een slechte dag om afhankelijk te zijn van iemands reputatie of prestaties uit het verleden. Deze dag herinnert eraan dat de geest en de geest moeten worden geslepen als een mes of een glasblad.

    Wat is Tecpatl?

    Tecpatl op de Zonnesteen

    De tecpatl was een obsidiaan mes of vuursteen met een tweesnijdend lemmet en een lancetvormige figuur erop. Als belangrijk onderdeel van de Azteekse cultuur en religie komt de tecpatl voor in verschillende delen van de heilige Zonnesteen. Het wordt soms voorgesteld met een rode bovenkant, die de kleur van menselijk bloed bij offers symboliseert, en een wit lemmet, de kleur van vuursteen.

    Het lemmet was ongeveer 10 centimeter lang, en de uiteinden waren afgerond of puntig. Sommige ontwerpen hadden een handvat dat aan het lemmet vastzat. Elke tecpatl die bewaard is gebleven lijkt enigszins uniek in zijn ontwerp.

    Praktisch gebruik van Tecpatl

    Hoewel het tecpatl een gewoon mes leek, was het een van de belangrijkste en meest complexe symbolen in de Azteekse religie. Het had verschillende toepassingen:

    • Menselijk offer - werd traditioneel door de Azteekse priesters gebruikt voor mensenoffers. Het mes werd gebruikt om de borstkas van een levend slachtoffer te openen en het kloppende hart uit het lichaam te verwijderen. Het hart werd aan de goden "gevoerd" in de hoop dat dit offer hen tevreden zou stellen en dat zij de mensheid zouden zegenen. Het was vooral de zonnegod Tonatiuh aan wie deze offers werden gebracht, aangezien hij de aarde verlichtte en in stand hield.leven.
    • Wapen - Tecpatl was ook een wapen dat gebruikt werd door jaguarkrijgers, enkele van de machtigste strijders in het Azteekse leger. In hun handen was het een effectief wapen voor de korte afstand.
    • Flint - Het kon worden gebruikt als vuursteen om een vuur te maken.
    • Religieuze Rituelen - Het mes speelde ook een belangrijke rol in religieuze rituelen.

    Regerende godheid van Tecpatl

    De dag Tecpatl wordt geregeerd door Chalchihuihtotolin, ook bekend als de "Jewelled Fowl". Hij was de Meso-Amerikaanse god van de pest en ziekte en de leverancier van Tecpatl's levensenergie. Chalchihuihtotolin werd beschouwd als een symbool van krachtige tovenarij en had de macht om mensen te verleiden zichzelf te vernietigen.

    Chalchihuihtotolin was niet alleen de heersende godheid van dag Tecpatl, maar ook de beschermheer van dag Atl, van de 9e trecena (of eenheid) in de Azteekse kalender. Hij werd vaak afgebeeld in de vorm van een kalkoen met kleurrijke veren, en in deze vorm had hij het vermogen om mensen te reinigen van elke besmetting, hun lot te overwinnen, en hen vrij te spreken van hun schuld.

    Chalchihuihtotolin was een machtige godheid met een kwade kant. Op sommige afbeeldingen wordt hij afgebeeld met groene veren, voorovergebogen en met witte of zwarte ogen, wat een teken was van een kwade god. Hij wordt soms afgebeeld met scherpe, zilveren klauwen, en stond erom bekend dorpen te terroriseren en de mensen ziek te maken.

    FAQ's

    Wat stelt de dag Tecpatl voor?

    Het dagteken Tecpatl stelt een stenen mes of vuurstenen lemmet voor dat door de Azteken werd gebruikt voor mensenoffers.

    Wie was Chalchihuihtotolin?

    Chalchihuihtotolin was de Azteekse godheid van de pest en ziekte. Hij bestuurde de dag Tecpatl en leverde haar levensenergie.

    Welke dag was dag Tecpatl?

    Tecpatl was het 18e dagteken van de tonalpohualli, (de heilige Azteekse kalender). Het werd genoemd naar een stenen mes dat door de Azteken werd gebruikt voor mensenoffers.

    Stephen Reese is een historicus die gespecialiseerd is in symbolen en mythologie. Hij heeft verschillende boeken over dit onderwerp geschreven en zijn werk is gepubliceerd in tijdschriften en tijdschriften over de hele wereld. Stephen is geboren en getogen in Londen en heeft altijd een voorliefde gehad voor geschiedenis. Als kind besteedde hij uren aan het bestuderen van oude teksten en het verkennen van oude ruïnes. Dit bracht hem ertoe een carrière in historisch onderzoek na te streven. Stephens fascinatie voor symbolen en mythologie komt voort uit zijn overtuiging dat ze de basis vormen van de menselijke cultuur. Hij gelooft dat door deze mythen en legendes te begrijpen, we onszelf en onze wereld beter kunnen begrijpen.