Onryō - Japanse geest van wraak.

  • Deel Dit
Stephen Reese

    In de Japanse mythologie, een onryō is een toornige geest, die over de aarde zwerft om wraak te nemen. Het is een onvervulde en onbevredigde ziel die onrecht is aangedaan. De onryō wordt typisch afgebeeld als een vrouwelijke geest die wraak neemt op een wrede echtgenoot of minnaar. De onryō behoort tot de meest gevreesde en gevreesde bovennatuurlijke wezens in de Japanse folklore.

    Oorsprong van de Onryō

    Verhalen en mythen over de onryō, werden uitgevonden rond de 7e of 8e eeuw. Het concept van een onvervulde geest die wraak neemt op de levenden werd de basis van de verhalen over de onryō. Meestal waren de onvervulde geesten vrouwen, die onrecht werd aangedaan en het slachtoffer werden van brute en agressieve mannen.

    In Japan werden ook verschillende onryō-cultussen opgericht om respect en eerbied voor de doden te tonen. . De vroegste cultus werd gevormd voor prins Nagaya die stierf in 729. Historische verslagen vertellen ons dat mensen zowel werden achtervolgd als bezeten door onryō geesten. De Japanse tekst Shoku Nihongi, gepubliceerd in 797, beschrijft bezetenheid, en de fatale gevolgen voor het slachtoffer.

    Vanaf de jaren 1900 werden de onryō-legenden immens populair, vanwege hun angstige en spookachtige thema's.

    Kenmerken van de Onryō

    De onryō zijn meestal witgekleurde, slanke vrouwen, met paarsachtige aderen en lang zwart haar. Ze dragen een witte kimono bespat met donkere tinten en bloedvlekken. Ze liggen meestal languit over de grond, en lijken bewegingsloos, maar als een slachtoffer nadert, beginnen ze vreemde geluiden te maken, en proberen ze hen met één hand te grijpen. Bovendien, als de onryō worden geprovoceerd, gaan hun haren overeind staan, enwordt hun gezicht verdraaid en misvormd.

    Het slachtoffer kan bepalen of er een onryō in de buurt is door op bepaalde aanwijzingen te letten. Als ze migraine krijgen, een onverklaarbare pijn in de borst, of een donkere zwaarte voelen, is de kans groot dat er een onryō in de buurt is.

    De rol van de Onryō in de Japanse Mythologie

    De onryō zijn slachtoffers van strijd, moord of zelfmoord, die over de aarde zwerven om de pijn die hen is aangedaan te verhelpen. In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, zijn deze geesten niet inherent slecht, maar eerder zo gemaakt door wrede en bittere omstandigheden.

    De onryō hebben grote magische krachten, en kunnen hun vijand in één keer doden, als ze dat willen. Maar ze geven de voorkeur aan een langzame en martelende straf, totdat de dader zijn verstand verliest, gedood wordt, of zelfmoord pleegt.

    De woede van een onryō treft niet alleen de overtreder, maar ook zijn vrienden en familie. Ze doden en vernietigen alles wat in hun weg komt. De wraak van een onryō kan nooit worden bevredigd, en zelfs als de geest is uitgedreven, zal de ruimte nog lange tijd negatieve energie bevatten.

    Onryō in Japanse Folklore

    Er zijn verschillende verhalen en mythen die de gebeurtenissen in het leven van een onryō vertellen. Enkele van de prominente verhalen zullen worden onderzocht voor een beter begrip van de wraakzuchtige geest.

    • De O nryō of Oiwa

    De mythe van Oiwa is het beroemdste en populairste van alle onryō-verhalen, vaak het beroemdste Japanse spookverhaal aller tijden genoemd. In dit verhaal is Oiwa een mooie jonge maagd, gezocht door Tamiya lemon, een ontwapende Samurai. Iemon wil met Oiwa trouwen voor geld, en sociale status. Haar vader wijst echter Iemon's aanzoek af, nadat hij achter zijn echte motieven is gekomen. Uit woede en toorn,Iemon vermoordt Oiwa's vader genadeloos.

    Oiwa wordt door Iemon misleid door te denken dat haar vader door rondtrekkende bandieten is vermoord. Ze stemt er dan mee in om met Iemon te trouwen en krijgt zijn kind. Ze hebben echter geen gelukkig leven samen, en de moord blijft Oiwa verontrusten. Ondertussen wordt Iemon verliefd op een andere jongedame, en besluit met haar te trouwen. Om van Oiwa af te komen, vergiftigt de familie van de dame, of Iemon's vriend, haar. Haar lichaamwordt dan in een rivier gedumpt.

    Oiwa's geest keert terug in de vorm van een onryō, en ze wil wraak nemen op haar man. Ze maakt Iemon gek, en veroorzaakt uiteindelijk zijn dood. Oiwa's ziel krijgt pas rust nadat haar wrede man is gestraft en gestraft. Het verhaal van Oiwa werd niet alleen verteld ter vermaak, maar ook als een morele en sociale verhandeling, om mensen weg te houden van zonde en misdaden.

    Dit verhaal is gebaseerd op een vrouw die stierf in 1636 en van wie gezegd wordt dat ze nog steeds rondwaart op de plek waar ze woonde.

    • De man en de wraakzuchtige geest

    In het verhaal van de De mens en de wraakzuchtige geest Een avontuurlijke man verlaat zijn vrouw en gaat op reis. Zonder voldoende voedsel en veiligheid sterft zijn vrouw, en haar geest verandert in een onryō. Haar geest blijft in de buurt van het huis hangen en verstoort de dorpelingen.

    Wanneer ze het niet meer kunnen verdragen, vragen de dorpelingen de man terug te komen en de geest te verjagen. De man keert terug en roept de hulp in van een wijze man, om de geest van zijn vrouw te verwijderen, die de man vertelt zijn vrouw te berijden als een paard, totdat ze uitgeput raakt en in stof verandert. De man luistert naar zijn advies, en klampt zich vast aan het lichaam van zijn vrouw, en blijft haar berijden totdat ze het niet meer kan verdragen.niet meer, en haar botten veranderen in stof.

    • De man die zijn belofte brak

    In dit verhaal uit de provincie Izumo legt een Samurai een gelofte af aan zijn stervende vrouw, dat hij altijd van haar zal houden en nooit zal hertrouwen, maar zodra zij is overleden, vindt hij een jonge bruid en verbreekt hij zijn gelofte. Zijn vrouw verandert in een onryō en waarschuwt hem zijn woord niet te breken. De Samurai schenkt echter geen aandacht aan haar waarschuwingen en waagt het erop met de jonge dame te trouwen. De onryō vermoordt vervolgens dejonge bruid, door haar hoofd af te rukken.

    De wachters zien de geest wegrennen en achtervolgen hem met een zwaard. Uiteindelijk hakken ze de geest neer, terwijl ze boeddhistische gezangen en gebeden opzeggen.

    In alle bovengenoemde mythen en verhalen is het gemeenschappelijke thema of motief dat van een liefhebbende vrouw die onrecht wordt aangedaan door een wrede en slechte echtgenoot. In deze verhalen waren de vrouwen van nature aardig, maar onderhevig aan wrede tegenslagen en omstandigheden.

    Onryō in de populaire cultuur

    • De onryō verschijnen in verschillende populaire horrorfilms, zoals de Ring de Ju- On filmserie, The Grudge en Silent Hill Four In deze films neemt de onryō meestal de vorm aan van een benadeelde vrouw, wachtend om wraak te nemen. Deze films waren wereldwijd zo populair dat Hollywood ze opnieuw maakte.
    • De Onryō saga is een science-fiction boekenserie die de avonturen vertelt van de Japanse tiener Chikara Kaminari.
    • Onryō is de ringnaam van de Japanse professionele worstelaar, Ryo Matsuri. Hij wordt afgeschilderd als een spookworstelaar, die stierf na het winnen van een vervloekt toernooi.

    In het kort

    De onryō blijven populair, en veel toeristen die naar Japan reizen luisteren graag naar deze verhalen. Veel onverklaarbare en vreemde gebeurtenissen worden ook in verband gebracht met de aanwezigheid van een onryō.

    Stephen Reese is een historicus die gespecialiseerd is in symbolen en mythologie. Hij heeft verschillende boeken over dit onderwerp geschreven en zijn werk is gepubliceerd in tijdschriften en tijdschriften over de hele wereld. Stephen is geboren en getogen in Londen en heeft altijd een voorliefde gehad voor geschiedenis. Als kind besteedde hij uren aan het bestuderen van oude teksten en het verkennen van oude ruïnes. Dit bracht hem ertoe een carrière in historisch onderzoek na te streven. Stephens fascinatie voor symbolen en mythologie komt voort uit zijn overtuiging dat ze de basis vormen van de menselijke cultuur. Hij gelooft dat door deze mythen en legendes te begrijpen, we onszelf en onze wereld beter kunnen begrijpen.