Diana was de Romeinse godin van de jacht, maar ook van het bos, de bevalling, kinderen, vruchtbaarheid, kuisheid, slaven, de maan en wilde dieren. Ze werd verward met de Griekse godin Artemis en de twee delen veel mythen. Diana was een complexe godin, en had vele rollen en voorstellingen in Rome.

Wie was Diana?

Diana was de dochter van Jupiter en de Titaness Latona, maar werd geboren als een volwassene, zoals de meeste andere Romeinse godheden. Ze had een tweelingbroer, de god Apollo Ze was de godin van de jacht, de maan, het platteland, de dieren en de onderwereld. Omdat ze met zoveel gebieden te maken had, was ze een belangrijke en zeer vereerde godheid in de Romeinse religie.

Diana had een sterke invloed van haar Griekse tegenhanger Artemis Net als Artemis was Diana een maagdelijke godin, die de eeuwige maagdelijkheid onderschreef, en veel van haar mythen hadden betrekking op het behoud daarvan. Hoewel beiden veel eigenschappen deelden, nam Diana een aparte en complexe persoonlijkheid aan. Men gelooft dat haar verering ontstond in Italië voor het begin van het Romeinse Rijk.

Diana Nemorensis

De oorsprong van Diana is te vinden in de landelijke gebieden van Italië die teruggaan tot de oudheid. In het begin van haar verering was zij de godin van de ongerepte natuur. De naam Diana Nemorensis komt van het meer van Nemi, waar haar heiligdom zich bevindt. Dit in overweging nemend, kan men stellen dat zij een godheid was uit de vroege tijden van Italië, en dat haar mythe een heel andere oorsprong had dan die vanArtemis.

Gehelleniseerde oorsprong van Diana

Na de romanisering van Diana werd haar oorsprongsmythe verward met die van Artemis. Volgens de mythe was Juno woedend toen ze ontdekte dat Latona de kinderen van haar man Jupiter droeg. Juno verbood Latona om op het vasteland te bevallen, dus werden Diana en Apollo geboren op het eiland Delos. Volgens sommige mythen werd Diana als eerste geboren, en hielp ze haar moeder vervolgens bijdie Apollo aflevert.

Symbolen en afbeeldingen van Diana

Hoewel sommige van haar afbeeldingen op Artemis lijken, had Diana haar eigen typische kledij en symbolen. Haar afbeeldingen toonden haar als een lange, mooie godin met een mantel, een riem en een boog en een koker vol pijlen. Andere afbeeldingen tonen haar met een korte witte tuniek die het haar gemakkelijker maakte zich in de bossen te bewegen en is ofwel blootsvoets of draagt voetbedekking van dierenhuid.

Diana's symbolen waren de boog en pijlkoker, herten, jachthonden en de maansikkel. Ze wordt vaak afgebeeld met verschillende van deze symbolen. Ze verwijzen naar haar rol als godin van de jacht en van de maan.

De veelzijdige Godin

Diana was een godin die in de Romeinse mythologie verschillende rollen en gedaanten had. Zij werd geassocieerd met vele zaken uit het dagelijks leven in het Romeinse Rijk en was nogal complex in hoe zij werd afgebeeld.

• Diana de godin van het platteland

Aangezien Diana de godin van het platteland en de bossen was, leefde zij in de landelijke gebieden rond Rome. Diana verkoos het gezelschap van nimfen en dieren boven dat van de mensen. Na de Romanisering van de Griekse mythen werd Diana een godheid van de getemde wildernis, in tegenstelling tot haar vroegere rol als godin van de ongetemde natuur.

Diana was niet alleen de godin van de jacht, maar zelf de grootste jageres. In die zin werd zij de beschermster van de jagers vanwege haar prachtige boog en jachtvaardigheden.

Diana werd vergezeld door een troep honden of een groep herten. Volgens de mythen vormde zij een triade met Egeria, de waternimf, en Virbius, de bosgod.

• Diana Triformis

In sommige verslagen was Diana een aspect van een drievoudige godin gevormd door Diana, Luna Andere bronnen stellen dat Diana niet een aspect of een groep godinnen was, maar zichzelf in haar verschillende facetten: Diana de jageres, Diana de maan, en Diana van de onderwereld. Sommige afbeeldingen tonen deze verdeling van de godin in haar verschillende vormen. Hierdoor werd ze vereerd als een drievoudige godin .

• Diana de Godin van de Onderwereld en Kruispunten

Diana was de godin van de grensgebieden en de onderwereld. Zij bewaakte de grenzen tussen leven en dood en tussen wild en beschaafd. In die zin vertoonde Diana overeenkomsten met Hecate, de Griekse godin. In Romeinse beelden werden de beelden van de godin op kruispunten geplaatst om haar bescherming te symboliseren.

• Diana de Godin van de Vruchtbaarheid en Kuisheid

Diana was ook de godin van de vruchtbaarheid, en vrouwen baden om haar gunst en hulp als zij zwanger wilden worden. Diana werd ook de godin van de bevalling en van de bescherming van kinderen. Dit is interessant, gezien het feit dat zij een maagdelijke godin bleef en in tegenstelling tot veel van de andere goden niet betrokken was bij schandalen of relaties.

Deze associatie met vruchtbaarheid en bevalling kan echter zijn afgeleid van Diana's rol als godin van de maan. De Romeinen gebruikten de maan om de maanden van zwangerschap te volgen, omdat de kalender met maanstanden parallel liep met de menstruatiecyclus. In deze rol stond Diana bekend als Diana Lucina.

Naast andere godinnen als Minerva werd Diana ook gezien als de godin van de maagdelijkheid en kuisheid. Omdat zij een symbool van zuiverheid en licht was, werd zij de beschermster van de maagden.

• Diana de beschermster van de slaven

De slaven en de lagere klassen van het Romeinse Rijk vereerden Diana om hen bescherming te bieden. In sommige gevallen waren de hogepriesters van Diana weggelopen slaven, en haar tempels waren heiligdommen voor hen. Zij was altijd aanwezig in de gebeden en offers van de plebejers.

De mythe van Diana en Acteon

De mythe van Diana en Acteon is een van de beroemdste verhalen over de godin. Dit verhaal komt voor in de metamorfosen van Ovidius en vertelt het fatale lot van Acteon, een jonge jager. Volgens Ovidius was Acteon in de bossen bij het meer van Nemi aan het jagen met een troep honden toen hij besloot een bad te nemen in een nabijgelegen bron.

Diana was naakt aan het baden in de bron, en Acteon begon haar te bespioneren. Toen de godin zich dit realiseerde, was ze zowel beschaamd als woedend en besloot op te treden tegen Acteon. Ze spatte water uit de bron op Acteon, vervloekte hem en veranderde hem in een hert. Zijn eigen honden vingen zijn geur op en begonnen hem te achtervolgen. Uiteindelijk vingen de honden Acteon en verscheurden hem.

Aanbidding van Diana

Diana had verschillende aanbiddingscentra in heel Rome, maar de meeste lagen in de buurt van het Nemi-meer. Men geloofde dat Diana in een bosje bij het meer woonde, dus werd dit de plaats waar men haar vereerde. De godin had ook een enorme tempel op de Aventijnse heuvel, waar de Romeinen haar aanbaden en offers brachten.

De Romeinen vierden Diana in hun festival Nemoralia, dat plaatsvond in Nemi. Toen het Romeinse Rijk zich uitbreidde, werd het festival ook in andere streken bekend. De viering duurde drie dagen en nachten, en de mensen gaven verschillende offers aan de godin. De aanbidders lieten op heilige en wilde plaatsen penningen voor de godin achter.

Toen de kerstening van Rome begon, verdween Diana niet zoals andere godheden. Ze bleef een vereerde godin voor boerengemeenschappen en gewone mensen. Later werd ze een belangrijke figuur van het heidendom en een godin van Wicca. Zelfs tegenwoordig is Diana nog aanwezig in heidense religies.

Diana FAQ's

Diana's ouders zijn Jupiter en Latona.

Apollo is Diana's tweelingbroer.

Diana's Griekse equivalent is Artemis, maar ze wordt soms ook gelijkgesteld met Hecate.

Diana's symbolen zijn de boog en pijlkoker, herten, jachthonden en de maansikkel.

Diana werd vereerd in Rome en geëerd tijdens het Nemoralia festival.

Inpakken

Diana was een opmerkelijke godin uit de Romeinse mythologie vanwege haar connecties met vele zaken in de oudheid. Ze was een vereerde godheid, zelfs in pre-Romeinse tijden, en ze won pas aan kracht met de Romanisering. In de huidige tijd is Diana nog steeds populair en een aanbeden godin.