Shango (Chango) – A Major Yoruba Deity

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

Sango पश्चिम अफ्रिकाका योरुबा मानिसहरू र अमेरिकामा छरिएका तिनीहरूका सन्तानहरूले पुज्ने गर्जन र बिजुलीको बञ्चरो चलाउने देवता हो। चाङ्गो वा Xango को रूपमा पनि चिनिन्छ, उहाँ योरुबा धर्मको सबैभन्दा शक्तिशाली ओरिसा (आत्मा) मध्ये एक हुनुहुन्छ।

साङ्गो एक ऐतिहासिक व्यक्तिको रूपमा

अफ्रिकी धर्महरू पुर्खाहरूको आशीर्वादलाई बोलाउनमा धेरै भर पर्छन्। यस परम्परामा महत्त्वपूर्ण व्यक्तिहरूलाई देवता बनाइन्छ, देवताको स्थितिमा पुग्छ। सायद योरुबा जनताको धर्ममा गर्जन र बिजुलीको देवता साङ्गो भन्दा शक्तिशाली अरू कोही छैन।

योरुबाल्याण्डमा बसोबास गर्ने योरुबा जनताको भौगोलिक मातृभूमि, योरुबाल्याण्डको राजनीतिक समूहहरूमध्ये ओयो साम्राज्य सबैभन्दा शक्तिशाली थियो। हालको टोगो, बेनिन र पश्चिमी नाइजेरिया। साम्राज्य युरोप र त्यसभन्दा बाहिरको मध्ययुगीन अवधिको रूपमा एकै समयमा अस्तित्वमा थियो, र यो 19 औं शताब्दीमा जारी रह्यो। साङ्गो ओयो साम्राज्यको चौथो अलाफिन वा राजा थिए, अलाफिन योरूबा शब्द हो जसको अर्थ "दरबारको मालिक" हो।

अलाफिनको रूपमा, साङ्गोलाई कठोर, कठोर र हिंसात्मक शासकको रूपमा वर्णन गरिएको छ। जारी सैन्य अभियान र विजयहरूले उनको शासनलाई चिन्ह लगाइयो। नतिजा स्वरूप, साम्राज्यले आफ्नो सात वर्षको शासनकालमा ठूलो समृद्धिको समय पनि पाएको थियो।

हामीलाई उहाँको प्रकारको शासकको अन्तरदृष्टि दिइएको छ जुन कथामा उनको आकस्मिक रूपमा जलेको विवरण छ। महल पौराणिक कथा अनुसार, Shangoजादुई कलाहरु संग मोहित भयो, र रिस मा, उनले हासिल गरेको जादू को दुरुपयोग गरे। उनले चट्याङलाई तल बोलाए, अनजानमा आफ्ना केही पत्नी र बच्चाहरूलाई मारे।

उहाँको दरबार जलाउनु पनि उनको शासनको अन्त्यको कारण थियो। उनका धेरै पत्नी र उपपत्नीहरू मध्ये, रानी ओशु, रानी ओबा, र रानी ओया तीन सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण थिए। यि तीन जनालाई योरुबा जनतामाझ महत्वपूर्ण ओरिसा वा देवताको रूपमा पनि पुजिन्छ।

साङ्गोको देवता र पूजा

साङ्गोको कलात्मक चित्रण फिरऊन CA को छोरा द्वारा। यसलाई यहाँ हेर्नुहोस्।

योरुबाल्यान्डका मानिसहरूले पुज्ने मण्डलीहरूमध्ये साङ्गो सबैभन्दा शक्तिशाली ओरिसा हो। उहाँ गर्जन र बिजुलीको देवता हुनुहुन्छ, उहाँको मृत्युको कथासँग मेल खान्छ। उहाँ युद्धका देवता पनि हुनुहुन्छ।

अन्य बहुइश्वरवादी धर्महरूमा जस्तै, यी तीन गुणहरू सँगै जान्छन्। उहाँ आफ्नो शक्ति, शक्ति र आक्रामकताका लागि परिचित हुनुहुन्छ।

योरुबामा, उहाँलाई परम्परागत रूपमा हप्ताको पाँचौं दिनमा पूजा गरिन्छ। उहाँसँग सबैभन्दा बढी जोडिएको रंग रातो हो, र चित्रणहरूले उहाँलाई हतियारको रूपमा ठूलो र प्रभावकारी बन्चरो चलाएको देखाउँछ।

ओशु, ओबा र ओया योरुबा जनताका लागि पनि महत्त्वपूर्ण ओरिसाहरू हुन्।

  • ओशु नाइजेरियाको ओसुन नदीसँग जोडिएको छ र नारीत्व र प्रेमको ओरिशाको रूपमा पूजा गरिन्छ।
  • ओबा ओबा नदीसँग जोडिएको ओरिशा हो र साङ्गोकी वरिष्ठ पत्नी हुन्।पौराणिक कथा अनुसार, अर्की श्रीमती मध्ये एकले उनको कान काटेर साङ्गोलाई खुवाउने प्रयास गरिन्।
  • अन्तमा, ओया हावा, हिंसक आँधी र मृत्युको ओरिशा हो। तीनै जना अफ्रिकी डायस्पोरा धर्महरूमा पनि प्रमुख छन्।

साङ्गो अफ्रिकी डायस्पोरा धर्महरू

१७ औं शताब्दीमा सुरु हुँदै, धेरै योरुबा मानिसहरूलाई बन्दी बनाइयो। एट्लान्टिक दास व्यापारको एक हिस्सा र वृक्षारोपणमा दासको रूपमा काम गर्न अमेरिकामा ल्याइयो। तिनीहरूले तिनीहरूको परम्परागत पूजा र देवताहरू ल्याए।

समयसँगै, यी धार्मिक विश्वास र अभ्यासहरू युरोपेलीहरू, विशेष गरी रोमन क्याथोलिक मिसनरीहरूद्वारा आयात गरिएको ईसाई धर्मसँग मिसिए। क्रिस्चियन धर्मसँग परम्परागत, जातीय धर्महरूको मिश्रणलाई सिन्क्रेटिज्म भनिन्छ। पछिल्ला शताब्दीहरूमा अमेरिकाका विभिन्न भागहरूमा सिंक्रेटिज्मका धेरै रूपहरू विकसित भएका छन्।

  • साङ्गो सान्तेरियामा

स्यान्टेरिया उत्पत्ति भएको एक सिंक्रेटिक धर्म हो 19 औं शताब्दीमा क्युबामा। यसले योरुबा धर्म, रोमन क्याथोलिकवाद, र आत्मावादका तत्वहरूलाई संयोजन गर्दछ।

सेन्टेरियाको प्राथमिक समक्रमण तत्वहरू मध्ये एक भनेको रोमन क्याथोलिक सन्तहरूसँग ओरिकास (योरुबा ओरिशाबाट फरक हिज्जे) को समीकरण हो। साङ्गो, यहाँ चाङ्गो भनेर चिनिन्छ, सेन्ट बारबरा र सेन्ट जेरोमसँग सम्बन्धित छ।

सेन्ट बारबरा अर्थोडक्स ईसाई धर्मसँग सम्बन्धित केही हदसम्म लुकेको व्यक्तित्व हो। उनी एतेस्रो शताब्दीको लेबनानी शहीद, यद्यपि उनको कथाको सत्यताको बारेमा शंकाको कारण, उनीसँग रोमन क्याथोलिक क्यालेन्डरमा आधिकारिक भोज दिन छैन। उनी सेनाको संरक्षक सन्त थिइन्, विशेष गरी तोपखानाहरूका बीचमा, काममा अचानक मृत्युको जोखिममा पर्नेहरूका साथ। उहाँलाई गर्जन, बिजुली र विस्फोटहरू विरुद्ध आह्वान गरिएको छ।

सेन्ट जेरोम रोमन क्याथोलिक धर्ममा धेरै महत्त्वपूर्ण व्यक्ति हुन्, ल्याटिनमा बाइबल अनुवाद गर्न जिम्मेवार छन्। भल्गेट भनेर चिनिने यो अनुवाद मध्य युगसम्म रोमन क्याथोलिक चर्चको आधिकारिक अनुवाद हुनेछ। उहाँ पुरातत्वविद् र पुस्तकालयहरूको संरक्षक सन्त हुनुहुन्छ।

  • Candomblé मा साङ्गो

ब्राजिलमा, Candomblé को सिंक्रेटिक धर्म योरुबाको मिश्रण हो धर्म र रोमन क्याथोलिक धर्म पोर्चुगिजबाट आएको हो। अभ्यासकर्ताहरूले विशेष विशेषताहरू प्रदर्शन गर्ने orixás भनिने आत्माहरूलाई पूजा गर्छन्।

यी आत्माहरू उत्कृष्ट सृष्टिकर्ता देवता ओलुदुमारेको अधीनमा छन्। ओरिक्साहरूले तिनीहरूको नाम परम्परागत योरूबा देवताहरूबाट लिन्छन्। उदाहरणका लागि, योरुबामा सृष्टिकर्ता ओलोरुन हो।

Candomblé सबैभन्दा धेरै रेसिफेसँग सम्बन्धित छ, ब्राजिलको पूर्वी छेउमा पर्नम्बुको राज्यको राजधानी जुन कुनै समय पोर्चुगिजहरूले शासन गरेको थियो।

  • ट्रिनिडाड र टोबागोमा साङ्गो

साङ्गो शब्द त्रिनिदादमा विकसित सिन्क्रेटिक धर्मको पर्यायवाची हो। यसमा समान अभ्यासहरू छन्सान्टेरिया र क्यान्डोम्बलेको साथमा Xango लाई पन्थियोनमा प्रमुख ओरिशाको रूपमा पूजा गर्दै।

  • अमेरिकामा साङ्गो

यी सिंक्रेटिक धर्महरूको एउटा रोचक विकास अमेरिका प्रमुखतामा साङ्गोको आरोहण हो। योरुबाल्याण्डको परम्परागत धर्ममा, एक आवश्यक ओरिसाहरू ओको हो (ओको पनि हिज्जे), खेती र कृषिको देवता। ओकोलाई सेन्टेरियामा सेन्ट इसिडोरसँग सिंक्रिटाइज गरिएको बेला, योरुबा वंशजहरूले वृक्षारोपणहरूमा दासको रूपमा काम गर्दा उनको महत्त्वलाई कम गरे। यी मानिसहरूले साङ्गो, गर्जन, शक्ति र युद्धको हिंसक ओरिशालाई उचाले। अचम्मको कुरा, दासहरू कृषि समृद्धिमा भन्दा शक्ति प्राप्त गर्नमा धेरै चासो राख्छन्।

आधुनिक संस्कृतिमा साङ्गो

साङ्गो पप संस्कृतिमा कुनै पनि महत्त्वपूर्ण रूपमा देखा पर्दैन। त्यहाँ एउटा सिद्धान्त छ कि मार्वलले साङ्गोमा नर्स देवता थोरको चित्रणलाई आधार बनाएको छ, तर यो पुष्टि गर्न गाह्रो छ किनकि दुबै आ-आफ्नो परम्परामा युद्ध, गर्जन र बिजुलीका देवता हुन्।

रेपिङ अप

साङ्गो अमेरिकामा रहेका धेरै अफ्रिकी डायस्पोरा धर्महरूमध्ये एउटा महत्त्वपूर्ण देवता हो। पश्चिम अफ्रिकाका योरुबा मानिसहरूको बीचमा उहाँको उपासनाको जराको साथ, उहाँ वृक्षारोपणमा काम गर्ने दासहरूमाझ प्रख्यात हुनुभयो। उहाँ योरुबा जनताको धर्म र सान्तेरिया जस्ता सिंक्रेटिक धर्महरूमा एक महत्वपूर्ण व्यक्तित्व हुन जारी छ।

स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।