रोनिन - अपमानित जापानी समुराई

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

सामग्री तालिका

    जापानी रोनिन पौराणिक हुन् र अझै पनि तिनीहरू प्रायः व्यापक रूपमा गलत रूपमा प्रस्तुत हुन्छन्। मनमोहक ऐतिहासिक व्यक्तित्वहरू रोमान्टिक पौराणिक पात्रहरूमा परिणत भए, यी घुमफिर र अपमानित समुराईहरूले मध्यकालीन जापानलाई आकार दिन प्रमुख भूमिका खेले।

    रोनिन को हुन्?

    एक समुराई

    शाब्दिक रूपमा "वेभ म्यान", अर्थात् "वान्डरर" वा "ड्राफ्टर" को रूपमा अनुवाद गरिएको, रोनिनहरू पहिलेका समुराई थिए जो कुनै न कुनै कारणले मास्टरहीन भएका थिए।

    जापानीमा संस्कृति, समुराई युरोपेली शूरवीरहरु को बराबर थिए। विभिन्न जापानी क्षेत्रीय शासकहरूको सैन्य शक्तिको केन्द्रबिन्दु, समुराईहरूले तिनीहरूको सेवाको सुरुदेखि अन्त्यसम्म आफ्नो मालिकसँग शपथ लिएका थिए।

    जस्तै युरोपेली शूरवीरहरूको साथमा, समुराईको डाइमियो (उर्फ सामन्ती शासक) नष्ट भयो वा तिनीहरूलाई तिनीहरूको सेवाबाट मुक्त गरियो, समुराई निपुण भए। जापानी इतिहासको महत्त्वपूर्ण भागको लागि, विशेष गरी सेन्गोकु अवधि (15 औं शताब्दीदेखि 17 औं शताब्दी) मा, यो सबै महत्त्वपूर्ण थिएन। समुराईहरूलाई अन्यत्र रोजगारी खोज्न वा फरक पेशा छनोट गर्न र गार्ड, किसान, व्यापारी वा अन्य केही बन्न अनुमति दिइयो। 19 औं शताब्दीको उत्तरार्धमा), शोगुनेट वर्ग प्रणाली धेरै कठोर भयो र मानिसहरूका विभिन्न वर्गहरू बीचको तरलता लगभग अभेद्य भयो। यसको मतलब यो हो कि यदि एक समुराई हरायोउसको मालिक, ऊ किसान वा व्यापारी मात्र बन्न सकेन। थप रूपमा, समयको बुशिडो कोड सामुराई - अहिले रोनिन - लाई अन्य डेमियो प्रभुहरूको रोजगारी खोज्न अनुमति दिइएन।

    मात्र बुशिदोका अनुसार कार्यको स्वीकार्य प्रक्रिया सामुराईको लागि थियो सेप्पुकु , अर्थात् एक धार्मिक बलिदान। यसलाई हराकिरी (पेट काट्ने) पनि भनिन्छ, यो सबै सामुराईले बोक्ने दुईवटा परम्परागत ब्लेडको छोटो प्रयोग गरी गरिएको थियो - टान्टो । आदर्श रूपमा, अर्को सामुराईले हारा-किरीलाई सहयोग गर्न आफ्नो लामो तरवार ( tachi वा katana ) लिएर मास्टरलेस समुराइको पछाडि उभिन्छन्।

    स्वाभाविक रूपमा, धेरै मास्टरलेस समुराइहरू यस भाग्यबाट उम्कन रोज्यो र बरु रोनिन भयो। थप समुराई रोजगारी वा अन्य अनुमति प्राप्त क्यारियर अवसरहरू खोज्ने क्षमताको साथ, यी रोनिनहरू सामान्यतया भाडामा परेका, अंगरक्षकहरू, बहिष्कृतहरू, वा केवल आउटकास्टहरूको समूहमा समूहबद्ध हुन्छन्।

    यति धेरै सामुराईहरू किन रोनिन बने?<5

    धेरै मास्टरलेस समुराईहरूको लागि मोड 17 औं शताब्दीको मोडमा सुरु भयो - सेन्गोकु र इडो अवधिहरू बीच। अझ स्पष्ट रूपमा भन्नुपर्दा, यो प्रसिद्ध टोयोटोमी हिदेयोशी - ग्रेट युनिफायरको कारण ल्याइएको हो।

    यो प्रसिद्ध समुराई र डेमियो (सामन्ती शासक) 1537 देखि 1598 ईस्वी सम्म बाँचे। टोयोटोमी एक किसान परिवारबाट ओडा नोबुनागाको सेवामा उठ्यो, यो समयमा एक अग्रणी डेइमियो।अवधि। टोयोटोमी हिदेयोशी अझै उनको सेवक हुँदा नोबुनागा आफैंले आफ्नो शासन अन्तर्गत जापानका अन्य डेमियोलाई एकताबद्ध गर्न ठूलो अभियान सुरु गरिसकेका थिए।

    अन्ततः, टोयोटोमी समुराईको श्रेणीबाट उठे र नोबुनागाको उत्तराधिकारी बने। त्यसपछि उनले डेमियोको अभियान जारी राखे र आफ्नो शासनमा सम्पूर्ण जापानलाई एकताबद्ध गर्न सफल भए। यो विजयको अभियान थियो जसले सेन्गोकु अवधि बन्द गर्‍यो र इडो अवधिको सुरुवात गर्‍यो।

    जापानको इतिहासको लागि अत्यन्तै महत्त्वपूर्ण र तर्कसंगत रूपमा निर्णायक हुँदा, यो घटनाले धेरै समुराईहरूको लागि अँध्यारो मोड पनि चिन्ह लगाइयो। जापान अहिले एकजुट भएको कारणले धेरै क्षेत्रीय डेमियोहरूद्वारा नयाँ सिपाहीहरूको माग एकदमै घटेको थियो।

    यद्यपि करिब लाख रोनिन टोयोटोमी हिदेयोरी (टोयोटोमी हिदेयोशीका छोरा र उत्तराधिकारी) को समुराईसँग सेनामा सामेल भएका थिए। 1614 मा ओसाकाको घेराबन्दी, त्यसको लगत्तै, मास्टरलेस समुराईले कतै काम पाउन सकेन।

    टोकुगावा इमित्सु (१६०४ देखि १६५१) को शासनकालमा करिब आधा मिलियन रोनिन जमिन घुमे भन्ने विश्वास गरिन्छ। कोही सुनसान इलाका र गाउँमा किसान बनेका थिए तर धेरै जना गैरकानूनी बनेका थिए।

    रोनिनले बुशिडोलाई पछ्याए?

    बुशिदो शोशिनशु वा को कोड योद्धा सबै समुराईको सैन्य, नैतिक र जीवनशैली कोड थियो। सामान्यतया 17 औं शताब्दीमा पत्ता लगाइएको, बुशिडो अन्य कोडहरू जस्तै पहिलेको थियो।9 जहिले पनि समयको समुराईमा लागू हुन्छ। रोनिन, तथापि, सामुराई थिएनन्। मास्टरलेस समुराई जसले सेप्पुकु प्रदर्शन गर्न अस्वीकार गरे र रोनिन बने बुशिडोको अवहेलना गरे र यसलाई अब पछ्याउने अपेक्षा गरिएको थिएन।

    यो सम्भव छ कि व्यक्तिगत रोनिनको आफ्नै नैतिक आचार संहिता थियो वा जसरी पनि बुशिडोलाई पछ्याउने प्रयास गरियो।<3

    रोनिन कहिले गायब भयो?

    रोनिन इडो अवधिको अन्त्य हुनुभन्दा धेरै अघि जापानी परिदृश्यको एक हिस्सा हुन बन्द भयो। 17 औं शताब्दीको अन्त्यमा, नयाँ समुराई र सिपाहीहरूको आवश्यकता यति हदसम्म घटेको थियो कि रोनिन - शताब्दीको सुरुमा धेरै संख्यामा - अन्ततः गायब भयो। इडो अवधिको शान्ति र स्थिरताले युवा पुरुषहरूको बढ्दो संख्यालाई अरू ठाउँमा रोजगारी खोज्न उत्प्रेरित गर्‍यो र पहिलो स्थानमा लडाइँ गर्ने पुरुष बन्ने विचार पनि नगरेको थियो।

    यद्यपि, यसको मतलब यो होइन कि समुराई गायब भयो। एकै समयमा। यो योद्धा जाति 1876 मा तिनीहरूको अन्ततः उन्मूलन सम्म जारी रह्यो - रोनिनको वास्तविक अन्त्य पछि लगभग दुई शताब्दी पछि।

    यस खाडलको कारण दुई गुणा हो - 1) त्यहाँ रोनिन बन्न कम समुराईहरू थिए, र 2 ) ती मध्ये पनि थोरै कारणले मास्टरलेस बनिरहेका थिएजापानको डेमियो बीच शान्ति र स्थिरता। त्यसोभए, जब त्यहाँ समुराई जारी रह्यो, रोनिन चाँडै गायब भयो।

    द 47 रोनिन

    इतिहास र पप संस्कृति दुवैमा धेरै प्रसिद्ध रोनिनहरू छन्। क्योकुतेई बाकिन , उदाहरणका लागि, एक रोनिन र एक प्रसिद्ध उपन्यासकार थिए। साकामोटो र्योमा तोकुगावा शोगुनेटको विरुद्धमा लडे र शोगुनेटको राजतन्त्रमाथि प्रजातन्त्रको वकालत गरे। मियामोतो मुसाशी एक प्रसिद्ध बौद्ध, रोनिन, रणनीतिकार, दार्शनिक र लेखक पनि थिए। यी र अन्य धेरै सबै उल्लेखको योग्य छन्।

    तथापि, कुनै पनि 47 रोनिन जत्तिकै प्रसिद्ध छैन। यी ४७ योद्धाहरूले भाग लिएका थिए जसलाई Akō घटना वा Akō Vendetta भनिन्छ। कुख्यात घटना 18 औं शताब्दीमा भएको थियो, जुन अधिकांश रोनिन जातिको वास्तविक अन्त्य पछि हो। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, यी ४७ रोनिनहरू घटनाको नाटकमा थप थप्नका लागि उनीहरूको प्रकारका केही अन्तिम थिए।

    यी ४७ भूतपूर्व समुराईहरू उनीहरूको डेमियो आसानो नागनोरी पछि रोनिन भए। seppuku प्रदर्शन गर्न बाध्य। यो आवश्यक थियो किनभने उसले किरा योशिनाका नामक एक शक्तिशाली अदालत अधिकारीलाई आक्रमण गरेको थियो। बुशिडो कोडको निर्देशन अनुसार सेप्पुकु प्रदर्शन गर्नुको सट्टा, 47 रोनिनले आफ्नो मालिकको मृत्युको बदला लिने वाचा गरे।

    ४७ योद्धाहरूले लगभग एक वर्ष पर्खिरहेका थिए र अन्ततः किरामाथि आक्रमण गर्न र उनलाई मार्ने योजना बनाए। त्यस पछि, सबै47 ले बुशिडोका अनुसार सेप्पुकुलाई उनीहरूले गरेको हत्याको लागि प्रदर्शन गरे।

    47 रोनिनको कथा शताब्दीयौंदेखि पौराणिक बनेको छ र पश्चिममा लगायत असंख्य उपन्यासकारहरू, नाटककारहरू र चलचित्र निर्देशकहरूद्वारा अमर भएको छ। यो जापानमा इगागो वेन्डेटा सोगा ब्रदर्सको बदला सँगसँगै जापानका तीन प्रख्यात adauchi vendetta कथाहरू मध्ये एउटा मात्र हो।

    प्रतीकहरू र रोनिनको प्रतीकवाद

    रोनिनको अर्थ फरक-फरक मानिसहरूका लागि फरक कुरा हो। ऐतिहासिक रूपमा, तिनीहरू अन्य चीजहरू भन्दा प्रायः बन्दी, भाडामा लिनेहरू र लुटेराहरू थिए। यद्यपि, तिनीहरू प्रायः किसानहरू र साधारण शहरवासीहरू पनि बन्न पुगे, तिनीहरू बाँचेको अवधिको आधारमा। कतिपयले लेखक, दार्शनिक र नागरिक कार्यकर्ताको रूपमा प्रसिद्धि पनि हासिल गरे।

    अन्य कुरा भन्दा बढी, तथापि, रोनिनलाई वर्णन गर्न सकिन्छ। तिनीहरूको परिस्थिति र तिनीहरू अन्तर्गत बाँचेको प्रणालीको शिकार। जबकि बुशिडो कोडको बारेमा धेरै महान कुराहरू भन्न सकिन्छ किनकि यसले सामान्यतया सम्मान, वीरता, कर्तव्य र आत्म-बलिदानको बारेमा कुरा गर्छ, यद्यपि यो आचारसंहिता थियो जसले मानिसहरूलाई आफ्नै जीवन लिनको लागि माग गरेको थियो।

    द यसको पछाडिको धारणा थियो कि तिनीहरू आफ्नो डेमियोको रक्षा गर्न आफ्नो कर्तव्यमा असफल भएका थिए। तैपनि, २१औँ शताब्दीको दृष्टिकोणबाट हेर्दा, यस्तो छनोटलाई व्यक्तिमाथि जबरजस्ती गर्नु अविश्वसनीय रूपमा क्रूर देखिन्छ - या त सेप्पुकु प्रदर्शन गर्नुहोस् र आफ्नै जीवन लिनुहोस् वा बाहिरबाट टाढा बस्नुहोस्।समाज। सौभाग्यवश, समृद्धि, शान्ति र आधुनिकीकरणसँगै स्थायी सेनाको आवश्यकता घट्यो। त्यसको साथ, परिणामस्वरूप रोनिन पनि रहेनन्।

    आधुनिक संस्कृतिमा रोनिनको महत्त्व

    आज हामीले रोनिनका धेरै जसो छविहरू र सङ्गठनहरू धेरै रोमान्टिक छन्। त्यो लगभग पूर्णतया विभिन्न उपन्यासहरू, नाटकहरू, र चलचित्रहरूको कारणले गर्दा हो जुन हामीले उनीहरूका बारेमा वर्षौंदेखि हेरेका र पढेका छौं। यसले सामान्यतया रोनिन कथाको सबैभन्दा अनुकूल तत्व चित्रण गर्दछ - गलत बुझिएको बहिष्कार जसले कठोर समाजको अनुहारमा जे सही छ भन्ने प्रयास गर्छ जसको कानून कहिलेकाहीँ… के हामी "सबपोप्टिमल" भनौं?

    जस्तो भए पनि? त्यस्ता कथाहरू ऐतिहासिक रूपमा कति सही वा होइनन्, ती तैपनि पौराणिक र अनन्त रूपमा मनमोहक छन्। केहि प्रख्यात उदाहरणहरूमा अकिरा कुरोसावाका जिदाइगेकी चलचित्रहरू जस्तै सेभेन सामुराई , योजिम्बो, सान्जुरो समावेश छन्।

    मासाकी कोबायाशीको 1962 को चलचित्र हाराकिरी साथै 2013 जापानी-अमेरिकी निर्माण 47 रोनिन पनि छन्। अन्य उदाहरणहरूमा प्रसिद्ध 2020 भिडियो गेम Tsushima को भूत , 2004 एनिमे श्रृंखला Samurai Champloo , र पौराणिक एनिमेटेड श्रृंखला Samurai Jack समावेश छ जहाँ नायक प्राविधिक रूपमा एक हो। सामुराई भन्दा रोनिन।

    रेपिङ अप

    आज, रोनिन शब्दलाई जापानमा बेरोजगार तलब पाउने कामदार वा हाई स्कूलको वर्णन गर्न प्रयोग गरिन्छ।विश्वविद्यालयमा भर्ना हुन बाँकी रहेका स्नातकहरू। यसले ऐतिहासिक रोनिनसँग जोडिएको लिम्बो, बहावको अवस्थालाई प्रतिबिम्बित गर्दछ।

    आज रोनिनको वर्ग विगतमा ओझेलमा परेको छ, तिनीहरूका कथाहरू र उनीहरूले बाँचेको र सेवा गरेको संसारको अद्वितीय न्याय जारी छ। मोहित र प्रेरणा।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।