दर्शन भनेको हामी बस्ने संसारको अथाह जटिलताहरू बुझ्ने प्रयास गर्ने र बुझ्ने एउटा तरिका हो। मानवहरूले सधैं ठूला प्रश्नहरू सोधेका छन्। के हामीलाई मानव बनाउँछ? जीवनको अर्थ के हो? सबै कुराको उत्पत्ति के हो र मानवता कता जाँदैछ?

अगिन्ती समाज र सभ्यताहरूले यी प्रश्नहरूको जवाफ खोजेका छन्। हामी यी प्रयासहरू साहित्य, मूर्तिकला, नृत्य, संगीत, छायांकन, र थपमा देख्छौं। सायद सबैभन्दा फलदायी प्रारम्भिक प्रयासहरू लुकेका ज्ञानबाट पर्दा हटाउने प्रयासहरू ग्रीसमा भएको थियो जहाँ बुद्धिजीवीहरूको शृङ्खलाले मानिसहरूले सोध्ने साहस गरेका केही आधारभूत प्रश्नहरूलाई सम्बोधन गर्ने साहस गरे।

पढ्नुहोस्। सबैभन्दा प्रसिद्ध ग्रीक दार्शनिकहरूको मार्ग र तिनीहरूको जुत्तामा खडा हुँदा तिनीहरूले जीवनका केही महत्त्वपूर्ण प्रश्नहरूको जवाफ दिन्छन्।

थेल्स

7> थेल्सको चित्रण। PD।

थेल्सलाई पुरातन ग्रीसका पहिलो दार्शनिकहरू मध्ये एक मानिन्छ र परम्परागत रूपमा तर्क र प्रमाणको महत्त्वलाई विचार गर्ने पहिलो ग्रीकहरू मध्ये एक मानिन्छ। थेल्स ब्रह्माण्डको प्रयास र वर्णन गर्ने पहिलो ग्रीक दार्शनिक थिए। वास्तवमा, उहाँलाई Cosmos शब्द सिर्जना गर्ने श्रेय दिइएको छ।

थेल्स मिलेटसमा बस्नुहुन्थ्यो, सभ्यताको चौराहेमा रहेको सहर, जहाँ उनले आफ्नो जीवनभर विविध ज्ञानको सम्पर्कमा रहे। थेल्सले ज्यामितिको अध्ययन गरे र प्रयास गर्नका लागि कटौती तर्क प्रयोग गरेकेही सार्वभौमिक सामान्यीकरणहरू प्राप्त गर्नुहोस्।

उहाँले बहादुरीका साथ दार्शनिक विकासहरू किकस्टार्ट गर्नुभयो कि संसार ईश्वरीय प्राणीद्वारा सृजना हुन सक्दैन र सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड आर्क बाट सृष्टि भएको थियो, एक सृष्टि सिद्धान्त। जसलाई उसले पानी ठान्थ्यो । थालेसले संसार एउटै कुरा हो भन्ने विश्वास गर्थे, धेरै फरक चीजहरूको संग्रह होइन।

Anaximander

Anaximander को मोज़ेक विवरण। PD।

एनाक्सिमन्डरले थेल्सको पाइला पछ्याए। उहाँ एक धनी राजनेता हुनुहुन्थ्यो र त्यतिखेर संसारको नक्सा कोर्ने र समय नाप्ने औजारको विकास गर्ने प्रयास गर्ने पहिलो प्राचीन ग्रीकहरू मध्ये एक थिए।

एनाक्सिमन्डरले उत्पत्तिको बारेमा आफ्नै जवाफ प्रस्तुत गर्ने प्रयास गरे। संसारको र आधारभूत तत्व जसले सबै कुरा सिर्जना गर्दछ। Anaximander विश्वास गर्थे कि सिद्धान्त जसबाट सबै कुरा निस्कन्छ Apeiron भनिन्छ।

Apeiron एक अपरिभाषित पदार्थ हो जसबाट तातो र चिसो, वा सुख्खा र चिसो जस्ता सबै गुणहरू निस्कन्छन्। Anaximander थेल्स को तर्क संग जारी छ र ब्रह्मांड को उत्पत्ति प्राकृतिक थियो भनी दावी गर्दै, ब्रह्माण्ड कुनै पनि प्रकारको दिव्य प्राणी द्वारा सृष्टि गरिएको हो भनेर अस्वीकार गर्दछ।

Anaximenes

Anaximenes का चित्रण। PD।

मिलेटस स्कूलको अन्त्य Anaximenes सँग भयो जसले प्रकृतिको बारेमा एउटा पुस्तक लेखेका थिए जसमा उनले ब्रह्माण्डको प्रकृतिको बारेमा आफ्ना विचारहरू प्रस्तुत गरेका थिए।

विपरीतथेलेस र एनाक्सिमन्डर, एनाक्सिमेन्सले विश्वास गर्थे कि सृष्टिको सिद्धान्त जसबाट सबै कुरा स्थापित भएको थियो त्यो हावा हो।

एनाक्सिमेन्सको मृत्युसँगै, ग्रीक दर्शन प्राकृतिक विद्यालयबाट अगाडि बढ्छ र विभिन्न विचारधाराहरूमा विकसित हुन्छ। ब्रह्माण्डको उत्पत्ति मात्र हो तर मानव समाजको पनि।

पाइथागोरस

पाइथागोरसलाई प्रायः गणितज्ञ मानिन्छ, तर उनको गणितलाई केही दार्शनिक अवलोकनहरूले थ्रेड गरेको छ।

पाइथागोरसले सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड बनेको छ भनी विश्वास गरे। संख्याहरूबाट र त्यो अस्तित्वमा रहेको सबै कुरा वास्तवमा संख्याहरू बीचको ज्यामितीय सम्बन्धको भौतिक प्रतिबिम्ब हो।

यद्यपि पाइथागोरसले ब्रह्माण्डको उत्पत्तिको बारेमा धेरै खोजी गरेनन्, उनले संख्याहरूलाई व्यवस्थित र सिद्धान्तहरूको रूपमा देखे। संख्याहरू मार्फत, पाइथागोरसले सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड पूर्ण ज्यामितीय सद्भावमा रहेको देखे।

सोक्रेट

सुकरात ईसापूर्व ५ औं शताब्दीमा एथेन्समा बस्थे र ग्रीसभरि यात्रा गरे, जहाँ उनले आफ्नो सङ्कलन खगोल विज्ञान, ज्यामिति र ब्रह्माण्डविज्ञानमा विशाल ज्ञान।

उनी पहिलो ग्रीक दार्शनिकहरू मध्ये एक हुन् जसले पृथ्वीमा जीवन र मानिसहरू समाजमा कसरी बस्छन् भनेर आफ्नो नजर राख्छन्। उहाँ राजनीतिको बारेमा धेरै सचेत हुनुहुन्थ्यो र राजनीतिक दर्शनका संस्थापकहरू मध्ये एक मानिन्छ।

उनी धेरै स्पष्टवक्ता थिए र कुलीनहरूमाझ मन पर्दैनथे। उहाँलाई अक्सर रूपमा लेबल गरिनेछयुवाहरूलाई भ्रष्ट गर्न खोज्दै र शहर देवताहरूको अनादर गर्दै। सुकरातले लोकतन्त्र र सरकारका अन्य रूपहरू धेरै बेकार छन् भनी विश्वास गर्थे र दार्शनिक-राजाहरूले समाजको नेतृत्व गर्नुपर्छ भन्ने विश्वास गरे।

सुक्रेटले तर्कको एक विशिष्ट विधि विकसित गरे जसलाई सुक्रेटिक भनिन्छ। विधि जसमा उसले तर्कमा भएका विसंगतिहरूलाई औंल्याउन र त्यसबेलाको अन्तिम सिद्ध ज्ञान मानिने कुरालाई खण्डन गर्ने प्रयास गर्नेछ। एथेन्समा सोक्रेटिस पछि एक पुस्ता। प्लेटो विचारधाराको प्लेटोनिष्ट स्कूलका संस्थापक र पश्चिमी संसारको दर्शनको इतिहासमा प्रमुख व्यक्तित्वहरू मध्ये एक हुन्।

प्लेटो दर्शनमा लिखित संवाद र द्वन्द्वात्मक रूपहरूका प्रचारक थिए र उनको सबैभन्दा प्रसिद्ध योगदान पश्चिमी दर्शन को रूप को सिद्धान्त हो। आफ्नो विश्वदृष्टिमा, प्लेटोले सम्पूर्ण भौतिक संसारलाई निरपेक्ष, अमूर्त, र कालातीत रूपहरू वा विचारहरूद्वारा सृजना र कायम राखेको ठान्छन् जुन कहिल्यै परिवर्तन हुँदैन।

यी विचार वा रूपहरूको कुनै भौतिक शरीर छैन र मानव संसार बाहिर अवस्थित छ। । प्लेटोले विश्वास गरे कि यी विचारहरू दार्शनिक अध्ययनको केन्द्रबिन्दु हुनुपर्छ।

विचारहरूको संसार हामीबाट स्वतन्त्र रूपमा अवस्थित भए तापनि, प्लेटोले विश्वास गरे कि विचारहरू भौतिक संसारका वस्तुहरूमा लागू हुन्छन्। यो कसरी "रातो" को विचार सार्वभौमिक छ किनभने यसले धेरै फरक चीजहरूलाई संकेत गर्न सक्छ। योवास्तविक रंग रातो होईन, तर यसको विचार जुन हाम्रो संसारका वस्तुहरूलाई श्रेय दिन सकिन्छ।

प्लेटो आफ्नो राजनीतिक दर्शनका लागि प्रसिद्ध थिए, र उनी एक राम्रो समाज दार्शनिकद्वारा शासित हुनुपर्छ भनी जोशका साथ विश्वास गर्थे। - बुद्धिमान्, तर्कसंगत र ज्ञान र बुद्धिलाई माया गर्ने राजाहरू।

समाजलाई ठीकसँग चलाउनको लागि, दार्शनिक-राजाहरूलाई कामदार र अभिभावकहरूद्वारा सहयोग गर्नुपर्छ जसले बुद्धिको चिन्ता र जटिल समाज बनाउन आवश्यक छैन। निर्णयहरू तर जो समाजलाई कायम राख्न आवश्यक छन्।

एरिस्टोटल

एरिस्टोटल प्लेटोबाट धेरै प्रभावित अर्को एथेनियन दार्शनिक हुन्। एरिस्टोटल अन्ततः अलेक्ज्याण्डर द ग्रेटको शिक्षक बने र तर्क, बयानबाजी, र मेटाफिजिक्स जस्ता विषयहरूमा अतुलनीय निशानहरू छोडे।

एरिस्टोटललाई अक्सर प्लेटोको सबैभन्दा ठूलो आलोचकको रूपमा चित्रण गरिन्छ र उनको दर्शनलाई प्रायः ठूलो विभाजनको कारणको रूपमा वर्णन गरिएको छ। पश्चिमी दर्शनमा एरिस्टोटेलियन र प्लेटोनियन सम्प्रदायहरूमा। उहाँले मानिसलाई राजनीतिको क्षेत्रमा आधारित बनाउनुभयो र प्रसिद्ध रूपमा बताउनुभयो कि मानिस एक राजनीतिक जनावर हो।

उहाँको दर्शनले ज्ञानको महत्त्व र यो कसरी प्राप्त हुन्छ भन्ने कुरामा केन्द्रित छ। एरिस्टोटलको लागि, सबै ज्ञान तर्कमा आधारित हुनुपर्छ र तर्कलाई तर्कको आधार मान्नु पर्छ।

प्लेटोको विपरित जसले विश्वास गर्थे कि प्रत्येक वस्तुको सार उसको विचार हो जुन वस्तु बाहिर अवस्थित छ, अरस्तुले तिनीहरूलाई भेट्टाए। सहअस्तित्व गर्न।एरिस्टोटलले मानव आत्मा शरीर बाहिर अवस्थित छ भन्ने विचारलाई अस्वीकार गरे।

एरिस्टोटलले विभिन्न कारणहरू मार्फत वस्तुहरूमा हुने परिवर्तनको प्रकृतिलाई प्रसिद्ध रूपमा वर्णन गरे। उसले वस्तु बनाइएको वस्तुको वर्णन गर्ने भौतिक कारण, वस्तुलाई कसरी व्यवस्थित गरिएको छ भनी व्याख्या गर्ने औपचारिक कारण, वस्तु र त्यस वस्तुको वस्तु कहाँबाट आएको हो भनी व्याख्या गर्ने प्रभावकारी कारण र अन्तिम कारण उल्लेख गर्दछ। वस्तुको उद्देश्य। यी सबै मिलेर एउटा वस्तु बन्छ।

डायोजेनेस

डायोजेन्स एथेन्सका सबै सामाजिक मान्यता र मान्यताहरूलाई अस्वीकार गर्नका लागि कुख्यात भए। उनी एथेनियन समाजको अत्यधिक आलोचक थिए र आफ्नो जीवन सादगीमा केन्द्रित थिए। डायोजेन्सले भ्रष्ट र मूल्यमान्यता र अर्थविहीन भएको समाजमा फिट हुने प्रयास गर्नुको कुनै अर्थ देखेनन्। उहाँ प्रसिद्ध रूपमा सुत्नुहुन्थ्यो र जहाँ र जहाँसुकै खानुहुन्थ्यो, र उहाँले आफूलाई कुनै शहर वा राज्यको होइन, विश्वको नागरिक भएको विश्वास गर्नुभयो। डायोजेन्सका लागि, सरलता जीवनमा परम गुण थियो र सिनिकहरूको स्कूल सुरु भयो।

मगरको युक्लिड

मगरको युक्लिड एक दार्शनिक थिए जसले आफ्नो शिक्षक सुक्रेटको पाइला पछ्याउँछन्। युक्लिडले सबै कुरालाई चलाउने शक्तिको रूपमा सर्वोच्च राम्रोमा विश्वास गर्थे र राम्रोको विरोधमा केहि पनि छ भनेर विश्वास गर्न अस्वीकार गरे। उहाँले सबैभन्दा ठूलो ज्ञानको रूपमा राम्रो बुझ्नुभयो।

युक्लिड संवादमा आफ्नो योगदानको लागि प्रसिद्ध थिए रबहस जहाँ उनले विपक्षीहरूको तर्कबाट निकाल्न सकिने बेतुका परिणामहरू औंल्याउछन्, यसरी अप्रत्यक्ष रूपमा आफ्नै कुरा प्रमाणित गर्छन्।

सिटियमको जेनो

सिटियमको जेनोलाई संस्थापक मानिन्छ। stoicism। उसले एथेन्समा अभ्यास सिकाउनुभयो, र उसले आफ्नो अगाडि निन्दकहरूले राखेका आधारहरूमा आफ्ना विश्वासहरू स्थापित गर्यो।

जेनोले दाबी गरेको स्टोइकिज्मले मानिसको मनको शान्तिबाट उत्पन्न हुने भलाइ र सद्गुणलाई जोड दियो। स्टोइकिज्मले प्रकृतिको महत्त्वलाई जोड दियो र यससँग सम्झौतामा बाँच्न थाल्यो।

स्टोइकिज्मको अन्तिम लक्ष्य प्राप्त गर्नु हो युडेमोनिया, जसलाई खुसी वा कल्याण, मानव समृद्धि, वा सामान्य अर्थको रूपमा अनुवाद गरिएको छ। कल्याणको।

रेपिङ अप

ग्रीक दार्शनिकहरूले मानव विचारका केही सबैभन्दा आधारभूत बौद्धिक विकासहरूलाई साँच्चै किकस्टार्ट गरेका छन्। तिनीहरूले ब्रह्माण्डको उत्पत्ति के हो र हामीले प्रयास गर्नुपर्छ भन्ने परम गुणहरू के हुन् भनेर सोधे। प्राचीन ग्रीस विचार र ज्ञानको आदानप्रदानको चौराहेमा थियो, त्यसैले यो कुनै अचम्मको कुरा होइन कि मानव इतिहासका केही महान चिन्तकहरू यस क्षेत्रमा बसे र फस्टाए।