Ourea - पर्वतहरूको ग्रीक देवताहरू

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    ग्रीक पौराणिक कथा मा, प्रत्येक पहाडको आफ्नै देवता भएको विश्वास गरिएको थियो। ओरिया प्राचीन ग्रीकहरूलाई ज्ञात संसारका पहाडहरूको प्रतिनिधित्व गर्ने आदिम देवताहरू थिए। तिनीहरू Gaea को सन्तान थिए - पृथ्वी को एक देवी को रूप मा अवतार, र ग्रीक प्यान्थियन को लगभग सबै अन्य देवताहरु को आमा। ओरियालाई तिनीहरूको रोमन नाम मोन्टेसले पनि चिनिन्छ, र सामान्यतया प्रोटोजेनोई भनेर चिनिन्छ, जसको अर्थ प्रथम प्राणी , किनकि तिनीहरू पन्थियनका आदिम देवताहरू थिए।

    ग्रीक पौराणिक कथा अनुसार, समयको शुरुवातदेखि नै ब्रह्माण्डको अराजकता वा प्रारम्भिक शून्यता मात्र थियो। यस अराजकता बाट, गाए पृथ्वी, टार्टारस , अंडरवर्ल्ड, र इरोस , प्रेम र इच्छाको साथ आयो।

    त्यसपछि, गाएले दश ओरियालाई जन्म दिए—एटना, एथोस, हेलिकोन, किथैरोन, नाइसोस, थेसालियाको ओलम्पस, फ्रिगियाको ओलम्पस, ओरियोस, पर्नेस र टमोलस—ओरानोस, आकाश र पोन्टोस, समुद्रसँगै।

    The Ourea विरलै उल्लेख गरिएको छ र व्यक्तित्व छ, तर तिनीहरू कहिलेकाहीं आफ्नो चुचुराबाट उदाउँदो देवताहरूको रूपमा चित्रण गरिन्छ। शास्त्रीय साहित्यमा, तिनीहरू पहिलो पटक हेसियोडको थियोगोनी मा उल्लेख गरिएको थियो, लगभग 8 औं शताब्दी ईसापूर्व। Apollonius Rhodius द्वारा Argonautica मा, ओर्फियसले सृष्टिको गीत गाउँदा तिनीहरूको संक्षिप्त उल्लेख गरिएको थियो। यहाँ पुरातन ग्रीक र रोमन ग्रन्थहरूमा प्रत्येक पहाड देवताहरूको महत्त्व बारे जान्नको लागि के छ, रपौराणिक कथा।

    Orea को सूची

    1- Aitna

    Aetna को हिज्जे पनि, Aitna दक्षिणी इटालीको सिसिलीमा माउन्ट एटनाकी देवी थिइन्। कहिलेकाहीँ सिसिलियन अप्सरा भनेर चिनिने, उनले हेफेस्टस र डेमिटर बीचको निर्णय गरे जब उनीहरूले भूमिको स्वामित्वको बारेमा झगडा गरे। हेफेस्टसद्वारा, उनी तातो पानीको मुहान र गीजरका जुम्ल्याहा डेमी-देवता पालिसीकी आमा बनिन्।

    हेफेस्टसको ज्वालामुखी कार्यशालाहरूको स्थानको रूपमा माउन्ट एटना प्रख्यात थियो, किनकि ज्वालामुखीबाट निस्कने धुवाँलाई मानिएको थियो। काम भइरहेको प्रमाण हुन। रोमको शास्त्रीय युगको दौडान ज्वालामुखी धेरै सक्रिय भएको हुनाले, रोमीहरूले आगोको रोमन देवता भल्कानको लागि पनि विचारलाई अनुकूलित गरे। यो त्यो ठाउँ थियो जहाँ हेफेस्टस र साइक्लोप्सले ज्यूस का लागि गर्जनहरू बनाएका थिए।

    पिन्डरको पाइथियन ओड मा, माउन्ट एटना त्यो ठाउँ थियो जहाँ जिउसलाई गाडेको थियो। राक्षस टाइफोन । कविताले ऐतनाले आफ्नो आगो तल फ्याँकिरहेको वर्णन गर्दछ, जबकि उनको शिखर स्वर्गको उचाइमा पुग्छ। केही व्याख्याले भन्छ कि यो राक्षस थियो जसले आगो र ज्वालाहरू आकाशतिर निस्क्यो, र उसको अस्थिर घुमाउरो भूकम्प र लाभा प्रवाहको कारण थियो।

    2- एथोस

    शास्त्रीय साहित्यमा, एथोस ग्रीसको उत्तर, थ्रेसको पर्वत देवता थियो। एउटा मिथकमा, एथोसको नाम एक गिगान्ट्सको नाममा राखिएको थियो जसले स्वर्गमा आँधीबेहरी गर्न खोजेको थियो। उनले जिउसमा पहाड हाने, तरओलम्पियन देवताले यसलाई म्यासेडोनियाको तट नजिकै खसाल्नु भयो, जहाँ यो माउन्ट एथोस भयो।

    Geographika मा पहिलो शताब्दीका ग्रीक भूगोलविद् स्ट्राबोद्वारा, यो उल्लेख गरिएको छ कि त्यहाँ फेसनको प्रस्ताव थियो। अलेक्ज्याण्डर द ग्रेटको प्रतिरूपमा पहाड, साथै पहाडमा दुई सहरहरू बनाउन - एउटा दायाँ र अर्को बायाँ, एउटा नदीबाट अर्कोमा बग्ने।

    3- हेलिकन

    हेलिकनको हिज्जे पनि, हेलिकन मध्य ग्रीसको बोइओटियाको अग्लो पर्वतको ओरिया थियो। पहाड म्यूज को लागि पवित्र थियो, मानव प्रेरणाका देवी जसले विभिन्न प्रकारका कविताहरूको अध्यक्षता गर्छन्। पहाडको फेदमा, एगानिप्पे र हिप्पोक्रेनका झरनाहरू अवस्थित थिए, जसलाई हेलिकनको सामंजस्यपूर्ण धाराले जोडिएको भनिएको थियो।

    द मेटामोर्फोसेस अफ एन्टोनिनस लिबरालिस मा, हेलिकन स्थान थियो। जहाँ Muses र Pierides एक सांगीतिक प्रतियोगिता थियो। जब म्युसेसले गाए, पहाड त्यसले मोहित भयो र पखेटा भएको घोडा पेगासस ले आफ्नो खुरले यसको शिखरमा प्रहार नगरेसम्म आकाशतिर फुल्यो। अर्को मिथकमा, हेलिकनले छिमेकी पहाड, माउन्ट किथैरोनसँग गायन प्रतियोगितामा भाग लिए।

    4- किथैरोन

    किथायरोन पनि हिज्जे, किथायरोन पर्वतको अर्को देवता थियो। मध्य ग्रीस मा Boeotia। उसको पहाड बोइओटिया, मेगारिस र एटिकाको सिमाना फैलिएको थियो। 5 मा -शताब्दी ईसा पूर्व ग्रीक गीत, माउन्ट किथायरोन र माउन्ट हेलिकनले एक गायन प्रतियोगितामा प्रतिस्पर्धा गरे। किथायरोनको गीतले कसरी शिशु ज्यूसलाई क्रोनोस बाट लुकाइएको थियो भनेर बताउँछ, त्यसैले उसले प्रतियोगिता जित्यो। हेलिकनलाई क्रूर पीडाले समात्यो, त्यसैले उसले एउटा चट्टान च्यात्यो र पहाड थरथर काँप्यो।

    होमरको एपिग्राम VI मा, किथायरोनले नदीकी छोरी ज्यूस र प्लेटियाको नक्कली विवाहको अध्यक्षता गरे। भगवान एसोपोस। यो सबै सुरु भयो जब हेरा ज्यूससँग रिसाएको थियो, त्यसैले किथैरोनले उनलाई काठको मूर्ति राख्न र यसलाई प्लाटियासँग मिल्दोजुल्दो बनाउन सल्लाह दिए। ज्यूसले उनको सल्लाह पालन गरे, त्यसैले जब उनी आफ्नो बहाना दुलहीसँग आफ्नो रथमा थिए, हेरा दृश्यमा देखा पर्‍यो र मूर्तिबाट लुगा च्यात्यो। यो दुलही नभई मूर्ति हो भन्ने थाहा पाएर उनी खुसी भइन्, त्यसैले उनले जिउससँग मेलमिलाप गरिन्।

    5- Nysos

    The Ourea of ​​Mount Nysa, Nysos शिशु देवता डायोनिसस को हेरचाहको जिम्मा Zeus द्वारा सुम्पिएको थियो। उहाँ सायलेनस जस्तै हुनुहुन्थ्यो, डायोनिससका पालनपोषण पिता, र भूत र भविष्य दुवै जान्ने बुद्धिमान् वृद्ध मानिस।

    यद्यपि, माउन्ट न्यासाको लागि कुनै पनि सही स्थान कहिल्यै दिइएको थिएन। यो कहिलेकाहीं माउन्ट किथैरोनसँग पहिचान गरिएको थियो, किनभने यसको दक्षिणी उपत्यकाहरू, जसलाई न्यासियन क्षेत्रहरू पनि भनिन्छ, होमेरिक भजन मा पर्सेफोन को अपहरणको ठाउँ थियो।

    Fabulae Hyginus द्वारा, Dionysus ले आफ्नो सेनालाई भारतमा नेतृत्व गरिरहेको थियो, त्यसैले उनले अस्थायी रूपमा आफ्नो अधिकार दिए।निसस। जब डायोनिसस फर्किए, निसस राज्य फिर्ता गर्न इच्छुक थिएनन्। तीन वर्षपछि, उनले डायोनिससको पालनपोषण पितालाई महिलाको भेषमा सिपाहीहरूसँग परिचय गराएर र उनलाई कब्जामा लिए।

    6- थेसालीको ओलम्पस

    ओलम्पसको ओरिया थियो। माउन्ट ओलम्पस, ओलम्पियन देवताहरूको घर। पहाड एजियन तट नजिकै थेसाली र म्यासेडोनिया बीचको सिमानामा फैलिएको छ। यो त्यो ठाउँ हो जहाँ देवताहरू बस्थे, अमृत र अमृतमा भोज खाए र अपोलोको गीत सुने।

    सुरुमा माउन्ट ओलम्पसलाई हिमालको टुप्पो मानिन्थ्यो तर अन्ततः यो हिमालभन्दा धेरै टाढाको रहस्यमय क्षेत्र बन्यो। पृथ्वी को। इलियड मा, जिउसले पहाडको अग्लो चुचुरोबाट देवताहरूसँग कुरा गर्छ। उसले चाहेको खण्डमा ओलम्पसको टुप्पोबाट पृथ्वी र समुद्रलाई झुण्ड्याउन सक्छ भन्ने पनि बताउँछ।

    7- ओलम्पस अफ फ्रिगिया

    असफल नहोस्। उही नामको थेसालियन पर्वत, फ्रिगियन माउन्ट ओलम्पस एनाटोलियामा अवस्थित छ, र कहिलेकाहीँ माइसियन ओलम्पस भनेर चिनिन्छ। ओलम्पसको ओरिया प्रसिद्ध थिएन, तर उनी बाँसुरीको आविष्कारक थिए। पौराणिक कथाहरूमा, उहाँ बाँसुरी बजाउने सटायरहरूका पिता हुनुहुन्थ्यो, जसको उपस्थिति भेडा वा बाख्राहरू जस्तै थियो।

    स्यूडो-अपोलोडोरसको बिब्लियोथेका मा, ओलम्पसलाई बांसुरीका पिता भनेर उल्लेख गरिएको थियो। Marsyas, Anatolian मूल को पौराणिक ग्रीक व्यक्तित्व। Ovid मा मेटामोर्फोसेस , सत्यर मार्स्यासले देवता अपोलोलाई संगीत प्रतियोगिताको लागि चुनौती दिए। दुर्भाग्यवश, अपोलोलाई विजय प्रदान गरियो, त्यसैले साटायरलाई जिउँदै उडाइयो — र ओलम्पस, अन्य अप्सराहरू र देवताहरूसँगै आँसुमा थिए।

    8- ओरियोस

    ओरियसको हिज्जे पनि, ओरियोस मध्य ग्रीसको माउन्ट ओथ्रिसको पर्वत देवता थियो। यो Phthiotis को उत्तरपूर्वी भाग र Magnesia को दक्षिणी भाग मा स्थित छ। एथेनियस द्वारा Deipnosophistae मा, ओरियोस पहाड जङ्गल को देवता Oxylos, र Hamadryas, ओक रूख अप्सरा को पिता थिए।

    9 - पार्नेस

    पर्नेस मध्य ग्रीसको बोइओटिया र एटिका बीचको पहाडको ओरिया थियो। होमरको एपिग्राम्स VI मा, उसलाई किथायरोन र हेलिकनको साथमा पाठहरूमा व्यक्तित्व गरिएको थियो। ओभिडको हेरोइड्स मा, पेन्सलाई आर्टेमिस र शिकारी हिप्पोलिटसको कथामा छोटकरीमा उल्लेख गरिएको थियो।

    10- ट्मोलस

    टमोलसको ओरिया थियो। एनाटोलिया मा लिडिया को पहाड। ओभिड द्वारा मेटामोर्फोसेस मा, उसलाई एक ठाडो र अग्लो पहाडको रूपमा वर्णन गरिएको छ जुन समुद्रमा हेरिरहेको छ, एक छेउमा सार्डिस र अर्को तर्फ हाइपापा। उनी अपोलो र ​​मार्स्यास वा पान बीचको सांगीतिक प्रतियोगिताको निर्णायक पनि थिए।

    प्रजनन देवता पानले आफ्ना गीतहरू गाए र आफ्नो देहाती नर्कटमा संगीत बनाए, र अपोलोको संगीतलाई आफ्नै पछि दोस्रो स्थानमा गर्व गर्ने साहस पनि गरे। स्यूडो-हाइगिनस द्वारा Fabulae मा, Tmolus दिएअपोलोको जित, मिडासले यो बरु मार्स्यासलाई दिनुपर्थ्यो भने पनि।

    ओरियाको बारेमा प्रायः सोधिने प्रश्नहरू

    ओरियाको देवता के हो?

    ओरियालाई जनाउँछ। एकल देवताको सट्टा आदिम देवताहरूको समूहलाई। तिनीहरू पहाडका देवताहरू हुन्।

    ओरियाका अभिभावकहरू को थिए?

    ओरिया गाएका सन्तान हुन्।

    ओरियाको अर्थ के हो?

    ओरिया नामलाई पहाडको रूपमा अनुवाद गर्न सकिन्छ।

    संक्षिप्त

    ग्रीक पौराणिक कथामा आदिम देवताहरू, ओरिया पहाड देवताहरूको समूह थिए। शास्त्रीय साहित्यमा, तिनीहरू तिनीहरूका नामहरू एटना, एथोस, हेलिकन, किथाइरोन, नाइसोस, थेसालियाको ओलम्पस, फ्रिगियाको ओलम्पस, ओरियोस, पर्नेस र ट्मोलस नामबाट चिनिन्छन्। तिनीहरूले पर्वत ओलम्पस लगायत पुरातन ग्रीकहरूलाई चिनिने पर्वतहरूको प्रतिनिधित्व गर्छन्। ब्रह्माण्डको प्रारम्भमा उभिएका जेठा देवताहरूको रूपमा, तिनीहरू तिनीहरूको पौराणिक कथाको महत्त्वपूर्ण भाग बनेका छन्।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।