नोडेन्स, जसलाई नुडेन्स र ​​ नोडन्स पनि भनिन्छ, केल्टिक देवता हो जुन प्राय: निको, समुद्र, शिकार र धनसँग सम्बन्धित छ। मध्ययुगीन वेल्श किंवदन्तीहरूमा, देवताको नाम समयसँगै नोडन्सबाट नुडमा परिवर्तन भयो, र पछि यो Llud भयो।

देवताको नामको जर्मनिक जराहरू छन्, जसको अर्थ पक्रन वा a धुंध , उसलाई माछा मार्ने, शिकार र पानीमा जोड्दै। नोडन्समा द लॉर्ड अफ वाटर्स , He जसले धन प्रदान गर्छ , द ग्रेट किंग, क्लाउड मेकर साथै एबिसको भगवान, जहाँ अबिस ले या त समुद्र वा अन्डरवर्ल्डलाई बुझाउँछ।

नोडेन्सको पौराणिक कथा र अन्य देवताहरूसँग समानता

धेरै होइन देवता Nodens को बारे मा जानिन्छ। उनको मिथक प्रायः विभिन्न पुरातात्विक शिलालेख र कलाकृतिहरूबाट सँगै राखिएको छ। वेल्श पौराणिक कथामा, उहाँलाई व्यापक रूपमा नड वा लुड भनेर चिनिन्छ। कसै-कसैले उसलाई समुन्द्र, युद्ध र निको पार्ने आयरिश देवतालाई नुआडा भनिन्छ। त्यहाँ नोडन्स र रोमन देवताहरू बुध, मंगल, सिल्भानस र नेप्च्युन बीच पनि उल्लेखनीय समानताहरू छन्।

वेल्श पौराणिक कथामा नोडन्स

बेलायतका वेल्श सेल्टहरूले नोडेन वा नडलाई निको पार्ने र समुद्रसँग जोड्छन्। । उहाँ बेली मावर, वा बेली द ग्रेट का छोरा हुनुहुन्थ्यो, जो सूर्यसँग सम्बन्धित केल्टिक देवता थिए, र गोफाननका भाइ, डिवाइन स्मिथ ।

वेल्श पौराणिक कथाका अनुसार, गोफानन शक्तिशाली स्मिथ थिएदेवताहरूको लागि हतियार। उनी आफ्नो घाइते भाइ नोडेन्सको लागि चाँदीबाट कृत्रिम हात बनाउनका लागि पनि परिचित छन्। यस कारणले गर्दा, नोडन्सलाई एम्प्युटहरूसँग नजिकबाट जोडिएको थियो, र उहाँका उपासकहरूले कांस्यबाट शरीरका साना भागहरू प्रस्तुत गर्थे र तिनीहरूलाई प्रसादको रूपमा प्रदान गर्थे।

वेल्श लोककथामा, नोडन्सलाई राजा लुड वा चाँदीको हातको लुड । उनी १२ औं र १३ औं शताब्दीको साहित्यमा एक पौराणिक व्यक्तित्वको रूपमा देखा पर्दछन्, जसलाई बेलायतको राजा भनेर चिनिन्छ, जसको राज्यले तीनवटा महा विपत्तिहरू भोगेको थियो। अर्को शब्दमा बौनेहरू, जसलाई कर्नानियनहरू भनिन्छ।

प्रसिद्ध राजाले आफ्नो बुद्धिमान् भाइलाई बोलाए र मद्दत मागे। तिनीहरूले मिलेर यी दुर्भाग्यहरूको अन्त्य गरे र राज्यको समृद्धि पुनर्स्थापित गरे।

नोडेन्स र नुआडा

धेरैले नोडन्सलाई तिनीहरूको पौराणिक समानताका कारण आयरिश देवता नुआडासँग चिन्छन्। Nuada, Nuada Airgetlám को रूपमा पनि चिनिन्छ, जसको अर्थ चाँदीको हात वा हातको नुआडा , आयरल्यान्ड आउनुभन्दा पहिले Tuatha Dé Danann को मूल राजा थिए।

एक पटक उनीहरू इमराल्ड आइलमा पुगे, तिनीहरूले कुख्यात फिर बोलगको सामना गरे, जसले चुनौती दिएउनीहरूले आफ्नो आधा जमिन दाबी गर्न खोजेपछि युद्ध गर्न। यो लडाईलाई द म्याग टुइरेडको पहिलो युद्धको रूपमा चिनिन्थ्यो, जसलाई Tuatha Dé Danann ले जित्यो, तर Nuada ले आफ्नो हात गुमाउनु अघि होइन। Tuatha Dé Danann का शासकहरू शारीरिक रूपमा अक्षुण्ण र सिद्ध हुनु पर्ने हुनाले, Nuada लाई अब तिनीहरूको राजा बन्न दिइएन र Bres ले प्रतिस्थापन गरेको थियो।

तथापि, नुआडाको भाइ, डियान सेचटको नामबाट, ईश्वरीय डाक्टरले नुडाको लागि चाँदीबाट सुन्दर कृत्रिम हात बनाए। समय बित्दै जाँदा, उसको हात आफ्नै रगत र मासु बन्यो, र नुआडाले ब्रेसलाई सत्ताच्युत गरे, जसले आफ्नो सात वर्षको शासन पछि, आफ्नो अत्याचारको कारण राजा हुन अयोग्य साबित भयो।

नुआडाले अर्को शासन गरे। बीस वर्ष पछि, बलोरको बिरूद्ध लडाईमा अर्को लडाईमा उनको मृत्यु भयो, जसलाई इभिल आई भनेर चिनिन्छ।

नोडेन र रोमन देवताहरू

धेरै पुरातन पट्टिका र मूर्तिहरू पाइन्छ। बेलायत धेरै रोमन देवताहरूसँग नोडन्सको नजिकको सम्बन्धको प्रमाण हो।

ब्रिटेनको लिडनी पार्कमा, रोमन देवता, देव मार्टी नोडोन्टीलाई समर्पित शिलालेख बोकेका पुरातन फलकहरू र श्राप ट्याब्लेटहरू भेटिए। , जसको अर्थ गॉड मार्स नोडोन्सलाई, नोडेनलाई युद्धको रोमन देवता, मंगलसँग जोड्दै।

हेड्रियनको पर्खाल, पुरातन ब्रिटानियाको रोमन किल्लामा समर्पित एउटा शिलालेख छ। रोमन देवता नेप्च्यून, जो नोडन्ससँग पनि सम्बन्धित छ। दुवै देवता नजिक छन्समुद्र र ताजा पानीसँग जोडिएको।

नोडेनलाई रोमन देवता सिल्भानससँग पनि चिनिन्छ, जो सामान्यतया जंगल र शिकारसँग पनि सम्बन्धित छ।

नोडेनको चित्रण र प्रतीकहरू

त्यहाँ 4 औं शताब्दीमा फिर्ता मिति, Nodens लाई समर्पित मन्दिरहरूमा विभिन्न अवशेषहरू पाइन्छ। यी बरामद गरिएका कांस्य कलाकृतिहरू जुन सम्भवतः भाँडाहरू वा टाउको टुक्राहरूको रूपमा प्रयोग गरिएको थियो, सूर्यको किरणको मुकुटसहित रथ चलाउँदै, चारवटा घोडाहरूले तानेको र दुई ट्राइटनहरू, मानवसहितको समुद्री देवतालाई चित्रण गर्छ। माथिल्लो शरीर र माछाको पुच्छर, र दुई पखेटा भएको संरक्षक आत्माहरू।

नोडेन्स प्रायः विभिन्न जनावरहरूसँग सम्बन्धित थिए, तिनको निको पार्ने विशेषताहरूलाई जोड दिँदै। उहाँसँग सामान्यतया कुकुरहरू साथै माछाहरू जस्तै साल्मन र ट्राउटहरू पनि थिए।

सेल्टिक परम्परामा, कुकुरहरूलाई धेरै शक्तिशाली र उच्च आध्यात्मिक जनावरहरू मानिन्थ्यो जसले मृतक र जीवित मानिसहरूको बीचमा यात्रा गर्न सक्थे। , र आत्माहरूलाई उनीहरूको अन्तिम विश्राम स्थानमा मार्गदर्शन गर्नुहोस्। कुकुरहरूलाई निको हुने प्रतीक मानिन्थ्यो, किनकि उनीहरूले चाट्दा आफ्नो घाउ र चोटहरू निको पार्न सक्छन्। ट्राउट र सामनलाई निको पार्ने शक्तिहरू पनि मानिन्थ्यो। सेल्ट्सले विश्वास गर्थे कि यी माछाको मात्र देख्दा बिरामी निको हुन्छ।

नोडेन्सको पूजा गर्ने ठाउँ

नोडेन्सलाई पुरातन बेलायतका साथै गालमा व्यापक रूपमा पूजा गरिन्थ्यो, जुन आंशिक रूपमा आजको पश्चिमी जर्मनी हो। सबैभन्दा प्रमुख मन्दिरनोडेनलाई समर्पित कम्प्लेक्स इङ्गल्याण्डको ग्लुसेस्टरशायर सहर नजिकैको लिडनी पार्कमा पाइन्छ।

सेभरन नदीलाई हेरेर यो कम्प्लेक्स एक अद्वितीय साइटमा अवस्थित छ। यो विश्वास गरिन्छ कि यसको स्थान र ओभरलेका कारण, मन्दिर एक उपचार तीर्थस्थल थियो, जहाँ बिरामी तीर्थयात्रीहरू आराम गर्न र निको पार्ने गर्थे।

उत्खनन गरिएको परिसरले मन्दिर रोमनो-सेल्टिक भवन थियो भनेर देखाउँछ। पत्ता लगाएका शिलालेखहरू, विभिन्न काँसाका प्लेटहरू र राहतहरूको रूपमा, मन्दिर नोडेनको सम्मानमा निर्माण गरिएको थियो र साथै निको पार्ने अन्य देवताहरूको सम्मानमा बनाइएको थियो भनेर प्रमाणित गर्दछ।

अवशेषहरूले मन्दिरलाई तीन भागमा विभाजन गरिएको प्रमाण दिन्छ। छुट्टै कक्षहरू, देवता ट्राइडको सम्भावित पूजालाई संकेत गर्दै, विशेष गरी नोडन्स, मंगल र नेप्च्युन, प्रत्येक कक्ष तिनीहरूमध्ये एकलाई समर्पित। मुख्य चेम्बरको भुइँ मोज़ेकले ढाकिएको हुन्थ्यो।

यसका बाँचेका भागहरूले समुद्री देवता, माछा र डल्फिनको चित्रण देखाउँछन्, जसले नोडन्सको समुन्द्रमा जडान भएको सुझाव दिन्छ। त्यहाँ अन्य असंख्य साना खोजहरू बरामद भएका थिए, जसमा धेरै कुकुरका मूर्तिहरू, एक महिला चित्रण गर्ने फलक, काँसाको पाखुरा, र सयौं काँसाका पिनहरू र ब्रेसलेटहरू समावेश थिए। यी सबैले निको पार्ने र बच्चा जन्माउनेसँग नोडन्स र मंगलको सम्बन्धलाई संकेत गरेको देखिन्छ। यद्यपि काँसाको पाखुरालाई पूजकहरूको भेटीको अवशेष मानिन्छ।

लपाउन

अन्य देवताहरूसँग स्पष्ट सम्बन्धको कारण, पौराणिक कथाहरूनोडन्स वरपर केही हदसम्म विकृत भएको छ। यद्यपि, हामी निष्कर्षमा पुग्न सक्छौं कि जर्मन र अंग्रेजी जनजातिहरू रोमीहरूको आगमन अघि केही हदसम्म सम्बन्धित र मिश्रित थिए। लिडनीको मन्दिर परिसर जस्तै, प्रमाणहरूले देखाउँछ कि रोमीहरूले स्थानीय जनजातिहरूको धर्म र देवताहरूलाई दबाउन सकेनन्, बरु तिनीहरूलाई तिनीहरूको आफ्नै प्यान्थिअनसँग एकीकृत गरे।