कन्फ्युसियसवाद प्रतीक र तिनीहरूको अर्थ

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    कन्फ्युसियसवाद वा रुइज्म यो ग्रहको सबैभन्दा पुरानो दार्शनिक परम्पराहरू मध्ये एक हो र यसलाई प्रायः आफैंमा धर्मको रूपमा पनि मानिन्छ। ईसापूर्व 6 औं र 5 औं शताब्दीको बीचमा स्थापित, कन्फ्युसियसवाद प्रसिद्ध चिनियाँ दार्शनिक कन्फ्युसियसको शिक्षाको वरिपरि केन्द्रित छ।

    यस दर्शन वा धर्मको मुख्य फोकस आफ्नो पुर्खाहरूको पूजा गरेर जीवनमा सन्तुलन खोज्ने प्रयास हो। र परम्पराहरू। जस्तै, एकले मान्न सक्छ कि कन्फ्युसियसवाद अनगिन्ती दृश्य प्रतीकहरूले परिपक्व छ, हैन? आवश्यक छैन।

    सबैभन्दा लोकप्रिय कन्फ्युसियन प्रतीकहरू

    ढाई सहस्राब्दी भन्दा पुरानो र हाइरोग्लिफिक भाषा प्रणाली भएको संस्कृतिबाट आएका बावजुद, कन्फ्युसियसवादमा धेरै छैन। प्रतीकहरू जसलाई यसको दर्शनको मूल रूपमा हेरिन्छ।

    यसको मुख्य कारण यस दर्शनको आफ्नो सिद्धान्त र विचारहरूलाई स्पष्ट र शाब्दिक रूपमा लिखित रूपमा लेख्ने उद्देश्य रहेको देखिन्छ।

    का अनुयायीहरू कन्फ्युसियसवादले आफ्नो विचार र लेखनलाई पछ्याउँछ र पूजा गर्नको लागि व्यक्तिगत प्रतीकहरू खोज्दैन - कम्तिमा धेरै अन्य धर्म र दार्शनिक परम्पराका अनुयायीहरू जत्तिकै होइन।

    कनफ्युसियसलाई सधैं डर थियो कि यदि उनले उहाँका शिक्षाहरूका लागि विशेष प्रतीक, त्यसपछि उहाँका अनुयायीहरूले त्यस प्रतीकलाई पछ्याउने र पूजा गर्ने, र यसको पछाडिका शिक्षाहरूमा थोरै ध्यान दिए।

    त्यसको परिणाम स्वरूप, त्यहाँ मात्र छन्।केही उल्लेखनीय कन्फ्युसियसवाद प्रतीकहरू हामी आज संकेत गर्न सक्छौं। यी मध्ये धेरैलाई पढ्न र व्याख्या गर्न एकदमै गाह्रो छ।

    यसले भनिएको छ, यी प्रतीकहरूलाई कन्फ्युसियसवादको लागि महत्वपूर्ण मानिन्छ।

    १। कन्फ्युसियस प्रतीक

    यो बरु कठोर देखिने प्रतीक पानीको लागि चिनियाँ प्रतीक हो। पानी जीवनको एक महत्त्वपूर्ण तत्व हो, जसले सबै चीजहरू बढ्न र फस्टाउन अनुमति दिन्छ। यो जाडो र स्थिरता संग सम्बन्धित छ।

    पानी प्रतीक तपाईंको आफ्नै जीवनमा शान्ति र मर्यादा व्यक्त गर्नका साथै छिमेकीहरूसँग शान्ति र समझदारी व्यक्त गर्न प्रयोग गरिन्छ। जस्तै, यो प्रतीकले कन्फ्युसियसवादका मुख्य लक्ष्यहरू व्यक्त गर्दछ, जुन यस दर्शनले परम्परा र पैतृक पूजाको विश्वव्यापी पालना मार्फत हासिल गर्ने लक्ष्य राखेको छ।

    यो प्रतीक चीनमा विवाह समारोहहरूमा पनि प्रयोग गरिन्छ, किनकि यसले प्रतिनिधित्व गर्दछ। नवविवाहित जोडीहरू बीचको मेलमिलाप।

    2. पानी

    पानी विचारधारा सामान्य रूपमा चिनियाँ संस्कृतिमा धेरै लोकप्रिय छ, कन्फुसियसवादमा मात्र होइन। पाँच तत्वहरू मध्ये एक, पानीलाई जीवनको स्रोतको रूपमा हेरिन्छ।

    कन्फ्युसियसवादमा, यद्यपि, यसको शान्ति, सन्तुलन र शान्तिको थप अर्थ छ, ती सबैले यस दर्शनको वास्तविक लक्ष्यलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। यो सरल, प्राकृतिक र लचिलो पनि छ, जुन कन्फ्युसियसवादका सिद्धान्त र शिक्षाहरूसँग मिल्दोजुल्दो छ।

    3. यिन याङ

    सामान्यतया ताओवादी प्रतीकको रूपमा हेरिन्छ, यिन याङप्रतीक कन्फ्युसियसवादमा पनि प्रयोग गरिन्छ। यसले दुवै धर्महरूमा एउटै कुराको प्रतीक गर्दछ - विरोधी शक्तिहरू बीचको जीवनमा सन्तुलन।

    प्रतीकले द्वैतलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, र यसलाई दुई भागमा विभाजन गरिएको वृत्तको रूपमा चित्रण गरिएको छ, एउटा कालो र अर्को सेतो। प्रत्येक आधामा विपरित रंगको थोप्ला हुन्छ।

    4। विद्वान प्रतीक

    यो चिनियाँ संस्कृतिमा अर्को साझा प्रतीक हो जुन विशेष गरी - तर विशेष रूपमा - कन्फ्युसियसवादसँग सम्बन्धित छ।

    विद्वान प्रतीकले को महत्त्व व्यक्त गर्दछ। ज्ञान र आत्म-जागरूकता, यी दुवै आवश्यक छन् यदि एक व्यक्तिले वास्तवमै आफूभित्र सन्तुलन हासिल गर्न हो भने।

    कन्फ्युसियसवादमा ज्ञानमा केन्द्रित हुनु एउटा मुख्य कारण हो किनकी चीनका मानिसहरूले सधैं शिक्षामा ठूलो मूल्य।

    5। जेन

    यो आइडियाग्राम प्रतीक शाब्दिक रूपमा अनुवाद गर्दछ सामाजिक सद्गुण । यसमा सबै व्यक्तिगत गुणहरू समावेश छन् जसले हामीलाई हाम्रो वरपरको सामाजिक सद्भाव प्राप्त गर्न र कायम राख्न मद्दत गर्दछ। जेनमा धार्मिकता पनि समावेश गरिएको छ किनकि कन्फ्युसियसवादले केवल आफ्नै लागि सामाजिक सद्भाव खोज्दैन, तर सत्य र धार्मिकतामा आधारित हुन यस्तो सद्भावको आवश्यकतालाई जोड दिन्छ।

    6। Li

    Li प्रतीकले सही व्यवहार को प्रतिनिधित्व गर्दछ, जस्तै राम्रो व्यवहार, सम्मान, शिष्टता र सामाजिक शिष्टाचारको पालना। नियमित पूजालाई पनि यहाँ समावेश गरिएको छ किनकि यो सामाजिकको महत्त्वपूर्ण भाग होशिष्टाचार। कन्फ्युसियसवादका अनुसार, समाजका प्रत्येक सदस्यले लीका सिद्धान्तहरू अभ्यास गर्नुपर्छ।

    संक्षिप्त रूपमा

    कन्फ्युसियसवादको कुनै आधिकारिक प्रतीक छैन, तर माथिकाहरूले यसको आदर्श, मूल्य र सिद्धान्तहरू प्रतिनिधित्व गर्दछ, जस्तै सद्भाव। , शान्ति, सरलता र प्राकृतिकता।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।