कागुत्सुची - कागजको संसारमा आगोको जापानी भगवान

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    जापानी कामी (ओर्गोड) आगोको रूपमा, कागुत्सुचीसँग शिन्टोवादमा सबैभन्दा अनौठो र मनमोहक कथाहरू छन्। यो एउटा छोटो कथा पनि हो तर, जङ्गलमा लागेको आगो जस्तै, यसले सम्पूर्ण शिन्तो पौराणिक कथालाई असर गरेको छ र कागुत्सुचीलाई जापानको सबैभन्दा चर्चित र सबैभन्दा पूज्य कामी मध्ये एक बनाएको छ।

    कागुत्सुची को हो?

    आगो कामी कागुत्सुची, कागु-त्सुची, वा कागुत्सुची-नो-कामीको नाम शाब्दिक रूपमा अनुवादित हुन्छ शक्तिशाली रूपमा चम्कने । उहाँलाई प्रायः होमुसुबी वा जसले आगो सुरु गर्छ पनि भनिन्छ।

    शिन्टोवादका पिता र माता देवताहरूको पहिलो सन्तान मध्ये एक, इजानामी र इजानागी , कागुत्सुचीले आफ्नो जन्मसँगै शिन्तो पौराणिक कथाको परिदृश्यलाई नै परिवर्तन गरिदिए।

    दुर्घटनामा माट्रिसाइड

    सिन्टो पन्थियोनका दुई प्रमुख कामी र कागुत्सुचीका आमाबाबु, इजानागी र इजानागी कडा मेहनतमा थिए, मानिसहरू, आत्माहरू र देवताहरूसँग भूमि आबादित गर्दै। तथापि, उनीहरूलाई थोरै थाहा थियो कि तिनीहरूका छोराछोरीहरूमध्ये एक स्थायी रूपमा आगोमा निल्नेछ (वा मिथकमा निर्भर गर्दै आगोबाट पनि बनाइन्छ)।

    आगोको कामी भएकोले, कागुत्सुचीको जन्म हुँदा उनले जलाए। उनकी आमा इजानागी यति नराम्रोसँग कि उनको केही समय पछि मृत्यु भयो। यस दुर्घटनामा कुनै द्वेष भएको देखिदैन र कागुत्सुचीलाई आफ्नी आमालाई चोट पुर्‍याएको र मारेकोमा दोष लगाउन सकिँदैन।

    तैपनि, उनका बुबा इजानागी यति क्रोधित र शोकले ग्रसित थिए किउनले तुरुन्तै आफ्नो तोत्सुका-नो-त्सुरुगी तरवार निकाले जसलाई आमे-नो-ओ-हबारी-नो-कामी भनिन्छ र आफ्नो आगोको नवजात छोराको शिर काट्यो। कागुत्सुचीलाई आठ टुक्रामा काट्नुहोस् र देशका आठ ठूला ज्वालामुखीहरू बनाउँदै जापानको टापुहरू वरिपरि फ्याँक्नुहोस्।

    चाहनाको कुरा के हो भने, यसले वास्तवमा कागुत्सुचीलाई मारेन। वा बरु, यसले उहाँलाई मार्यो तर उहाँ शिन्तो अनुयायीहरूद्वारा पूजा गरिरहनुभयो र जङ्गलको आगोदेखि ज्वालामुखी विष्फोटसम्मका सबै कुराहरू अझै पनि उहाँलाई श्रेय दिइयो।

    मामिलालाई अझ जटिल बनाउन, कागुत्सुचीका आठ टुक्राहरू पनि तिनीहरूको आफ्नै बन्यो। पहाड कामी देवताहरू, प्रत्येक यसको पर्वतसँग सम्बन्धित। सँगै, तथापि, तिनीहरूले अझै पनि एक सचेत र "जीवित" कागुत्सुचीको गठन गरे।

    पोस्ट-मार्टम अक्टोडाड

    जन्ममा शिर काटेर टुक्रा-टुक्रा गरिए पनि, कागुत्सुचीले दिने रचनात्मक तरिका पनि फेला पारे। आठ कामी (आठ पहाडी कामी बाहेक जुन उसको शरीरका टुक्रा टुक्राहरू हुन्) जन्मियो।

    उनले आफ्नो बुबाको तरवारलाई आफ्नै रगतले "गर्भत" गरेर त्यो गरे। सरल भाषामा भन्नुपर्दा, इजानागीको तरवारबाट कागुत्सुचीको रगत टपकिरहेको थियो, त्यसबाट आठ नयाँ कामीहरू जन्मिएका थिए।

    यी नयाँ कामीहरूमध्ये सबैभन्दा प्रख्यात छन् ताकेमिकाजुच i, तरवारका देवता र युद्ध, र Futsunushi, गर्जन र मार्शल आर्ट को एक कामी। तर त्यहाँ कागुत्सुचीको रगतबाट जन्मेका दुई प्रसिद्ध पानी कामी पनि थिए - दसमुद्र देवता Watatsumi र वर्षा देवता र ड्रैगन Kuraokami। यी दुई पानी कामीको जन्म कागुत्सुचीको जन्मको प्रतिक्रियामा भएको हो वा होइन भन्ने स्पष्ट छैन। कागुत्सुचीको छोटो जीवनमा भएका सबै कुराहरूको प्रत्यक्ष प्रतिक्रियामा पछिल्ला धेरै जन्महरू छन्।

    इजानामीको अन्तिम जन्महरू

    यद्यपि इजानामीलाई प्राविधिक रूपमा जन्म दिएर मारिएको थियो। कागुत्सुचीमा, योमीको अन्डरवर्ल्डमा जानु अघि उनले अझै धेरै कामीहरूलाई जन्म दिन सफल भइन्। मिथकको यो संस्करण थपिएको १० औं शताब्दीको शिन्तो कथा हो भन्ने विश्वास गरिएको थियो जसले यसबारे बताउँछ।

    कथा अनुसार, इजानामीको जलेर मृत्यु हुनु अघि (र, सम्भवतः, इजानागी अझै पनि आफ्नो विकृतिमा व्यस्त थिइन्। छोराको शरीर) माता देवी घटनास्थलबाट पछि हटेर धेरै कामीहरूलाई जन्म दिन सफल भइन् - पानी कामी मिजुहामे-नो-मिकोटो, साथै पानीको नर्कट, लौकी र माटोको सानो कामी।

    यो जापान बाहिरका मानिसहरूलाई अनौठो लाग्न सक्छ तर यी कामीको विषयवस्तुहरू जानाजानी हुन् - किनभने देशको इतिहासभरि नै जापानका मानिसहरूका लागि जंगल र शहरको आगो गम्भीर समस्या थियो, धेरैजसो मानिसहरूले आगो नियन्त्रक उपकरणहरू सधैं साथमा बोकेका थिए। र यस उपकरणमा ठ्याक्कै एक लौकीको पानी, केही पानीको नर्कट र अलिकति माटो समावेश थियो। बढ्दो आगोमा पानी खन्याउनुपर्ने थियो र नर्कट र माटोले अवशेषहरूलाई निल्ने थियो।आगोको।

    यद्यपि यो शिन्तो पौराणिक कथामा एक प्रकारको "एड-अन" हो, तर संसारमा कागुत्सुचीको जन्मसँग यसको सम्बन्ध स्पष्ट छ - उनको मृत्युको साससँगै, माता देवीले धेरैलाई जन्म दिन सफल भइन्। जापानलाई आफ्नो विनाशकारी छोराबाट बचाउन थप कामी।

    अवश्य पनि, एक पटक उनी अन्डरवर्ल्ड योमीमा प्रवेश गरेपछि, तत्कालीन-अनडेड-इजानामीले नयाँ कामीलाई जन्म दिन जारी राखिन् तर त्यो फरक कथा हो।

    कागुत्सुचीको प्रतीकवाद

    कागुत्सुची शिन्तोवाद र अन्य धेरै पौराणिक कथाहरूमा सबैभन्दा छोटो समयका देवताहरू मध्ये एक हुन सक्छ तर उसले आफ्नो धर्मको परिदृश्यलाई धेरै भन्दा धेरै परिवर्तन गर्न सफल भएको छ।

    होइन। कागुत्सुचीले मात्र आफ्नी आमालाई मारेर योमीमा मृत्युको देवीमा परिणत भएका घटनाहरूको शृङ्खला सुरु गरे, तर उनले आफैंले धेरै कामीहरू पनि सिर्जना गरे।

    जापानी पौराणिक कथामा कागुत्सुचीको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण भूमिका र प्रतीकवाद, यद्यपि, आगोको देवता जस्तै छ। जापान जङ्गलले ढाकिएको देश भएको कारणले मात्र होइन हजारौं वर्षदेखि जापानलाई आगोले सताउँदै आएको छ।

    जापानको सम्पूर्ण संस्कृति, जीवनशैली, वास्तुकला र मानसिकतालाई आकार दिने प्रमुख कारकहरूमध्ये एक भनेको देशको प्राकृतिक प्रवृति हो। प्रकोपहरू। देशमा हरेक वर्ष लगातार आउने भूकम्प र सुनामीले त्यहाँका मानिसहरूलाई भित्री पर्खालको सट्टा हलुका, पातलो काठ र प्रायः शाब्दिक कागजबाट घर बनाउन बाध्य तुल्याएको छ।

    यो मानिसहरूका लागि महत्त्वपूर्ण भएको छ।जापानको कारण यसले उनीहरूलाई भूकम्प वा सुनामी पछि उनीहरूको घर र सम्पूर्ण बस्तीहरू छिटो र सजिलैसँग पुनर्निर्माण गर्न मद्दत गर्‍यो।

    दुर्भाग्यवश, यो त्यो सटीक वास्तुकला छनोट हो जसले आगोलाई अझ ठूलो खतरामा परिणत गर्‍यो। संसार। युरोप वा एसियामा सामान्य घरको आगलागीले सामान्यतया एक वा दुईवटा घर मात्र जलाउने भए तापनि जापानमा सानो घरको आगलागीले लगभग वार्षिक रूपमा सम्पूर्ण शहरहरूलाई समतल बनायो।

    यही कारणले गर्दा कागुत्सुची देशको इतिहासमा पनि एक प्रमुख कामी बने। यद्यपि जापानको आबादी हुनु अघि नै उनको प्राविधिक रूपमा हत्या भएको थियो। जापानका मानिसहरूले आगोका देवतालाई खुसी पार्ने प्रयास जारी राखे र उहाँको सम्मानमा Ho-shizume-no-matsuri नामक दुई पटक वार्षिक समारोह पनि आयोजना गरे। यी समारोहहरू जापानको इम्पेरियल अदालतले प्रायोजित गरेको थियो र यसमा नियन्त्रित किरी-बी फायर प्रभुलाई शान्त पार्न र अर्को हो-शिजुमे-नो-मात्सुरी सम्म कम्तिमा छ महिनासम्म भोक मेटाउन समावेश गरिएको थियो। समारोह।

    आधुनिक संस्कृतिमा कागुत्सुचीको महत्त्व

    सिन्टोवादको सबैभन्दा रंगीन र रहस्यमय कामीको रूपमा, कागुत्सुचीलाई जापानी थिएटर र कलामा बारम्बार देखाइएको मात्र होइन, आधुनिक-दिन मंगा, एनिमे, र भिडियो गेमहरूमा लोकप्रिय। निस्सन्देह, जन्ममा मारिएको कामीको रूपमा, त्यस्ता आधुनिक-दिनका चित्रणहरू मौलिक शिन्तो मिथकमा विरलै "सटीक" हुन्छन् तर अझै पनि स्पष्ट रूपमा प्रेरित हुन्छन्।यो।

    सबैभन्दा लोकप्रिय उदाहरणहरू मध्ये एनिमे Mai-HIME जसमा कागुत्सुची नामको ड्र्यागन समावेश छ, विश्व-प्रसिद्ध एनिमे श्रृंखला Naruto जहाँ ऊ आगो हो। -विल्डिङ निन्जा, साथै भिडियो गेमहरू जस्तै नोबुनागा नो याबाउ अनलाइन, डेस्टिनी अफ स्पिरिट्स, पजलहरू र amp; ड्र्यागन, एज अफ इश्तार, पर्सोना ४, र ​​अन्य।

    रेपिङ अप

    कागुत्सुचीको मिथक दुःखद छ, हत्याबाट सुरु हुन्छ र त्यसपछि उसको बुबाको तर्फबाट सिधै हत्या हुन्छ। यद्यपि, अल्पकालीन भए पनि, कागुत्सुची जापानी पौराणिक कथाहरूमा एक महत्त्वपूर्ण देवता हो। उहाँलाई दुष्ट देवताको रूपमा पनि चित्रण गरिएको छैन तर द्विविधापूर्ण छ।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।