Izanami र Izanagi - सृष्टि र मृत्यु को जापानी देवता

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

सामग्री तालिका

    जस्तै ज्यूस र ​​ हेरा ग्रीक पौराणिक कथामा, ओडिन र ​​ फ्रग नोर्स मिथकमा, र ओसिरिस र ​​ इसिस इजिप्टमा, इजानागी र इजानामी जापानी शिन्टोवादका पिता र आमा देवताहरू हुन्। तिनीहरू देवताहरू हुन् जसले जापानका टापुहरू र अन्य सबै कामी देवताहरू, आत्माहरू, साथै जापानी शाही रक्त रेखाहरू पनि सिर्जना गरेका थिए। इजानागी स्टेरियोटिपिकल एक-आयामी "सृष्टि मिथक" देवताहरूबाट टाढा छन्। तिनीहरूको कथा त्रासदी, विजय, त्रास, जीवन र मृत्युको मिश्रण हो, र शिन्टोवादमा देवताहरूको नैतिक रूपमा अस्पष्ट प्रकृतिलाई पूर्ण रूपमा देखाउँछ।

    इजानामी र इजानागी को हुन्?

    <2 Izanami र Izanagi Kobayashi Eitaku (सार्वजनिक डोमेन) द्वारा

    Izanami's र Izanagi's names She Who Invite (Izanami) र <5 मा अनुवाद>उहाँ जसले आमन्त्रित गर्नुहुन्छ (इजानागी)। शिन्तोवादका सृष्टिकर्ता देवताहरूको रूपमा, यो उपयुक्त छ तर जोडी वास्तवमा अस्तित्वमा आउन पहिलो कामी वा देवताहरू होइनन्।

    • ब्रह्माण्डको सृष्टि

    ब्रह्माण्डको सृष्टिको बारेमा शिन्तो मिथक अनुसार, सबै अस्तित्व एक समय खाली र अराजक अन्धकार थियो, यसमा प्रकाशको केही तैरिरहेका कणहरू थिए। अन्ततः, तैरिरहेका बत्तीहरू एक अर्कामा आकर्षित भए र तकामगहरा , वा उच्च स्वर्गको मैदान बनाउन थाले। त्यसपछि बाँकी अन्धकारर छायाँले पनि ताकामगहरा मुनि मिलेर पृथ्वी बनायो।

    • कामीहरू जन्मिएका हुन्

    यसैबीच, ताकामगहरामा पहिलो कामी हुन थाले। प्रकाशबाट जन्मेको। तिनीहरू दुवै लिंगविहीन र दोहोरो-लिङ्गी थिए र तिनीहरूलाई कुनितोकोटाची आमे-नो-मिनाकानुशी भनिन्थ्यो। यो जोडीले चाँडै प्रजनन गर्न थाल्यो र अन्य लिंगविहीन देवताहरूको सात पुस्ताहरू सिर्जना गर्यो।

    यद्यपि, आठौं पुस्तामा एक पुरुष र एक महिला कामी - भाइ र बहिनीको जोडी इजानागी र इजानामी थिए। जब उनीहरूका आमाबुबा र हजुरबुबाले यो जोडी देखे, उनीहरूले इजानागी र इजानामी नै ताकामागहारा मुनि पृथ्वीलाई आकार दिन र बसाउनको लागि उत्तम कामी हुन् भन्ने निर्णय गरे।

    र त्यसरी, दुई दिव्य भाइबहिनीहरू मिससापेन चट्टानमा तल ओर्ले। त्यस समयमा पृथ्वी, र काममा लागे।

    • The Creation of the World

    Izanagi र Izanami लाई धेरै औजार दिइएको थिएन जब उनीहरूलाई पृथ्वीमा पठाइयो। तिनीहरूको पुर्खा कामीले उनीहरूलाई दिएका सबै रत्नहरूले भरिएको भाला थियो आमे-नो-नुहोको । यद्यपि दुई कामीले यसको राम्रो सदुपयोग गरे। इजानागीले यसलाई पृथ्वीको सतहमा अन्धकार मन्थन गर्न र समुद्र र महासागरहरू सिर्जना गर्न प्रयोग गरे। जब उसले समुन्द्रबाट भाला उठायो, त्यसबाट निस्कने भिजेको माटोका धेरै थोपाहरूले जापानको पहिलो टापु बनायो। त्यसपछि दुई कामी आकाशबाट ओर्लिए र त्यसमा आफ्नो घर बनाए।

    एक पटक ठोस जमीनमा, जोडीलाई थाहा थियो कि उनीहरूले विवाह गर्नुपर्छर थप टापुहरू र जमिनका टुक्राहरू सिर्जना गर्नको लागि प्रजनन सुरु गर्नुहोस्।

    • इजानामी र इजानागी विवाह

    उनीहरूले पहिलो विवाह अनुष्ठान लिएका थिए। सरल थियो - तिनीहरू स्तम्भको वरिपरि विपरीत दिशामा हिंड्ने, एकअर्कालाई अभिवादन गर्ने, र सम्भोगको साथ अगाडि बढ्ने। तिनीहरूले स्तम्भको परिक्रमा गर्दा, इजानामीले आफ्नो भाइलाई अभिवादन गर्ने पहिलो व्यक्ति थिइन् र उनले भनिन् कस्तो राम्रो जवान मानिस!

    अहिले विवाहित जोडीले आफ्नो विवाह सम्पन्न गरेपछि, तिनीहरूको पहिलो बच्चा जन्मिएको थियो। यद्यपि यो हड्डी बिना जन्मिएको थियो, र दुई कामीले उसलाई टोकरीमा राखेर समुद्रमा धकेल्नुपर्ने थियो। तिनीहरूले फेरि प्रयास गरे तर तिनीहरूको दोस्रो सन्तान पनि विकृत जन्मिएको थियो।

    • विवाह संस्कार पुन: गर्दै

    अस्तव्यस्त र अन्योलमा परे, दुवैले आफ्नो पुर्खा कामीको बिन्ती गरे। सहयोगको लागि। कामीले उनीहरूलाई आफ्ना छोराछोरीको विकृतिको कारण सरल भएको बताए - इजानामी र इजानागीले विवाहको अनुष्ठान गलत तरिकाले गरेका थिए, किनभने यो महिलालाई पहिले अभिवादन गर्ने पुरुष थियो। स्पष्ट रूपमा, व्यभिचारलाई समस्याको सम्भावित कारण मानिएको थिएन।

    दैवी जोडीले स्तम्भको परिक्रमा गरेर आफ्नो विवाहको अनुष्ठानलाई पुन: गर्नुभयो तर यस पटक इजानागीले पहिलो पटक आफ्नी बहिनीलाई यसो भन्दै अभिवादन गरे कस्तो राम्रो युवती !

    उनीहरूको प्रजननको अर्को प्रयास धेरै सफल भयो र इजानामीका बच्चाहरू राम्रो र स्वस्थ जन्मिएका थिए। जोडीले व्यापार गर्न थालेपृथ्वीका दुवै टापुहरू/महाद्वीपहरू र साथसाथै कामी देवताहरूलाई जन्म दिने जसले तिनीहरूलाई आबाद गरे।

    अर्थात, एक घातक जन्म नहुँदासम्म।

    मृतकहरूको भूमिमा इजानामी र इजानागी<14

    कागु-त्सुची , कागुत्सुची , वा हिनोकागात्सुची आगोको शिन्तो कामी र इजानामी र इजानागीका छोरा हुन्। उहाँ पनि कामी हुनुहुन्छ जसको जन्मले इजानामीको मृत्यु भयो। आगो कामीको गल्ती थिएन, निस्सन्देह, यो बच्चा जन्माउने क्रममा दुर्भाग्यपूर्ण मृत्यु थियो। इजानागी आफ्नी प्यारी पत्नीको मृत्युमा दुखी थिए। उनले नवजात शिशुलाई क्रोधमा मारे, तर यस मृत्युबाट थप देवताहरू जन्मिए।

    यसबीच, इजानामीलाई हिबा पर्वतमा गाडियो। यद्यपि, इजानागीले उनको मृत्युलाई स्वीकार गरेनन् र उनलाई खोज्ने निर्णय गरे।

    विनाशकारी, इजानागीले मृतकको शिन्टो भूमि योमी जाने निर्णय गरे र आफ्नी पत्नीलाई फिर्ता ल्याउने प्रयास गरे। कामीले आफ्नो जीवनसाथीलाई मृतकको भूमिमा नभेट्दासम्म छायाँमय संसारलाई आश्चर्यचकित गर्यो, तर उसले अन्धकारमा मात्र आफ्नो रूप बनाउन सक्छ। उसले इजानामीलाई उनीसँगै बस्ने देशमा फर्किन आग्रह गर्यो, तर उनले उसलाई भनिन् कि उनले छायामय क्षेत्रका फलहरू खाइसकेकी छिन् र उनले छोड्न अनुमति नमागेसम्म उसले उनको लागि पर्खनुपर्नेछ।<7 इजानागीले आफ्नी श्रीमतीलाई पर्खिरहे तर उनको धैर्यता सुकेको थियो। उसले सकेसम्म कुर्यो तर अन्ततः उसले आगो बाल्ने निर्णय गर्यो ताकि उसले आफ्नी श्रीमतीलाई देख्न सकून्।

    उनीले देखेको कुराबाट विद्रोह भयो। Izanami कोमासु कुहिन थालेको थियो र मागोटहरू त्यसमा घस्रिरहेका थिए। कुरालाई अझ नराम्रो बनाउनको लागि, जसरी इजानागीले उनलाई हेरे, उनले इजानागीका थप बच्चाहरूलाई जन्म दिइन्, गर्जन र हावाको दुई कामी, राईजिन र फुजिन क्रमशः आमाको सडेको लाशबाट जन्मिएको।

    शब्दहरू भन्दा डरलाग्दो, इजानागी आफ्नी पत्नीबाट टाढिए र योमीको बाहिर निस्कनेतिर दौडिन थाले। इजानामीले आफ्नो पतिलाई बोलाए र उनलाई पर्खन आग्रह गरे, तर उनले रोक्न सकेनन्। उनको पतिले उनलाई छोडेको देखेर क्रोधित, इजानामीले रायजिन र फुजिनलाई उनको पीछा गर्न र उनको नाममा पृथ्वीमा विनाश गर्न आदेश दिए।

    इजानागी योमीबाट बाहिर निस्कन सफल भए र उनका छोराहरूले उनलाई समात्न सक्नुअघि नै विशाल चट्टानले बाहिर निस्कन रोक लगाए। त्यसपछि उहाँ नजिकैको वसन्तमा गएर शुद्धिकरण गर्ने अनुष्ठानमा आफूलाई सफा गर्न प्रयास गर्नुभयो।

    इजानागीले बाहिर निस्कन रोक लगाएको बावजुद राईजिन र फुजिन योमीबाट बाहिर निस्कन सफल भए। तर, उहाँलाई भेट्टाउन नसकेर पनि, दुईजना मात्रै पृथ्वीमा घुम्न थाले, आँधीबेहरी र चक्रवातहरू सिर्जना गर्न थाले।

    यसबीच, इजानागीले वसन्त ऋतुमा आफूलाई शुद्ध पार्न सफल भए र तिनले थप तीन कामी देवताहरूलाई पनि जन्म दिए- सूर्य देवी अमातेरासु, चन्द्रमा देवता सुकुयोमी , र समुद्रको देवता सुसानु।

    जीवितहरूको भूमिमा एक्लै इजानागीसँग र आफैंले थप कामी र मानवहरू सृजना गरे, उनी बने। सृष्टिको शिन्तो देवता। यसैबीच, शाब्दिकयोमीमा सड्न छोडियो, इजानामी मृत्युको देवी बनिन्। अझै पनि आफ्नो पतिप्रति क्रोधित, इजानामीले हरेक दिन 1,000 मानिस मार्ने वाचा गरिन्। त्यसको प्रतिकार गर्न, इजानागीले हरेक दिन १५०० मानिस सृजना गर्ने वाचा गरे।

    इजानामी र इजानागीको प्रतीक

    तिनीहरूको अँध्यारो कथालाई ध्यानमा राख्दै, इजानामी र इजानागीले धेरै महत्त्वपूर्ण अवधारणाहरूको प्रतीक हो।

    • सृष्टि

    सर्वप्रथम र प्रमुख, तिनीहरू शिन्तोवादमा सृष्टिकर्ता देवताहरू हुन्। सबै टापुहरू र महाद्वीपहरू, अन्य सबै पार्थिव देवताहरू, र सबै मानिसहरू तिनीहरूको शरीरबाट आउँछन्। यो पनि भनिन्छ कि जापानका सम्राटहरू यी दुई कामीको प्रत्यक्ष सन्तान हुन्।

    यद्यपि, यो याद गर्न चाखलाग्दो छ कि शिन्टो सृष्टि मिथकले विशेष रूपमा औंल्याएको छ कि इजानागी र इजानामी पहिलो देवताहरू होइनन्। अस्तित्व। वास्तवमा, तिनीहरू उच्च स्वर्गको ताकामगहरा मैदानमा जन्मेका कामीको आठौं पुस्ता हुन् जसका सबै पुर्खाहरू अझै पनि स्वर्गीय क्षेत्रमा बसिरहेका छन्।

    यो महत्त्वपूर्ण छ किनभने यसले देखाउँछ कि पिता र माता देवताहरू पनि। शिन्टोवाद पहिलो वा बलियो देवताहरू होइनन्। यसले शिन्टोवादमा एउटा महत्त्वपूर्ण विषयवस्तुलाई रेखांकित गर्दछ - यस धर्मका देवताहरू वा कामीहरू सर्वशक्तिमान वा सर्वशक्तिमान छैनन्। शिन्टोवादमा धेरै नियमहरू छन् जसले मानिसहरूलाई सबैभन्दा शक्तिशाली कामी जस्तै राईजिन , फुजिन , र इजानामी र इजानागीका अन्य बच्चाहरूलाई पनि नियन्त्रण गर्न अनुमति दिन्छ।

    यो। ईश्वरीय जोडीको स्पष्टबाट विचलित हुनु हुँदैनशक्ति, अवश्य पनि - यदि तपाईंले महाद्वीपलाई जन्म दिन सक्नुहुन्छ भने तपाईं पक्कै सम्मानको योग्य हुनुहुन्छ।

    • पितृसत्तात्मक परिवार गतिशील

    अर्को सानो तर जिज्ञासु प्रतीकवाद तिनीहरूको कथाको प्रारम्भिक कुप्रबंधित विवाह अनुष्ठानमा निहित छ। यसका अनुसार विवाहको समयमा छिट्टै हुने श्रीमतीले पहिले बोलेमा दम्पतीको सन्तान विकृत हुने गर्दछ । यदि मानिस पहिले बोल्यो भने, तथापि, सबै ठीक हुनेछ। यसले जापानको परम्परागत पितृसत्तात्मक परिवारको गतिशीलतालाई सूचित गर्दछ।

    योमीमा दुई कामीको दुखद कथा तिनीहरूको प्रतीकवादको अन्तिम प्रमुख अंश हो। इजानागीले आफ्नी श्रीमतीलाई विश्वास गर्न पर्याप्त धैर्य जम्मा गर्न सक्दैन र उसले तिनीहरूलाई दुःखद भाग्यमा पार्छ। यसैबीच, इजानामीले आफ्ना पुर्खाहरूले दिएको जिम्मेवारी पूरा गर्दा - जन्म दिने पीडा भोगेकी छिन्। मरे पनि र अन्डरवर्ल्डमा पनि, उसले अझै धेरै कामीलाई जन्म दिइरहनु पर्छ, आफैं विकृत जन्मेका छन्।

    • जीवन र मृत्यु

    दुई देवताहरूले जीवन र मृत्युको प्रतीक पनि हुन्। दुई देवताहरूको झगडाले अनिवार्य रूपमा जीवन र मृत्युको चक्रलाई निम्त्यायो जुन सबै मानिसहरूले पार गर्नुपर्ने हुन्छ।

    अन्य मिथकहरूसँग समानता

    अन्डरवर्ल्डबाट आफ्नो प्रियजनलाई पुन: प्राप्त गर्न इजानागीको खोज ग्रीक पौराणिक कथासँग समानता छ। ग्रीक पौराणिक कथामा, पर्सेफोनलाई अंडरवर्ल्ड छोड्न अनुमति छैन किनभने उनले हेड्स द्वारा दिएका केही अनारको दाना खाइन्। इजानामीले उस्तै अवस्थाको सामना गर्छिन्, जसरी उनी भन्छिन्केही फल खाएको कारणले अन्डरवर्ल्ड छोड्न सक्दैन।

    अर्को समानान्तर मिथक Eurydice र ​​ Orpheus मा पाउन सकिन्छ। सर्पको टोकाइबाट अकालमा मारिएको युरीडिसलाई फिर्ता ल्याउन ओर्फियस अन्डरवर्ल्डमा जान्छ। अण्डरवर्ल्डको देवता हेड्सले धेरै मन पराएपछि युरीडिसलाई छोड्न अनुमति दिन्छ। यद्यपि, उनले ओर्फियसलाई यो जोडीले अन्डरवर्ल्डबाट बाहिर नआएसम्म पछाडि नहेर्न निर्देशन दिन्छ। उनको अधीरताको कारण, ओर्फियस अन्तिम क्षणमा फर्कन्छ, यो सुनिश्चित गर्नको लागि कि युरीडिसले उनलाई अंडरवर्ल्डबाट पछ्याउँदैछ। उनलाई सदाको लागि अन्डरवर्ल्डमा फिर्ता लगाइन्छ।

    यो इजानामीले इजानागीलाई अन्डरवर्ल्ड छोड्न तयार नभएसम्म धैर्य गर्न आग्रह गरेको जस्तै हो। तर, उनको अधीरताका कारण उनी सदाको लागि अन्डरवर्ल्डमा बस्नुपरेको छ।

    आधुनिक संस्कृतिमा इजानामी र इजानागीको महत्त्व

    सिन्टोवादका पिता र माता देवताहरूको रूपमा, यो अचम्मको कुरा होइन कि इजानागी। र Izanami लोकप्रिय संस्कृति को धेरै टुक्राहरु मा आफ्नो बाटो फेला पारेको छ।

    दुबै प्रसिद्ध एनिमे श्रृंखला Naruto , साथै भिडियो गेम श्रृंखला Persona<6 मा चित्रित छन्।>। Izanagi सँग पनि उनको नाममा पूरै RPG खेल छ जबकि Izanami एनिमे श्रृंखला नोरागमी , भिडियो गेम श्रृंखला डिजिटल डेभिल स्टोरी, मा पनि चित्रित छ र उनको नाममा एउटा क्यारेक्टर छ PC MMORPG खेल Smite

    रेपिङ अप

    Izanamiर इजानागी जापानी प्यान्थियोनका दुई सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण देवताहरू हुन्। यी आदिम देवताहरूले अरू धेरै देवताहरू र कामीहरूलाई जन्म दिएर पृथ्वीलाई बस्नको लागि उपयुक्त बनाएका मात्र होइन, तिनीहरूले जापानका द्वीपहरू पनि बनाए। जस्तै, तिनीहरू जापानी पौराणिक कथाको मुटुमा छन्।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।