ईस्टरको इतिहास र उत्पत्ति - कसरी यो ईसाई छुट्टी विकसित भयो

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

इस्टर, पास्चा, वा केवल "द ग्रेट डे" को रूपमा धेरै संस्कृतिहरूमा छुट्टि भनिन्छ, क्रिसमसको साथसाथै अधिकांश इसाई सम्प्रदायहरूमा दुईवटा ठूला बिदाहरू मध्ये एक हो। इस्टरले येशू ख्रीष्टको पुनरुत्थानलाई उहाँको क्रूसको तेस्रो दिनमा मनाउँछ।

जस्तो सबै कुरा एकदम स्पष्ट सुनिए पनि, इस्टरको सही मिति र इतिहास धेरै जटिल छन्। धर्मशास्त्रीहरू शताब्दीयौंदेखि इस्टरको उचित मितिको बारेमा झगडा गर्दै आएका छन् र त्यहाँ अझै पनि कुनै सहमति भएको देखिँदैन।

ईस्टरको जराको प्रश्न युरोपियन मूर्तिपूजक मा थप्नुहोस् र यो कुनै अचम्मको कुरा होइन कि सम्पूर्ण पुस्तकालयहरू इस्टरको उत्पत्तिको बारेमा प्रश्नहरूले भरिएको हुन सक्छ।

इस्टर र Paganism

Ostara Johannes Gehrts द्वारा। सार्वजनिक डोमेन।

धेरै इतिहासकारहरू सहमत देखिन्छन् कि यस छुट्टीलाई व्यापक रूपमा "इस्टर" भनेर चिनिने कारण यसको उत्पत्ति मूर्तिपूजकताबाट भएको हो। यहाँ उद्धृत गरिएको मुख्य सम्बन्ध भनेको वसन्त र प्रजनन क्षमताको एंग्लो-स्याक्सन देवी Eostre (ओस्टारा पनि भनिन्छ) सँग हो। Venerable Bede ले यो परिकल्पना 8th औं शताब्दीमा फिर्ता राखेका थिए।

यस सिद्धान्त अनुसार, Eostre चाडलाई ईसाई धर्ममा विनियोजन गरिएको थियो, जसरी प्रारम्भिक ईसाईहरूले शीतकालीन संक्रांति पर्वसँग गरेका थिए, जुन क्रिसमसको रूपमा चिनिन थाल्यो। यसो गर्नका लागि क्रिस्चियन धर्म चिनिन थाल्यो भन्ने तथ्यलाई प्रारम्भिक बनाउनको लागि विवादास्पद कथन होइनक्रिस्चियनहरूले आफ्नो विश्वासलाई क्रिस्चियन मिथकहरूमा अन्य विश्वासहरू समायोजन गरेर यति व्यापक र द्रुत रूपमा फैलाउँछन्।

उदाहरणका लागि, विभिन्न मूर्तिपूजक विश्वासका देवताहरू र डेमी-देवताहरूलाई बराबरी गर्नु सामान्य थियो। विभिन्न स्वर्गदूतहरू र ईसाई धर्मका प्रधान दूतहरू। यसरी, भर्खरै-परिवर्तित मूर्तिपूजकहरूले आफ्नो छुट्टिहरू र तिनीहरूका धेरैजसो सांस्कृतिक अभ्यासहरू र विश्वासहरू इसाई धर्ममा परिणत हुँदा र ईसाई ईश्वरलाई स्वीकार गर्दा राख्न सक्थे। यो अभ्यास ईसाई धर्मको लागि अद्वितीय छैन किनकि धेरै अन्य धर्महरू जुन धेरै संस्कृतिहरूमा फैलिएको पर्याप्त मात्रामा बढ्यो - इस्लाम , बौद्ध धर्म , Zoroastrianism , र अधिक।

यद्यपि, यो इस्टरमा लागू हुन्छ कि हुँदैन भन्ने विवादास्पद छ। केही विद्वानहरूले तर्क गर्छन् कि इस्टरको नामको जरा वास्तवमा ल्याटिन वाक्यांश अल्बिस बाट आएको हो - अल्बा वा प्रभात को बहुवचन रूप। त्यो शब्द पछि पुरानो हाई जर्मनमा इओस्टारम भयो, र त्यहाँबाट अधिकांश आधुनिक ल्याटिन भाषाहरूमा इस्टर भयो।

इस्टरको नामको ठ्याक्कै उत्पत्ति भएता पनि, मूर्तिपूजकसँगको सम्बन्ध स्पष्ट छ। जहाँ धेरै इस्टरको परम्परा र प्रतीकहरू बाट आउँछन्, रङ्गीन अण्डा र इस्टर बन्नी सहित।

इस्टरका अन्य नामहरू

यो पनि उल्लेख गर्नुपर्छ कि इस्टरलाई पश्चिमी संसारका केही भागहरूमा मात्र भनिन्छ। अन्य धेरै संस्कृति र ईसाई सम्प्रदायहरूमा,यद्यपि, यसको अन्य नामहरू छन्।

तपाईँले भेट्न सक्ने दुईवटा धेरै पूर्वी अर्थोडक्स संस्कृतिहरूमा पास्चा वा महान दिन को संस्करणहरू हुन् (हिज्जे Велик Ден बुल्गेरियनमा, Великдень युक्रेनीमा, र Велигден म्यासेडोनियनमा, केही नामहरू।

धेरै अर्थोडक्स संस्कृतिहरूमा इस्टरको लागि अर्को सामान्य शब्द मात्र हो पुनरुत्थान ( Васкрс सर्बियामा र Uskrs बोस्नियाली र क्रोएसियालीमा)।

नामहरू पछिका विचारहरू जस्तै Resurrection र <9 ग्रेट डे एकदम स्पष्ट छ, तर Pascha को बारे मा के हो?

प्राचीन ग्रीक र ल्याटिन दुवै भाषामा, पास्चा पुरानो हिब्रू शब्द פֶּסַח ( Pesach ), वा Passover बाट आएको हो। त्यसैले विश्वभरका भाषाहरू र संस्कृतिहरूले इस्टरको लागि यो नाम फ्रेन्च Pâques देखि रूसी Пасха सम्म साझा गर्छन्।

यद्यपि, यसले हामीलाई प्रश्नमा ल्याउँछ। :

किन निस्तार चाड ? के यो इस्टर भन्दा फरक छुट्टी होइन? यो प्रश्न हो कि किन आजसम्म विभिन्न क्रिश्चियन सम्प्रदायहरूले विभिन्न मितिहरूमा इस्टर मनाउँछन्।

इस्टरको विवादित मिति

इस्टरको "सही" मितिको बारेमा बहस प्रायः पश्चिमी र पूर्वी ईसाई सम्प्रदायहरू। यसलाई सुरुमा पाश्ल विवाद वा इस्टर विवाद भनेर चिनिन्थ्यो। यी मुख्य भिन्नताहरू थिए:

  • प्रारम्भिक पूर्वी ईसाईहरू, विशेष गरी एशिया माइनरमा,यहूदीहरूले निस्तार चाड मनाउने दिनलाई येशूको क्रुसमा टाँगिएको दिन मनाइयो - वसन्तको पहिलो चन्द्रमाको 14 औं दिन वा हिब्रू क्यालेन्डर मा 14 निसान। यसको मतलब येशूको पुनरुत्थानको दिन दुई दिन पछि, 16 निसानमा हुनुपर्छ - यो हप्ताको जुनसुकै दिन होस्।
  • पश्चिमी ईसाई धर्ममा, ईस्टर सधैं पहिलो दिनमा मनाइन्छ। हप्ता - आइतबार। त्यसोभए, त्यहाँ, निसान महिनाको 14 औं दिन पछि पहिलो आइतवारमा इस्टर मनाइयो।

समय बित्दै जाँदा, बिदाको लागि सधैं सजिलो भएकोले धेरै भन्दा धेरै चर्चहरूले दोस्रो विधिको लागि धक्का दिए। आइतबार हो। त्यसैले, 325 AD को रूपमा, Nicaea को परिषदले निर्णय गर्यो कि इस्टर सधैं मार्च 21 को वसन्त इक्विनोक्स पछिको पहिलो पूर्णिमा पछिको पहिलो आइतवारमा हुनुपर्छ। त्यसैले इस्टरको सधैं फरक मिति हुन्छ तर सधैं मार्च 22 र बीचमा हुन्छ। अप्रिल २५।

अझै पनि इस्टरका लागि फरक-फरक मितिहरू किन छन्?

आज पूर्वी र पश्चिमी ईसाई सम्प्रदायहरू बीचको मितिमा भएको भिन्नताको वास्तवमा पाश्चाल विवादसँग कुनै सम्बन्ध छैन। अरु केहि। अब, यो पूर्व र पश्चिम फरक क्यालेन्डर प्रयोगको कारण हो। जबकि पश्चिमी ईसाईहरू, साथै संसारभरका अधिकांश मानिसहरूले ग्रेगोरियन क्यालेन्डर प्रयोग गर्छन्, पूर्वी अर्थोडक्स ईसाईहरूले अझै पनि धार्मिक बिदाहरूको लागि जुलियन क्यालेन्डर प्रयोग गर्छन्।

त्यो भए पनिपूर्वी अर्थोडक्स क्रिस्चियन देशहरूमा बसोबास गर्ने मानिसहरूले पनि सबै धर्मनिरपेक्ष उद्देश्यका लागि ग्रेगोरियन क्यालेन्डर प्रयोग गरिरहेका छन् भन्ने तथ्य - पूर्वी अर्थोडक्स चर्चले आफ्ना बिदाहरू पुन: समायोजन गर्न अस्वीकार गर्न जारी राख्छ। त्यसोभए, जुलियन क्यालेन्डरमा मितिहरू ग्रेगोरियन क्यालेन्डरमा 13 दिन पछि पछि, पूर्वी अर्थोडक्स इस्टर सधैं पश्चिमी क्याथोलिक र प्रोटेस्टेन्ट चर्चहरू पछि हुन्छ।

अलिकति अतिरिक्त भिन्नता यो हो कि पूर्वी अर्थोडक्स चर्चले इस्टरलाई निस्तार चाडको रूपमा मनाउन निषेध गर्दछ। पश्चिमी ईसाई धर्ममा, तथापि, इस्टर र निस्तार चाड प्रायः 2022 मा भएको जस्तै ओभरल्याप हुन्छ। त्यस बिन्दुमा, पश्चिमी परम्परा विरोधाभासी देखिन्छ किनकि येशूको पुनरुत्थान दुई दिन पछि भएको मानिन्छ निस्तार चाड पछि - यो उहाँको हो। नयाँ नियममा मार्क र जोनका अनुसार निस्तार चाडमा भएको क्रूसिफिक्सन।

विभिन्न प्रयासहरू २० औं र प्रारम्भिक 21 औं शताब्दीमा सबै ईसाईहरू सहमत हुन सक्ने ईस्टर मितिमा पुग्नका लागि गरिएका छन् तर अहिलेसम्म कुनै फाइदा भएको छैन।

निष्कर्ष

इस्टर सबैभन्दा व्यापक रूपमा मनाइने ईसाई छुट्टिहरू मध्ये एक हो, तर यसको उत्पत्ति, मिति, र नाम पनि बहस जारी छ।

स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।