Bragi - Valhalla को कवि भगवान

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    कविता र बुद्धिको देवता, ब्रागीलाई प्रायः नॉर्स किंवदन्तीहरूमा उल्लेख गरिएको छ। यद्यपि यी मिथकहरूमा उनको भूमिका धेरै महत्त्वपूर्ण छैन, उहाँ नॉर्स देवताहरूमध्ये सबैभन्दा एकमतले प्रिय हुनुहुन्छ जसको पनि धेरै रहस्यमय ब्याकस्टोरी छ।

    ब्रागी को हो?

    का अनुसार गद्य एड्डा स्नोरी स्टर्लुसनका आइसल्यान्डिक लेखक, ब्रागी कविताका नर्स देवता थिए, साथै ओडिनका छोरा र देवी इडुन का पति थिए - नवीकरणकी देवी जसको स्याउले देवताहरूलाई अमरता दियो।

    अन्य कुनै पनि लेखकहरूले ब्रागीलाई ओडिन को छोराको रूपमा उल्लेख गर्दैनन्, तथापि, यो विवादित छ कि उहाँ अल्फादरका धेरै छोराहरू मध्ये एक हुनुहुन्थ्यो वा "उनको आफन्त" मात्र हुनुहुन्थ्यो। अन्य स्रोतहरूले ब्रागीलाई अर्को मिथकमा कविताको मीड को रक्षा गर्ने राक्षस गनलोडको छोराको रूपमा उल्लेख गर्दछ।

    उनका आमाबाबु जोसुकै भए तापनि, ब्रागीलाई प्रायः दयालु र बुद्धिमान बार्डको रूपमा वर्णन गरिएको छ। , एक मायालु पति, र मान्छे को एक साथी। उसको नामको लागि, यो अंग्रेजी क्रिया टु ब्रेग सँग कुनै सम्बन्ध छैन तर कविताको लागि पुरानो नोर्स शब्दबाट आएको हो, ब्रागर।

    जो पहिले आयो - ब्रागीलाई भगवान वा मानिस?

    ब्रागीको पितृत्व उनको सम्पदाको बारेमा विवादको एक मात्र बिन्दु होइन, यद्यपि - धेरैले विश्वास गर्छन् कि ब्रागी कुनै पनि देवता थिएनन्। यो नवौं शताब्दीको प्रसिद्ध नर्वेजियन कोर्ट बार्ड ब्रागी बोडासनको कारण हो। कवि Ragnar Lothbrok, Björn जस्ता प्रसिद्ध राजाहरू र वाइकिंगहरूको दरबारको एक हिस्सा थिए।Hauge, र Östen Beli मा। कविको काम यति गतिशील र कलात्मक थियो कि आजको दिनसम्म उहाँ पुरानो स्क्यान्डिनेभियाका कविहरूमध्ये सबैभन्दा प्रसिद्ध र प्रतिष्ठित हुनुहुन्छ।

    त्यसैले, यस तथ्यले कि देवता ब्रागीका धेरैजसो उल्लेखहरू हालसालै गरिएका छन् भन्ने प्रश्न उठ्छ। पहिले को थिए - भगवान वा मानिस?

    मानिस "भगवान बन्ने" को सिद्धान्तलाई पुष्टि गर्ने अर्को कुरा यो हो कि देवता ब्रागीलाई प्रायः मरेका नायकहरूका लागि आफ्ना कविताहरू बजाउने भनेर वर्णन गरिएको थियो। Valhalla को लागी। ओडिनको महान हलहरू वर्णन गर्ने धेरै कथाहरूमा ब्रागीले पतित नायकहरूलाई स्वागत गरेको समावेश गर्दछ। यसलाई वास्तविक जीवनका कवि ब्रागी बोडासन आफैं आफ्नो मृत्युपछि वाल्हल्ला गएका थिए र उहाँलाई ईश्वरत्व "दिने" पछिका लेखकहरू गए।

    एकै समयमा, यो सम्भव छ कि भगवान "पहिलो आए" र ब्रागी बोडासन भगवानको नाममा नामकरण गरिएको एक प्रसिद्ध बार्ड मात्र थियो। नवौं शताब्दी अघि ब्रागीको देवताको लागि मिथकहरूको अभाव अचम्मलाग्दो कुरा होइन किनभने धेरैजसो नॉर्स देवताहरू यसअघि विरलै लेखिएका थिए। थप रूपमा, त्यहाँ धेरै मिथकहरू छन् जुन ब्रागीसँग पुरानो मिथकहरू र किंवदन्तीहरू छन् जुन आजसम्म बाँचेका छैनन्। यस्तै एउटा किंवदंती हो लोकसेना।

    लोकसेन्ना, ब्रागी, लोकी, र इदुनको भाइ

    लोकसेन्ना को कथाले ठूलो कुरा बताउँछ। समुद्री विशाल / देवता Ægir को हल मा भोज। कविता Snorri Sturluson को Poetic Edda को अंश हो र यसकोनामले शाब्दिक रूपमा अनुवाद गर्दछ लोकीको उडान वा लोकीको मौखिक द्वन्द्व । त्यो किनभने अधिकांश कवितामा लोकी एगीरको चाडमा लगभग सबै देवताहरू र एल्भहरूसँग बहस गर्ने, व्यभिचारमा उपस्थित लगभग सबै महिलाहरूको अपमान सहित।

    लोकीको पहिलो झगडा <8 मा भएको थियो।>लोकसेना तर, ब्रागी बाहेक अरू कसैसँग छैन। जसरी बर्डलाई प्रायः भल्हल्लामा नायकहरूलाई स्वागत गर्ने भनेर वर्णन गरिएको छ, यहाँ उनी एगीरको हलको ढोकामा उभिएर समुद्री विशालका पाहुनाहरूलाई स्वागत गरेको भनिन्छ। जब लोकीले प्रवेश गर्न खोजे, तथापि, बार्डले बुद्धिमानीपूर्वक उसलाई प्रवेश अस्वीकार गर्यो। तथापि, ओडिनले ब्रागीको निर्णयलाई उल्टाउने गल्ती गरे र लोकीलाई भित्र पस्ने अनुमति दिए।

    एक पटक भित्र, लोकीले ब्रागी बाहेक एगीरका सबै पाहुनाहरूलाई व्यक्तिगत रूपमा अभिवादन गर्ने सुनिश्चित गरे। पछि साँझ, ब्रागीले धूर्त देवतालाई आफ्नै तरवार, हातको औंठी र घोडा दिएर माफी माग्ने प्रयास गरे तर लोकीले अस्वीकार गरे। बरु, लोकीले ब्रागीलाई कायरताको आरोप लगाउनुभयो भने कि उनी एगीरको हलमा सबै देवताहरू र एल्भहरूसँग लड्न सबैभन्दा डराउँछन्।

    यसले अन्यथा शान्त कविलाई रिस उठ्यो र ब्रागीले लोकीलाई भने कि यदि तिनीहरू समुद्र बाहिर छन् भने। विशालको हल, उसको ठगको टाउको हुनेछ। कुरा थप तातो हुनु अघि, ब्रागीकी श्रीमती इडुनले ब्रागीलाई अँगालो हालेर शान्त पार्ने प्रयास गरिन्। आफ्नो साँचो फेसनमा, लोकीले उनलाई आफ्नो भाइको हत्यारालाई अँगालेको आरोप लगाउँदै उनलाई पनि खिच्ने मौका लिनुभयो।त्यस पछि, ठगी देवता एगीरका बाँकी पाहुनाहरूको अपमान गर्न अघि बढे।

    सामान्य देखिने भए पनि, लोकसेना को यो रेखाले हामीलाई ब्रागी र इदुनको अज्ञात इतिहासको बारेमा धेरै कुरा बताउन सक्छ। .

    2 यदि साँचो हो भने, यद्यपि, यो रेखाले कविताको देवताको बारेमा अन्य, धेरै पुरानो मिथकहरू छन् जुन आधुनिक समयमा बाँच्न सकेन भनेर संकेत गर्दछ।

    यो धेरै प्रशंसनीय छ किनकि इतिहासकारहरूले सधैं एक अंश मात्र स्वीकार गरेका छन्। पुरातन नॉर्स र जर्मन मिथकहरू आजसम्म जीवित छन्। यसको मतलब यो पनि हुनेछ कि देवता ब्रागी निश्चित रूपमा बर्ड ब्रागी बोड्डासनको पूर्ववर्ती हुनुहुन्छ।

    ब्रागीको प्रतीकवाद

    कविताको देवताको रूपमा, ब्रागीको प्रतीकवाद बरु स्पष्ट र अस्पष्ट छ। पुरातन नॉर्स र जर्मन मानिसहरूले बार्ड र कविताको कदर गर्थे - धेरै पुराना नॉर्स नायकहरू पनि बार्ड र कविहरू थिए भनिन्छ।

    कविता र संगीतको ईश्वरीय प्रकृति ब्रागी हो भन्ने तथ्यले थप उदाहरण दिन्छ। प्रायः उहाँको जिब्रोमा ईश्वरीय रून्सहरू कोरिएको भनी वर्णन गरिएको छ, जसले उहाँका कविताहरूलाई अझ जादुई बनाउँछ।

    आधुनिक संस्कृतिमा ब्रागीको महत्त्व

    जबकि ब्रागीलाई पुरातन नॉर्सका मानिसहरूले व्यापक रूपमा मन पराउँथे र यसलाई बहुमूल्य मानिन्छ। आज सम्म स्क्यान्डिनेभिया मा एक प्रतीक, आधुनिक मा उनको धेरै महत्त्वपूर्ण उपस्थिति छैनसंस्कृति।

    उनी डिजिटल कार्ड गेम माइथगार्डमा चित्रित छन् तर त्यस बाहेक, उनी प्रायः पुराना चित्रहरूमा देख्न सकिन्छ जस्तै कार्ल वाहल्बोमको मध्य 19 औं शताब्दीको चित्र वा 1985 को ब्रागी र इडुनको यो छवि। Lorenz Frølich द्वारा।

    रेपिङ अप

    उनी नर्स पौराणिक कथाहरूमा बारम्बार देखा परे पनि, ब्रागीले कथाहरूमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्दैनन्। यद्यपि, सम्भवतः ब्रागीको बारेमा धेरै कथाहरू आधुनिक समयमा बाँच्न सकेनन्, जसको अर्थ हामीलाई प्रसिद्ध ईश्वरीय बार्ड वास्तवमा को हो भन्ने कुराको एक अंश मात्र थाहा छ।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।