अपोलो र डाफ्ने - एक असंभव प्रेम कथा

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    अपोलो र ​​ डाफ्ने को मिथक अप्रत्याशित प्रेम र हानिको दुखद प्रेम कथा हो। यसलाई कला र साहित्यमा शताब्दीयौंदेखि चित्रण गरिएको छ र यसको धेरै विषयवस्तु र प्रतीकवादले यसलाई आज पनि सान्दर्भिक कथा बनाउँछ।

    अपोलो को थिए?

    अपोलो मध्ये एक थिए। ग्रीक पौराणिक कथाहरूमा सबैभन्दा लोकप्रिय र प्रमुख देवताहरू, गर्जनका देवता ज्यूस र टाइटनेस लेटो बाट जन्मेका थिए।

    प्रकाशको देवताको रूपमा, अपोलोको जिम्मेवारीहरूमा घोडा चढ्नु समावेश थियो- हरेक दिन रथ ताने, सूर्यलाई आकाशमा तानेर। यसका अतिरिक्त, उनी संगीत, कला, ज्ञान, कविता, चिकित्सा, धनुर्विद्या र प्लेग लगायत अन्य धेरै डोमेनहरूको पनि जिम्मेवार थिए।

    अपोलो डेल्फी ओरेकललाई लिने एक वाणी देवता पनि थिए। उहाँसँग परामर्श गर्न र तिनीहरूको भविष्य के हो भनी पत्ता लगाउन मानिसहरू संसारका कुना-कुनाबाट आएका थिए।

    डाफ्ने को थिइन्?

    डाफ्ने या त थेसालीका नदी देवता पेनिसकी छोरी थिइन्। Arcadia बाट Ladon। उनी एक नायड अप्सरा थिइन् जो आफ्नो सुन्दरताका लागि प्रसिद्ध थिए, जसले एपोलोको नजरमा परेको थियो।

    डाफ्नीका बुबा आफ्नो छोरीलाई विवाह गरेर नातिनातिनाहरू दिन चाहन्थे तर डाफ्नेले जीवनभर कुमारी नै रहन रुचाइन्। उनी जस्तो सुन्दरी थिइन्, उनीसँग धेरै साथीहरू थिए, तर उनले ती सबैलाई अस्वीकार गरिन् र पवित्रताको शपथ खाइन्।

    अपोलो र डाफ्नेको मिथक

    कथा अपोलोबाट सुरु भयो। मायाको देवता, Eros को उपहास,धनुर्विद्यामा उनको सीप र उनको सानो कदको अपमान गर्दै। उनले इरोसलाई आफ्नो तीरबाट मानिसहरूलाई प्रेममा पार्ने उनको 'तुच्छ' भूमिकाको बारेमा जिस्काए।

    रिसाए र हल्का महसुस गर्दै, इरोसले एपोलोलाई सुनको बाणले गोली हाने जसले देवतालाई Daphne को प्रेममा पार्यो। त्यसपछि, इरोसले सीसाको तीरले डाफ्नीलाई गोली हाने। यो तीरले सुनको तीरको ठीक उल्टो गर्‍यो, र डाफ्नेले अपोलोलाई घृणा गर्यो।

    डाफ्नीको सुन्दरताबाट प्रभावित, अपोलोले अप्सरालाई उसको प्रेममा पार्ने प्रयासमा हरेक दिन उनको पछि लागे, तर उसले जतिसुकै कडा परिश्रम गरे पनि प्रयास गरे, उनले अस्वीकार गरिन्। अपोलोले उनको पछि लाग्दा, इरोसले हस्तक्षेप गर्ने निर्णय नगरेसम्म उनी उनीबाट टाढा भागिरहेकी थिइन् र अपोलोलाई उनलाई समात्न मद्दत गरेनन्।

    जब डाफ्नेले उनी उनको पछिल्तिर रहेको देखे, उनले आफ्नो बुबालाई बोलाएर उनलाई सोधिन्। उनको रूप परिवर्तन गर्नुहोस् ताकि उनी एपोलोको अग्रिमबाट बच्न सक्षम हुनेछन्। यद्यपि उनी खुसी थिएनन्, Daphne को बुबाले देखे कि उनको छोरीलाई मद्दत चाहिन्छ र उनको बिन्तीको जवाफ दिनुभयो, उनलाई लौरेल रूख मा परिणत गर्नुभयो।

    अपोलोले Daphne को कम्मर समात्ने बित्तिकै, उनले आफ्नो मेटामोर्फोसिस सुरु गरिन् र केही सेकेन्डमा उसले आफूलाई लौरेल रूखको ट्रंकमा समातेको भेट्टायो। मन टुटेको, अपोलोले डाफ्नेलाई सधैंभरि सम्मान गर्ने वाचा खाए र उनले लौरेल रूखलाई अमर बनाए ताकि यसको पातहरू कहिल्यै सड्दैनन्। यसैले लोरेलहरू सदाबहार रूखहरू हुन् जुन मर्दैनन् तर वर्षभरि रहन्छ।

    लौरेल रूख एपोलोको पवित्र बन्योरूख र उनको प्रमुख प्रतीकहरू मध्ये एक। उसले सधैं लगाइरहने हाँगाहरूबाट आफैलाई माला बनायो। लौरेल रूख अन्य संगीतकार र कविहरूको लागि पनि सांस्कृतिक प्रतीक बन्यो।

    प्रतीकवाद

    अपोलो र डाफ्नेको मिथकको विश्लेषणले निम्न विषयवस्तु र प्रतीकवाद ल्याउँछ:

    1. Lust - वाणले प्रहार गरेपछि अपोलोको डाफ्नीप्रतिको प्रारम्भिक भावनाहरू कामुक छन्। उसले अस्वीकार गरे पनि उसलाई पछ्याउँछ। इरोस कामुक इच्छाको देवता भएको हुनाले, यो स्पष्ट छ कि अपोलोको भावनाले प्रेमको सट्टा वासनालाई संकेत गर्छ।
    2. प्रेम - Daphne रूखमा परिणत भएपछि, Apollo साँच्चै सारिएको छ। यति धेरै कि उसले रूखलाई सदाबहार बनाउँछ, त्यसैले Daphne त्यस तरिकामा सधैंभरि बाँच्न सक्छ, र laurel लाई आफ्नो प्रतीक बनाउँछ। यो स्पष्ट छ कि Daphne को लागी उनको प्रारम्भिक अभिलाषा गहिरो भावनाहरु मा रूपान्तरण भएको छ।
    3. परिवर्तन - यो कथा को एक प्रमुख विषय हो, र दुई मुख्य तरिका मा आउँछ - Daphne को भौतिक रूपान्तरण उनको बुबाको हातमा, र अपोलोको भावनात्मक रूपान्तरण, वासनाबाट प्रेममा। हामी एपोलो र डाफ्ने दुवैको रूपान्तरणको साक्षी पनि देख्छौं जब तिनीहरू प्रत्येकलाई कामदेवको तीरले गोली हानेको छ, जसरी एक प्रेममा पर्छन् र अर्को घृणामा पर्छन्। पवित्रता र वासना बीचको संघर्षको लागि रूपकको रूपमा हेर्न सकिन्छ। केवल उनको शरीर बलिदान गरेर र लोरेल बन्नरूख डाफ्ने आफ्नो पवित्रता जोगाउन र अपोलोको अवांछित प्रगतिबाट बच्न सक्षम छ।

    अपोलो र डाफ्नेको प्रतिनिधित्व

    अपोलो र डाफ्ने द्वारा Gian Lorenzo Bernini

    अपोलो र Daphne को कथा इतिहास भर कला र साहित्यिक कार्यहरु मा एक लोकप्रिय विषय भएको छ। कलाकार जियान लोरेन्जो बर्निनीले दम्पतीको जीवन-आकारको बारोक संगमरमर मूर्तिकला सिर्जना गर्नुभयो जसमा अपोलोले आफ्नो लोरेल मुकुट लगाएको र डाफ्नेको हिप समातेको देखाउँदछ जब उनी उनीबाट भाग्छिन्। डाफ्नीलाई लोरेल रूखमा मेटामोर्फोस गर्दै चित्रण गरिएको छ, उनका औंलाहरू पातहरू र साना हाँगाहरूमा परिणत भएका छन्।

    18 औं शताब्दीका कलाकार जियोभन्नी टाइपोलोले कथालाई तेल चित्रमा चित्रण गरेका छन्, अप्सरा डाफ्नेलाई भर्खरै उनको रूपान्तरणको सुरुवात गर्दै। अपोलो उनको पछि लाग्दै। यो चित्रकला अत्यन्त लोकप्रिय भयो र हाल पेरिसको लुभ्रमा झुण्डिएको छ।

    दुःखद प्रेम कथाको अर्को चित्र लन्डनको राष्ट्रिय ग्यालेरीमा झुण्डिएको छ, जसमा देवता र अप्सरा दुवैलाई पुनर्जागरणको पोशाक लगाएको चित्रण गरिएको छ। यस पेन्टिङमा पनि, डाफ्नेलाई उनको रूपान्तरणको बीचमा लौरेल रूखमा चित्रण गरिएको छ। पब्लिक डोमेन।

    गुस्ताभ क्लिम्ट द किस को प्रसिद्ध चित्रमा अपोलोले ओभिडको मेटामोर्फोसिसको कथालाई पछ्याउँदै डेफ्नीलाई रुखमा परिणत हुँदा चुम्बन गरिरहेको चित्रण गरिएको छ भन्ने अनुमान छ। .

    मासंक्षिप्त

    अपोलो र डाफ्नेको प्रेम कथा ग्रीक पौराणिक कथाको सबैभन्दा प्रसिद्ध कथाहरू मध्ये एक हो जसमा न अपोलो न डाफ्ने आफ्नो भावना वा अवस्थाको नियन्त्रणमा छन्। यसको अन्त्य दुःखद छ किनभने तिनीहरूमध्ये कुनै पनि साँचो आनन्द पाउन सक्दैनन्। इतिहासभरि तिनीहरूको कथालाई कसरी इच्छाले विनाशमा परिणत गर्न सक्छ भन्ने उदाहरणको रूपमा अध्ययन र विश्लेषण गरिएको छ। यो प्राचीन साहित्यको सबैभन्दा लोकप्रिय र सबैभन्दा प्रसिद्ध कार्यहरू मध्ये एक रहन्छ।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।