Abhartach - आयरल्याण्डको भ्याम्पायर ड्वार्फ विजार्ड राजा

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    आयरिश पौराणिक कथाको सबैभन्दा प्रख्यात तानाशाहहरू मध्ये एक - Abhartach जस्ता केही पौराणिक जीवहरूले धेरै आकर्षक शीर्षकहरू बोक्छन्। ब्राम स्टोकरको ड्राकुला को सम्भावित उत्पत्तिको रूपमा हेरिएको, अबार्टाच एक मृत पिशाच थिए जसले राती उत्तरी आयरल्याण्डमा घुम्ने र आफ्ना पीडितहरूको रगत पिए।

    उनी आफ्नो जीवनकालमा एक अत्याचारी शासक पनि थिए। साथै मृत्युलाई धोका दिन सक्ने धूर्त जादूगर। उहाँ आफ्नो नाम Abhartach वा Avartagh द्वारा न्याय गर्ने एक बौना पनि हुनुहुन्थ्यो जुन शाब्दिक रूपमा आयरिशमा dwarf को रूपमा अनुवाद गरिन्छ। आयरल्यान्डको पुरानो सेल्टिक देवताहरू मध्ये एक अबार्ताच/अबार्टासँग गल्ती गर्नु हुँदैन।

    त्यसोभए, अबार्ताच को हो र उहाँसँग किन यति धेरै उपाधिहरू छन्?

    अबर्ताच को हो?

    अभर्तच मिथक सरल र केही हदसम्म जटिल छ किनभने पछि आयरल्याण्डको ईसाई युगमा पुन: लेखिएको र पुन: लेखिएको छ। हामीले थाहा पाएको सबैभन्दा पुरानो सेल्टिक मिथक प्याट्रिक वेस्टन जोयसको द ओरिजिन एन्ड हिस्ट्री अफ आयरिश नेम अफ प्लेस (१८७५) मा वर्णन गरिएको छ। कथाको अन्य रिटेलिङले केही विवरणहरू परिवर्तन गर्दा, मूल कुरा कम वा कम उस्तै हुन्छ।

    अभार्तचको सेल्टिक उत्पत्ति

    जोयसको स्थानहरूको आयरिश नामहरूको उत्पत्ति र इतिहासमा , अबर्ताच मिथकले मध्य उत्तरी आयरल्याण्डको डेरीको स्लाघटाभर्टी गाउँका एक जादुई बौना र एक डरलाग्दो तानाशाहको बारेमा बताउँछ।

    उनको सानो कदको नामबाट नामाकरण गरिएको, Abhartach जन्मजात जादुई थिएन तर उनको शक्तिहरू बाट प्राप्त भयो। aस्थानीय ड्रुइड जो प्राचीन सेल्टिक विद्या र जादूको बारेमा धेरै जानकार थिए। मिथक अनुसार, अबर्तचले आफूलाई ड्रुइडको सेवामा राखे र सुरुमा, ड्रुइडले उहाँलाई धेरै लगनशीलताका साथ सोधे सबै सरसफाई र स्कटलको काम गरे।

    अभर्तचले उनको लागि खाना पकाएर र लुगा धोए। पानाहरू, सबै सकेसम्म आफूलाई druid मा ingratiate गर्न। तथापि, यस बीचमा, अबर्ताचले आफूले सकेसम्म अवलोकन गरे, ड्रुइडबाट विभिन्न मन्त्रहरू र अनौठो टोपीहरू सिक्दै। त्यसपछि, एक वर्षाको दिन, अभिर्तच र ड्रुइड दुवै हराए, र ड्रुइडका सबै हिज्जे स्क्रोलहरू र पाठहरू तिनीहरूसँगै हराए। एक अत्याचारी। विगतमा उसलाई अन्याय गर्ने वा उपहास गर्नेहरूमाथि उसले भयानक क्रूरता गर्न थाल्यो। अबर्तचले आफूलाई यस क्षेत्रको राजा नियुक्त गरे र आफ्नो प्रजालाई फलामको मुट्ठीले शासन गरे।

    अभर्तचको मृत्यु

    अभर्तचको क्रूरता जारी रहँदा, फिओन म्याक कुमहेल नामक स्थानीय आयरिश प्रधानले तानाशाहको सामना गर्ने र रोक्ने निर्णय गरे। उनको पागलपन। Fionn Mac Cumhail ले Abhartach लाई मार्न सफल भयो र उहाँलाई पुरानो सेल्टिक दफन laght (माथिको ढुङ्गाको चिहान) मा ठाडो उभिएर गाडे।

    यस प्रकारको गाड्नुको उद्देश्य मृतकलाई रोक्नु हो। कुनै पनि सेल्टिक पौराणिक कथाको धेरै अनडेड राक्षसहरूको रूपमा फर्केरFear Gorta (zombies), Dearg Due (demonic vampires), Sluagh (भूत), र अन्य।

    यस प्रतिबन्धको बाबजुद पनि, Abhartachले असम्भव काम गरे र चिहानबाट उठे। आयरल्यान्डका मानिसहरूलाई फेरि आतंकित गर्न स्वतन्त्र, अबर्तचले राती ग्रामीण इलाकामा घुम्न थाले, आफ्नो क्रोधको योग्य ठाने सबैको हत्या र रगत पिए। समय, र एक पटक फेरि एक laught मा सीधा गाड्यो। अर्को रात, तथापि, अबर्ताच फेरि उठे, र आयरल्यान्डमा आफ्नो आतंकको शासन जारी राखे।

    अचम्ममा परेर, आयरिश प्रधानले तानाशाहलाई के गर्ने भनेर केल्टिक ड्रुइडसँग सल्लाह गरे। त्यसपछि, उसले फेरि अभरताचसँग लड्यो, तेस्रो पटक उसलाई मार्यो र यस पटक ड्रुडको सल्लाह अनुसार उसलाई लाटमा उल्टो गाडे। यो नयाँ उपाय पर्याप्त भयो र अबर्ताच फेरि चिहानबाट उठ्न सकेनन्।

    अभर्तचको निरन्तर उपस्थिति उनको चिहानबाट महसुस भयो

    चाहनाको कुरा, अभिर्तचको चिहान आजसम्म पनि चिनिने विश्वास गरिन्छ - यसलाई Slaghtaverty Dolmen को रूपमा चिनिन्छ (The Giant's Grave को रूपमा अनुवाद गरिएको) र Abhartach को गृहनगर Slaghtaverty नजिकै छ। बौनाको चिहान हथर्न रूखको छेउमा दुईवटा ठाडो ढुङ्गाको माथि तेर्सो रूपमा राखिएको एउटा ठूलो चट्टानबाट बनाइएको हो।

    केही दशकअघि सन् १९९७ मा जमिन खाली गर्ने प्रयास गरियो तर त्यो असम्भव साबित भयो। । कामदारहरून त गाड्ने ढुङ्गाहरू धकेल्न सकेन न हथर्न रूख काट्न सके। वास्तवमा, तिनीहरूले जमिन खाली गर्न कोशिस गर्दा, एक चेनस तीन पटक खराब भयो र अन्ततः चेन च्याटिए र एक जना कामदारको हात काटियो।

    अभरताचको चिहानलाई खाली गर्ने प्रयास छोडियो त्यसैले यो अझै पनि। आजसम्म त्यहाँ उभिएको छ।

    अभार्तचको मिथकको क्रिश्चियनाइज्ड संस्करण

    अन्य धेरै सेल्टिक मिथकहरू जस्तै जुन पछि क्रिश्चियन पौराणिक कथाहरूमा समाहित भएका थिए, अबर्ताचको कथा पनि परिवर्तन भयो। परिवर्तनहरू साना छन्, तथापि, र धेरैजसो कथा अझै पनि मूलसँग धेरै मिल्दोजुल्दो छ।

    यस संस्करणमा सबैभन्दा ठूलो परिवर्तन भनेको अबर्तचको पहिलो मृत्यु दुर्घटना हो। यस पौराणिक कथामा, अभर्तचको एउटा महल थियो जहाँबाट उनले आफ्नो भूमि र पत्नी पनि शासन गर्थे। तर, अबर्ताच ईर्ष्यालु मानिस थिए र उनलाई आफ्नी श्रीमतीसँग अफेयर रहेको शंका थियो। त्यसोभए, एक रात, उसले उसलाई जासुसी गर्ने कोशिस गर्यो र आफ्नो महलको झ्यालहरू मध्ये एउटाबाट उक्लियो।

    उनी ढुङ्गाको पर्खाल मापन गर्दै गर्दा, ऊ मृत्युको मुखमा लड्यो र अर्को बिहान भेटियो र गाडियो। मानिसहरूले उहाँलाई सिधा गाडिदिए, जसरी दुष्ट मानिसहरूलाई चिहानबाट राक्षसको रूपमा उठ्न सक्ने चलन थियो। त्यहाँबाट, कथा मूल जस्तै समान रूपमा जारी छ।

    क्रिस्चियन संस्करणमा, अन्ततः अबर्तचलाई मार्ने नायकको नाम क्याथेन थियो न कि फिओन म्याक कुमहेल। र, परामर्श गर्नुको सट्टाड्रुइडको साथ, उनले यसको सट्टा प्रारम्भिक आयरिश ईसाई संतसँग कुरा गरे। क्याथेनलाई अबर्ताचलाई उल्टो गाड्न र उसको चिहानलाई काँडाहरूले घेरेर बस्न भन्नुको अलावा, सन्तले उनलाई yew काठको तरवार प्रयोग गर्न पनि भन्नुभयो।

    यो अन्तिम बिट विशेष गरी रोचक छ। यो समकालीन भ्याम्पायर मिथकसँग सम्बन्धित छ जुन भ्याम्पायरहरूलाई काठको खम्बाले मुटुमा छुरा प्रहार गरेर मार्न सकिन्छ।

    ब्राम स्टोकरको प्रेरणाको रूपमा अबार्थच बनाम भ्लाड द इम्पेलर

    दशकहरूदेखि , ब्राम स्टोकरको ड्र्याकुलाको चरित्रको सृष्टिको बारेमा व्यापक रूपमा स्वीकृत कथा यो थियो कि उनले रोमानियाली राजकुमार वालाचिया ( voivode रोमानियामा, जसलाई प्रमुख, नेता<को रूपमा पनि अनुवाद गरिएको छ) को कथाबाट यो विचार प्राप्त गरेको थियो। 4>), भ्लाड III।

    15 औं शताब्दीमा ओटोमन साम्राज्यद्वारा रोमानियाको कब्जाको प्रतिरोध गर्ने अन्तिम रोमानियाली नेताहरूमध्ये एक भ्लाडलाई इतिहासमा चिनिन्छ। भ्लादका मानिसहरूले धेरै वर्षसम्म वालाचियाको पहाडहरूमा लडे र धेरै विजय हासिल गरे। तिनीहरूको नेता अन्ततः भ्लाड द इम्पेलर भनेर चिनिन थाले किनभने उसले कैद गरिएका ओटोम्यान सिपाहीहरूलाई थप ओटोम्यान आक्रमणहरू विरुद्ध चेतावनीको रूपमा स्पाइक्समा टाँसिएको आदेश दियो। अन्ततः, तथापि, वालाचिया पनि साम्राज्यको आक्रमणमा परे।

    हामीलाई थाहा छ कि ब्राम स्टोकरले विलियम विल्किन्सनको वाल्लाचिया र मोल्डाभियाको प्रिन्सिपलहरूको खाता बाट धेरै नोटहरू लिएका थिए। हालका विद्वानहरूले सुझाव दिएकाउन्ट ड्रेकुलाको चरित्रको लागि एक अतिरिक्त प्रेरणा।

    अल्स्टर, कोलेरेन विश्वविद्यालयमा सेल्टिक इतिहास र लोककथाका लेक्चरर बब कुरानका अनुसार, ब्राम स्टोकरले धेरै पुराना सेल्टिक मिथकहरू पनि पढेका थिए र अनुसन्धान गरेका थिए, वेस्टनको अभार्तचको कथा सहित।

    कुरानले यो पनि थप्छ कि स्टोकरले भ्लाड III मा गरेको अनुसन्धानमा वास्तवमा क्रूर सजाय र मानिसहरूलाई दाँउमा टाँस्नुको बारेमा जानकारी समावेश गरिएको थिएन। यसको सट्टा, कुरनले ड्राकुलाको कथाका केही अंशहरू जस्तै काठको खम्बा मार्ने विधि अभर्तचको मिथकबाट आएको हुनसक्छ भनी सुझाव दिन्छ।

    अभर्तचका प्रतीकहरू र प्रतीकवाद

    को आधारभूत कथा। Abhartach एक दुष्ट तानाशाहको बरु क्लासिक कथा हो जसले निर्दोषहरूलाई आफ्नो जादुई शक्तिले आतंकित बनाउँछ जबसम्म उनी बहादुर स्थानीय नायकद्वारा मारिएनन्। स्वाभाविक रूपमा, खलनायकले आफ्नो शक्तिहरू चोरी मार्फत प्राप्त गर्दछ न कि उसको मूल्यको प्रतिबिम्बको रूपमा।

    अभर्तच एक बौना हो भन्ने तथ्य यो आयरिश लोककथाको नायकहरूलाई अग्लो र ठूला रूपमा चित्रण गर्ने प्रवृत्तिको प्रतिबिम्ब हो जबकि खलनायकहरूलाई सामान्यतया वर्णन गरिन्छ। कदमा जति सानो।

    समकालीन पिशाच मिथकहरूसँगको सम्बन्धको लागि, त्यहाँ धेरै समानान्तरहरू देखिन्छन्:

    • अभार्तचले शक्तिशाली कालो जादू चलाउँछ
    • ऊ राजपरिवार हो/एक कुलीन हो
    • उनी हरेक रात चिहानबाट उठ्छन्
    • उहाँले आफ्ना पीडितहरूको रगत पिउनुहुन्छ
    • उसलाई मार्न मात्र सकिन्छविशेष काठको हतियारको साथ

    यी समानान्तरहरू संयोग मात्र हुन्, हामी वास्तवमै थाहा पाउन सक्दैनौं। यो सम्भव छ कि ब्राम स्टोकरले Vlad III को सट्टा Abhartach बाट आफ्नो प्रेरणा लिए। तर यो पनि सम्भव छ कि उहाँ दुबैबाट प्रेरित हुनुहुन्थ्यो।

    आधुनिक संस्कृतिमा अभर्तचको महत्त्व

    अभर्ताच नाम वास्तवमा आधुनिक संस्कृति जस्तै काल्पनिक पुस्तकहरू, चलचित्रहरू, टिभी कार्यक्रमहरूमा नियमित रूपमा देखा पर्दैन। , भिडियो गेमहरू, र यस्तै अन्य। यद्यपि, भ्याम्पायरहरू काल्पनिक रूपमा सबैभन्दा लोकप्रिय काल्पनिक/डरलाग्दो प्राणीहरू मध्ये एक हुन्।

    त्यसोभए, यदि हामीले ब्राम स्टोकरको काउन्ट ड्र्याकुला कम्तिमा आंशिक रूपमा Abhartach मिथकबाट प्रेरित भएको मान्छौं भने, दुष्ट भ्याम्पायर ड्वार्फको संस्करणहरू राजा आज हजारौं कथाका कामहरूमा देख्न सकिन्छ।

    रेपिङ अप

    अभर्तच संसारको धेरै भागमा अपेक्षाकृत अज्ञात छ, यो मिथकले पछि आएका अन्य पिशाच कथाहरूलाई प्रभावित गरेको हुन सक्छ। Abhartach मिथक सेल्टिक पौराणिक कथाहरूको चाखलाग्दो र विस्तृत कथाहरूको एक उत्तम उदाहरण हो, जसमध्ये धेरै आधुनिक संस्कृतिलाई आकार दिन अत्यधिक प्रभावशाली छन्।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।