သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ဒိုင်း – မည်ကဲ့သို့အစပြုလာပြီး ၎င်းသည် မည်သည့်အရာကို ဆိုလိုသနည်း။

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

    သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ဒိုင်း၊ သို့မဟုတ် Scutum Fidei သည် လက်တင်ဘာသာဖြစ်ပြီး 'ယုံကြည်ခြင်း၏ဒိုင်း ' သည် ရိုးရာ ခရစ်ယာန်သင်္ကေတ သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏အယူအဆဖြစ်သည့် ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တို့ကို ဖော်ပြသည်။

    အသင်းတော်၏အစောပိုင်းဆရာများသည် ဤတြိဂံပုံကြမ်းကို သစ္စာမရှိသောစာမတတ်သူအများစုအား သရုပ်ပြရန် ကိရိယာတစ်ခုအဖြစ် တီထွင်ခဲ့သည်။ အခြေခံကျသော ခရစ်ယာန်အယူဝါဒနှင့် သုံးပါးတစ်ဆူဘုရား၏ မခွဲခြားဘဲ ထာဝရသဘောသဘာဝဖြစ်သည်။

    သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ဒိုင်းလွှားသင်္ကေတ

    သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံး၊ သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကို ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဘုရားကျောင်း၏ ဗိသုကာလက်ရာများတွင် ခုံးခုံး သို့မဟုတ် တိုင်သုံးခုကို တွေ့ရတတ်သည်။ လူများသည် သုံးပါးတစ်ဆူဘုရားကို လေးစားယုံကြည်ကြောင်း ပြသရန် လက်သုံးချောင်းဖြင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်တစ်ခု၏ နိမိတ်လက္ခဏာဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ကောင်းချီးပေးကြသည်။ ခရစ်ယာန်များသည် သန့်ရှင်းသော သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူနှင့် ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝကို ဖော်ပြရန်အတွက် ကွဲပြားသော သင်္ကေတများနှင့် ဒီဇိုင်းများကို အသုံးပြုခဲ့ကြပြီး ၎င်းတို့ထဲမှ အချို့မှာ-

    • သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏အကွယ်အကာ

    သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ဂန္ထဝင် Shield သင်္ကေတသည် 12 ရာစုမှစတင်ခဲ့ပြီး အောက်သို့ညွှန်ပြသောတြိဂံပုံသဏ္ဍာန်အဖြစ်ပုံဖော်ထားသည်။

    ၎င်းတွင် အပြန်အလှန်ဆက်စပ်နေသော စက်ဝိုင်းပုံဆုံမှတ်လေးခုပါရှိသည်။ ဆုံမှတ်သုံးခုသည် အရှည်တူညီသည့်ဘားသုံးခုဖြင့် ချိတ်ဆက်ထားသော တြိဂံ၏ ထိပ်တန်းတစ်ခုစီတွင် ဖြစ်သည်။ စတုထ္ထမြောက် ဆုံမှတ် သို့မဟုတ် စက်ဝိုင်းကို အလယ်ဗဟိုတွင် ထားရှိထားပြီး အပြင်စက်ဝိုင်းများနှင့် တူညီသော အလျားအကန့်များနှင့်လည်း ချိတ်ဆက်ထားသည်။ အထဲမှာ နာမည်သုံးလုံးကို ရေးထားတယ်။ပုံကြမ်း၏အစွန်းတွင် စက်ဝိုင်းများ – ခမည်းတော် (လက်တင် ပက်တာ )၊ သားတော် (လက်တင် ဖိလိယပ်စ် ) နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ( Spiritus Sanctus )။ အလယ်ဗဟိုရှိ စက်ဝိုင်းတွင် ဘုရားသခင် ( Deus ) ပါရှိသည်။

    အတွင်းကို အပြင်စက်ဝိုင်းနှင့် ချိတ်ဆက်သည့် လင့်သုံးခုသည် 'is' ဟူသော စကားလုံးကို သယ်ဆောင်သွားသည် (လက်တင် Est ) ပြင်ပစက်ဝိုင်းများကို ချိတ်ဆက်ထားသော ဘားများကို 'မဟုတ်' ( Latin Non Est ) ဖြင့် တံဆိပ်တပ်ထားသော်လည်း၊

    Shield သည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ မတူညီသောရှုထောင့်များကို ဖော်ပြသည့် ခရစ်ယာန်ရိုးရာ ရုပ်ပုံသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ အယူဝါဒ ပုံကြမ်းအတွင်းရှိ လှပသောစကားလုံးများနှင့် စာကြောင်းများဖွဲ့စည်းပုံသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်လုပ်ဆောင်မှု၏ ထာဝရသဘာဝကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    • တြိဂံ

    တစ်ခု သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ အစောဆုံးပုံဆောင်ချက်များ၏ တူညီသောအထက်ညွှန်ပြသောတြိဂံတစ်ခုဖြစ်သည်။

    အညီအမျှထောင့်ရှိ အစွန်းသုံးပါးသည် ဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းရှိ လူသုံးဦးကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းသည် အလွန်ခိုင်ခံ့သောပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်ပြီး ဘုရားရှင်၏ ဟန်ချက်ညီမှုနှင့် တည်ငြိမ်မှုကို ဖော်ပြသည်။ တြိဂံ၏တစ်ဖက်စီကြား ချိတ်ဆက်မှုသည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ ထာဝရသဘောသဘာဝကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    • စက်ဝိုင်း

    စက်ဝိုင်းသုံးခုသည် ပေါင်းစည်းထားသော အဖွဲ့ဝင်သုံးဦးကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သုံးပါးတစ်ဆူ၏ အဆုံးမရှိသော အဆုံးမရှိသော မျဉ်းကြောင်းတစ်ခုအနေဖြင့် စက်ဝိုင်းသည် ပြီးပြည့်စုံခြင်း၊ ထာဝရတည်ခြင်း သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    • Borromean Rings

    ယှက်နွယ်နေသော Borromean ရွှေလက်စွပ် ကို ကိုယ်စားပြုရန် အသုံးပြုသည်။သုံးပါးတစ်ဆူစည်းလုံးမှုနှင့် ဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းကို ကိုးကွယ်ခြင်းဆိုင်ရာ အယူအဆ။ လက်စွပ်များ၏ အစောဆုံးရင်းမြစ်ကို Chartres ရှိ မြူနီစီပယ်စာကြည့်တိုက်တွင် တွေ့ရှိရသည့် 13 ရာစုလက်ရေးစာမူကို ပြန်လည်ခြေရာခံနိုင်သည်။ အလယ်ဗဟိုတွင်၊ စက်ဝိုင်းအားလုံး၏ဆုံရာတွင် 'unitas' ဟူသော စကားလုံးကို ရေးသားခဲ့ပြီး 'tri-ni-tas' ဟူသော စာလုံးများကို ပြင်ပကဏ္ဍများတွင် ဖြန့်ဝေထားသည်။

    • ရုပ်ပွားတော်

    Trefoil သည် Gothic ဘုရားကျောင်းပြတင်းပေါက်များတွင် တွေ့ရလေ့ရှိသော သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ အသုံးအများဆုံးသင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ သုံးပါးတစ်ဆူအယူဝါဒနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို သရုပ်ဖော်ရန်အတွက် စိန့်ပက်ထရစ်မှ ဖန်တီးပြီး သုံးပါးလွှာရွက်မြှောင်ပုံ ကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။

    • Fleur-de-lis

    ဤစတိုင်ကျသော လီလီ သို့မဟုတ် မျက်ဝန်း သင်္ကေတကို စိတ်ကူးများစွာကို ကိုယ်စားပြုရန်အတွက် အသုံးပြုပါသည်။ အစဉ်အလာတစ်ခုက Fleur-de-lis သည် ယေရှု၏မယ်တော်သွန်းသောမျက်ရည် (သို့) ကားစင်တင်ခံရပြီးနောက် အပျိုစင်မာရီ၏ မျက်ရည်များကို ကိုယ်စားပြုပြီး ထို့ကြောင့် သန့်ရှင်းခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ပြင်သစ်ဘုရင်များက ၎င်းအား မင်းမျိုးမင်းနွယ်များ၏ သင်္ကေတအဖြစ် လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့ကြသည်။ ၎င်း၏ တူညီသော အစိတ်အပိုင်းသုံးပါး၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကြောင့် ၎င်းသည် သန့်ရှင်းသော သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။

    • Triquetra

    The Triquetra၊ သို့မဟုတ် Trinity Knot သည် ရှေးအကျဆုံး ခရစ်တော်သင်္ကေတများ၊ ငါးသုံးပါးပုံသဏ္ဍာန်ကို အခြေခံထားသည့် အစောပိုင်းသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသင်္ကေတ ဒီဇိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ စက်ဝိုင်း၏ အညီအမျှ ခုံးသုံးခုကို ရောယှက်ခြင်းသည် ခွဲခြားမရနိုင်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ခုံးများအားလုံးသည် အလျားတူညီကြပြီး ခမည်းတော်၏ တန်းတူညီမျှမှုကို သင်္ကေတပြုသည်။သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ Triquetra ၏ပုံသဏ္ဍာန်ကို ဖန်တီးပေးသည့် စဉ်ဆက်မပြတ်မျဉ်းသည် ထာဝရကာလကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ဒိုင်းလွှားသင်္ကေတ

    သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ဒိုင်းလွှားသင်္ကေတက ခမည်းတော်၊ သားတော်ဖြစ်ကြောင်း ရှင်းပြသည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် အလုံးစုံသော ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ၎င်းတို့သည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု တူညီသော်လည်း၊ တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ထူးခြားသော ဝိသေသလက္ခဏာများ ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ပုံတွင်ဖော်ပြထားသောလင့်ခ်များသည် omnidirectional ဖြစ်ပြီး စကားလုံးများကို မည်သည့်ဦးတည်ချက်ဖြင့်မဆို ဖတ်ရှုပြီး အဓိပ္ပာယ်ပြန်ဆိုနိုင်ပါသည်။

    ၎င်းသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားသော သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏သဘောသဘာဝကို ရှင်းပြထားသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် တူညီသော အင်္ဂါရပ်သုံးရပ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အပြန်အလှန်နေထိုင်ခြင်းဆိုင်ရာ ခရစ်ယာန်ဘာသာဗေဒတွင် အရေးကြီးသော အယူအဆတစ်ခုကိုလည်း အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ လူသုံးဦးသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု အမြဲတမ်းတည်ရှိနေခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ၎င်းတို့အားလုံးသည် ၎င်းတို့၏လုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုစီတွင် ပါဝင်နေကြသည်— ဖန်ဆင်းခြင်း၊ ရွေးနှုတ်ခြင်း နှင့် ကောင်းချီးပေးခြင်း။

    သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအယူဝါဒသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ဗဟိုချက်တွင်ရှိပြီး ဘုရားသခင်၏သဘောသဘာဝနှင့် သုံးပါးသောအရည်အသွေးတို့ကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။ အဖြစ်မှန်။ Scutum Fidei diagram သည် ထာဝရ၊ ခွဲခြားမရသော၊ နှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှု— 'သုံးပါး' 'တစ်သားတည်း' ဖြစ်လာပုံ။

    ၎င်းသည် အဆက်ပြတ်ခြင်း၏ အရေးပါမှုကို အလေးပေးပါသည်။ နှင့် ဘဝဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အရာများအားလုံးကြားတွင် မကြေကွဲနိုင်သော ဆက်စပ်မှု။

    • ဤအခြေအနေတွင်၊ သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအယူအဆသည် ခင်ပွန်း၊ ဇနီး၊ နှင့် အမျိုးအနွယ်ကို ကိုယ်စားပြုသော မိသားစု နှင့် သက်ဆိုင်သည်။
    • ၎င်းသည် စိတ်၊ ကိုယ်နှင့် ဝိညာဉ်တို့ကြား တိုက်ရိုက်ချိတ်ဆက်မှုကိုလည်း ညွှန်ပြသည် သို့မဟုတ် တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့၏ တွေးခေါ်မှု၊ လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ခံစားချက်များ။
    • ထာဝရကာလ၏ စံပြကိုယ်စားပြုအနေဖြင့်၊ ၎င်းသည် အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်အကြား မခွဲမခွာနိုင်မှု၏ သင်္ကေတတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ နှင့် အနာဂတ်။
    • ထို့အတူ၊ ၎င်းသည် ယုံကြည်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် မျှော်လင့်ချက် ကို ပုံဖော်ထားသည်။

    သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသင်္ကေတကို ခရစ်ယာန်မဟုတ်သော ဘာသာပြန်ဆိုချက်များ

    သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏အယူအဆသည် အခြားဘာသာတရားများတွင် မတူညီသောတုံ့ပြန်မှုများကို ဖြစ်စေသည်။ အစ္စလမ်ဘာသာတွင် အယူဝါဒသည် စစ်မှန်သော monotheism ၏ ခရစ်ယာန် ဖောက်ပြန်ခြင်း၏ 'အထောက်အထား' တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ကြပြီး တစ်ဆူတည်းသော ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ခြင်း၏ စစ်မှန်သောလမ်းစဉ်မှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ ကုရ်အာန်တွင် 'သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ' သည် ဘုရားသခင်၊ ယေရှုနှင့် မာရိတို့ကို ရည်ညွှန်းသည်၊ ၎င်းတို့သည် ခရစ်ယာန်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအဖြစ် အသိအမှတ်မပြုနိုင်ဟု ဆိုကြသည်။

    တစ်ဖက်တွင်၊ အခြားဘာသာတရားများက ပို၍လက်ခံကြသည်။ သုံးပါးတစ်ဆူအယူအဆအပေါ် အကောင်းမြင်စိတ်။ 'သုံးဆ' အယူအဆနှင့် တူညီသောအချက်အချို့ကို ခရစ်ယာန်မဟုတ်သော ဘာသာတရားများတွင် တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ဟိန္ဒူဘာသာတွင်၊ Trimurti ဟုခေါ်သော ဘုရားသုံးဆူ၏ အယူအဆတစ်ခုရှိသည်။ သုံးပါးတစ်ဆူအယူဝါဒသည် ပရမတ်အမှန်တရား၊ ဝိညာဏ်နှင့် သုခတို့ကို ကိုယ်စားပြုသော 'စနေ-အာနန္ဒာ' ဟူသော အမြင့်မြတ်ဆုံးဗြဟ္မာ၏ ဟိန္ဒူနားလည်နိုင်စွမ်းနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။

    ဘုရားသုံးပါးတစ်ဆူကို ယုံကြည်ခြင်းသည် နောက်ကြောင်းပြန်ကြောင်း ပညာရှင်များက မှတ်သားထားကြသည်။ အများအပြားဥပမာ-

    • ဆူမားရီးယား- စကြာဝဠာ၏ ဒေသသုံးရပ်
    • ဘေဘီလိုနီးယား- ခေါင်းသုံးလုံးပါသော ပေါင်းစပ်ဘုရားတစ်ဆူ
    • အိန္ဒိယ- သုံးမျိုး နတ်ဘုရားများ – Brahma, Vishnu, and Shiva
    • ဂရိ- Aristotle အဆိုအရ “…အရာအားလုံးနှင့် အရာခပ်သိမ်းကို သုံးမျိုးဖြင့် ကန့်သတ်ထားသောကြောင့် အဆုံး၊ အလယ်နှင့် အစအစသည် အရာအားလုံးတွင် ဤကိန်းဂဏန်းရှိသည်”။
    • အီဂျစ်- Amun, Re, Ptah
    • Paganism- Triple Goddess သည် အပျို၊ အမိနှင့် မိဖုရားတို့ကို ရည်ညွှန်းသော နတ်ဘုရားသုံးပါးဖြစ်သည်။

    ခေတ်သစ်ခေတ်ရှိ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ဒိုင်းလွှားသင်္ကေတ

    ယနေ့၊ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသင်္ကေတ၏ဒိုင်းလွှားဗားရှင်းကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင်၊ စက်ဝိုင်းအစား တြိဂံများ၊ ဖြောင့်သောနေရာတွင် အကွေးအကွေးများ၊ စက်ဝိုင်းအစား အလယ်တွင် ကြယ်တစ်လုံးရှိသည်။

    အခြားခရစ်ယာန်သင်္ကေတများစွာကဲ့သို့ပင်၊ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသင်္ကေတကို အမျိုးမျိုးသတ်မှတ်ပေးထားသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် အဓိပ္ပါယ်များ နှင့် အသုံးပြုမှုများ။ ဤသည်မှာ ဥပမာအချို့ဖြစ်သည်-

    • ၎င်းကို ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းကို ဆည်းကပ်ခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုနိုင်သည်။
    • ၎င်းသည် ထာဝရကာလကိုကိုယ်စားပြုသောကြောင့်၊ အသက်ရှည်လိုသောဆန္ဒကိုဖော်ပြရန် ပြီးပြည့်စုံသောလက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်လာသည် ခွန်အားနှင့် ကျန်းမာရေး၊
    • ၎င်းတွင် အစ သို့မဟုတ် အဆုံး မရှိသောကြောင့်၊ ၎င်းသည် ထာဝရချစ်ခြင်း၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်။
    • မိသားစုတန်ဖိုးများကို ဖော်ပြရန်အတွက် တက်တူးပုံစံများဖြင့် လာပါသည်။ ဘာသာတရား၊ နှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အသိအမြင်၊
    • ယုံကြည်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် မျှော်လင့်ချက်တို့၏ သင်္ကေတအနေဖြင့်၊ ၎င်းသည် အချိန်အခါများစွာအတွက် အံ့သြဖွယ်လက်ဆောင်တစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်၊အထူးသဖြင့် လူတစ်ဦး၏ဘဝတွင် ကြီးမားသောပြောင်းလဲမှုတစ်ခုကို ဖော်ပြသော၊
    • ၎င်းသည် ဒုက္ခများ၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် ခက်ခဲသောအခြေအနေများမှ အကာအကွယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

    အားလုံးပေါင်းချုပ်ရန်

    ထိုကဲ့သို့သောကျယ်ပြန့်သောအဓိပ္ပါယ်များနှင့်အတူ၊ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ဒိုင်းလွှား၏သင်္ကေတကိုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သော်လည်း၎င်း၏အသုံးအများဆုံးပေါင်းသင်းမှုသည်ခရစ်ယာန်ဘာသာရှိသန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏အယူအဆကိုကိုယ်စားပြုခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အမျိုးမျိုးသော အဓိပ္ပါယ်များသည် အပြန်အလှန် ဆက်နွယ်နေသော အရာသုံးခု၏ ဘုံထာဝရ အယူအဆတစ်ခုသို့ ပြုတ်သွားစေနိုင်သည် - သီးခြားဖြစ်သော်လည်း၊ တစ်ခုနှင့်တစ်ခုအပေါ်တွင်မူတည်ပါသည်။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။