မကောင်းမှု၏သင်္ကေတများနှင့် ၎င်းတို့ဆိုလိုသည်များ

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

    မကောင်းမှုသည် ၎င်းနှင့်နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေသော သင်္ကေတများစွာပါရှိသော ကျယ်ပြန့်သောအယူအဆတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် စကားလုံးများ၊ အမှတ်အသားများ၊ သို့မဟုတ် လက္ခဏာများ၊ အရာဝတ္ထုများ၊ တိရိစ္ဆာန်များ သို့မဟုတ် နံပါတ်များပင် ဖြစ်နိုင်ပါသည်။

    ဤဆောင်းပါးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိုးဆုံးနှင့် လူသိအများဆုံး သင်္ကေတဆယ်ခုကို အနီးကပ်လေ့လာကြည့်ပါမည်။ ၎င်းတို့နောက်ကွယ်ရှိ အဓိပ္ပါယ်များ။

    ကျီး

    သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင်၊ ကျီး သည် မကောင်းမှုနှင့် သေခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ် အများအားဖြင့် ရှုမြင်ခံခဲ့ရပြီး ၎င်းတို့သည် အစာစားသူများဖြစ်ပြီး ဖြီးဖြန်းခြင်းကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ သေပြီ။ ၎င်းတို့တွင် မွေးဖွားခြင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ အသက်ရှည်ခြင်း၊ အလင်းနှင့် လမ်းပြခြင်းတို့ကို သင်္ကေတပြုခြင်းစသည့် အပြုသဘောဆောင်သော အဓိပ္ပါယ်များစွာရှိသော်လည်း ဒဏ္ဍာရီအများစုတွင် ၎င်းတို့သည် ကံမကောင်းခြင်း၊ အမှောင်နှင့် မကောင်းမှုတို့ကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။

    ကျီးကို သေမင်း၏ငှက်အဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။ ယဉ်ကျေးမှုအများစု။ ကျီးအကြောင်းကို ဖော်ပြရုံမျှဖြင့် အညစ်အကြေးနှင့် သေဆုံးခြင်း၏ ရုပ်ပုံများကို ပုံဖော်နိုင်ပြီး ငှက်သည် သေခြင်းမှ ကျက်စားကာ ဆွေးမြေ့ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်နိုင်သည်။ အိမ်အထက်တွင် ပျံဝဲနေသော ကျီးတစ်ကောင်သည် သေခြင်း၏ အိမ်တံခါးဝတွင် ရှိနေကြောင်း နိမိတ်လက္ခဏာအဖြစ် မကြာခဏ မှတ်ယူလေ့ရှိသည်။

    နောဧနှင့် သေတ္တာတို့၏ ကျော်ကြားသော သမ္မာကျမ်းစာပုံပြင်တွင်၊ နောဧသည် မြေရှာရန် ကျီးနှင့်ချိုးငှက်ကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ . နောဧစေလွှတ်သော ပထမဆုံးငှက်မှာ ကျီးဖြစ်ပြီး၊ သင်္ဘောမှ မကောင်းမှုကို ဖယ်ရှားခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည်။ သို့သော် ကျီးသည် ၎င်း၏တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရာတွင် မအောင်မြင်ခဲ့ပေ။ ယင်းအစား၊ ၎င်းသည် သင်္ဘောမှထွက်ပြေးပြီး အစာငတ်မွတ်မှုကို နစ်မွန်းကာ အသေကောင်ကို အစာကျွေးခဲ့သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင် ချိုးငှက်သည် ၎င်း၏နှုတ်သီးတွင် သံလွင်ခက်ဖြင့် ပြန်သွားခဲ့သည်။

    မြွေ

    ထိုမြွေ သည် သေခြင်း၊ မကောင်းမှု၊ အဆိပ်နှင့် ပျက်စီးခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည့် ရှုပ်ထွေးပြီး စကြာဝဠာ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ မြွေများသည် ၎င်းတို့၏ အရေပြားကို ကြွေသွားပြီးနောက် မျိုးပွားခြင်း၊ ကုသခြင်း၊ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းနှင့် အသစ်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ရှေးခေတ်ဂရိ၊ အီဂျစ်နှင့် မြောက်အမေရိကတို့တွင် မြွေများကို မသေနိုင်သောသင်္ကေတများအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။

    ရှေးခေတ်ဒဏ္ဍာရီအများစုသည် မြွေများကို အကောင်းမြင်စိတ်ဖြင့် ရှုမြင်ကြသော်လည်း ၎င်းတို့ကို အနောက်နိုင်ငံများတွင် မကောင်းမှု၏သင်္ကေတများအဖြစ် မြင်လေ့ရှိသည်၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏လွှမ်းမိုးမှုအပေါ်။

    ခရစ်ယာန်ထုံးတမ်းစဉ်လာတွင်၊ မြွေများသည် အနုတ်လက္ခဏာနှင့် အပြုသဘောဆောင်သော သက်ရောက်မှုများ နှစ်မျိုးလုံးရှိသော်လည်း အနုတ်လက္ခဏာဆက်နွယ်မှုများမှာ ပိုမိုအားကောင်းပြီး လူသိများသည်။ ဧဝအား ဘုရားနားမထောင်ဘဲ တားမြစ်ထားသောအသီးအနှံကိုစားရန် လှည့်ဖြားခဲ့သော စာတန်သည် ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် ပြုတ်ကျသွားခဲ့သည်။ ဤအခြေအနေတွင်၊ မြွေသည် လှည့်စားမှု၊ သွေးဆောင်မှုနှင့် မကောင်းမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    မြွေများသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ဟိန္ဒူနှင့် ဂျိန်းဘာသာများ၏ အရှေ့ပိုင်းဘာသာတရားများတွင် အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပါသည်။ လူတဝက်နှင့် မြွေဟောက်ဝက်မြွေဟောက်များဖြစ်သည့် နာဂ (သက္ကတဘာသာ) ဟုခေါ်သော ဒဏ္ဍာရီလာ တစ်ပိုင်း နတ်မျိုးနွယ်တစ်ခုအကြောင်း လူများက ပြောကြသည်။ နဂါးတို့သည် ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင် အလွန်များပြားလာသောအခါ ဟိန္ဒူနတ်ဘုရားဗြဟ္မာသည် ၎င်းတို့အား ၎င်းတို့၏ မြေအောက်နိုင်ငံသို့ နှင်ထုတ်ခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

    Evil Eye Curse

    မကောင်းသောမျက်လုံးကျိန်စာသည် သင်္ကေတတစ်ခုမဟုတ်ပေ။ ဒါပေမယ့် အယူအဆတစ်ခု။ သို့သော်၊ မကောင်းသောမျက်လုံးကို တားဆီးရန်နှင့် ဝတ်ဆင်သူကို ၎င်းမှကာကွယ်ရန် သင်္ကေတများစွာရှိသည်။ မကောင်းသောမျက်စိ၏သဘောတရားသည်ကျော်ကြားသည်။ဂျူး၊ ခရစ်ယာန်၊ မွတ်စလင်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် ဟိန္ဒူ ယဉ်ကျေးမှုများကြားတွင် ဂရိယဉ်ကျေးမှုမှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု ဆိုသည်။ ဘီစီ 3,000 လောက်အထိ ရှည်လျားတဲ့ သမိုင်းကြောင်းရှိပါတယ်။

    နာဇာ၊ mauvais oeil (သို့) ဂရိမာတီမာလို့ ခေါ်တဲ့ မကောင်းဆိုးဝါးမျက်လုံးဟာ သားကောင်ကို ဦးတည်တဲ့ မနာလိုတဲ့ အကြည့်ဖြင့် ပစ်ထားတဲ့ ကျိန်စာတစ်ခုပါ။ . မကောင်းသောမျက်လုံးကို လက်ခံခြင်းသည် ယဉ်ကျေးမှုများစွာတွင် ကံဆိုးခြင်း၊ ကံဆိုးခြင်း သို့မဟုတ် ထိခိုက်ဒဏ်ရာရခြင်းကို ယူဆောင်လာသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

    ဒဏ္ဍာရီအရ မကောင်းသောမျက်လုံးဟူ၍ အမျိုးအစားသုံးမျိုးရှိသည်။ ပထမတစ်ခုကတော့ လူနဲ့ အရာဝတ္ထုတွေကို မရည်ရွယ်ဘဲ ထိခိုက်စေတဲ့ အသိစိတ်ရှိတဲ့ မကောင်းဆိုးဝါးမျက်လုံးပါ။ ဒုတိယအမျိုးအစားမှာ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ အန္တရာယ်ပြုရန် ကြိုးပမ်းကြပြီး တတိယအမျိုးအစားမှာ ကြောက်စရာအကောင်းဆုံး – မမြင်နိုင်သော ကွယ်ဝှက်ထားသော မကောင်းဆိုးဝါးဖြစ်သည်။

    မကောင်းသောမျက်လုံးကို ယုံကြည်သူများသည် မိမိကိုယ်ကိုသာမက မိမိတို့ချစ်ခင်ရသူများကိုပါ ကာကွယ်ရန် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးကို ရှာဖွေကြသည်။ အဲဒါ။ လူကြိုက်များသော talismans များတွင် hamsa hand နှင့် nazar boncugu ပါဝင်သည်။

    Inverted Pentagram

    pentagram သည် ထောင့်ငါးချက်ပြောင်းထားသော ကြယ်ဖြစ်သည်။ ကြယ်၏အမှတ်ငါးခုသည် လေ၊ ရေ၊ မီး၊ မြေကြီးနှင့် နာမ်ဒြပ်ငါးပါးကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ဆိုကြပြီး ဝိညာဉ်သည် ထိပ်ဆုံးတွင် ရှိနေသည်။ သို့ရာတွင်၊ ပြောင်းပြန်လှန်လိုက်သောအခါ၊ ၎င်းသည် မကောင်းမှုနှင့် ဖောက်ပြန်ခြင်းတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး အရာဝတ္ထုများ၏ ပကတိအစီအစဥ် ပြောင်းပြန်လှန်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    ၎င်း၏ပြောင်းပြန်အနေအထားတွင်၊ pentagram သည် မှော်ဆိတ် သို့မဟုတ် နက်ပြာဟုလူသိများသော Baphomet ၏ hieroglyphic သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ဥပုသ်ဆိတ်၊ ဂမ္ဘီရပညာနှင့် စာတန်အယူတို့တွင် အသုံးပြုသည်။ သင်္ကေတသည် ဆိတ်တစ်ကောင်ကို ပုံဖော်ထားသည်။အလယ်ဗဟိုတွင် ဦးခေါင်းနှင့် ဦးချိုများ (ကြယ်နှစ်စင်း) သည် ကောင်းကင်ကို ထိုးဖောက်သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင်၊ ဤနိမိတ်သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ် ခရစ်ယာန်ဘာသာလွှမ်းမိုးမှုကို ငြင်းပယ်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    Baphomet

    Baphomet သည် မှော်အတတ်နှင့် စာတန်နတ်ဘုရားများ လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် တွေ့ရလေ့ရှိသော ဆိတ်ခေါင်းနတ်ဘုရားဖြစ်သည်။ အစောပိုင်းတွင် Baphomet သည် Knights Templar မှကိုးကွယ်သောနတ်ဘုရားဖြစ်သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် Baphomet သည် ကျော်ကြားသော ဂမ္ဘီရပညာဆရာ ဧလိဖတ် လေဝိ ရေးဆွဲထားသော ရုပ်ပုံဖြစ်သည့် ဥပါတိဆိတ်နှင့် ဆက်စပ်လာခဲ့သည်။

    အချို့သော သတင်းရင်းမြစ်များအရ အစောပိုင်းခရစ်ယာန်များသည် မာရ်နတ်နှင့် ဂရိဘုရားပန်ပန် အကြား ပြိုင်ဆိုင်မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဆိတ်နှင့်တူသော) ရှေးယခင်က ပုဂံကျင့်စဉ်များကို ရှုတ်ချရန်။

    နံပါတ် 666

    ဗျာဒိတ် ၁၃:၁၈ အရ နံပါတ် ၆၆၆ ကို 'မာရ်နတ်၏နံပါတ်' ဟုခေါ်သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် 'သားရဲအရေအတွက်' သို့မဟုတ် 'အန္တိခရစ်၏နံပါတ်' ဟုလည်းခေါ်သည်။ စာတန်ကိုခေါ်ရန် နံပါတ်ကိုအသုံးပြုသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ အချို့လူများသည် နံပါတ် သို့မဟုတ် ၎င်း၏ဂဏန်းများနှင့် ပတ်သက်သည့်အရာအားလုံးကို ရှောင်ရှားသည့်အတိုင်းအတာအထိ ၎င်းကို အလေးအနက်ထားကြသည်။ သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာတွင် နံပါတ် 666 သည် Nero Ceaser ကိုရည်ညွှန်းသည်ဟူသော စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရှင်းပြချက်တစ်ခုရှိသည်။ ဒါကို ဒီမှာ စစ်ကြည့်နိုင်ပါတယ်

    ပြောင်းပြန်လက်ဝါးကပ်တိုင်

    မှောက်ခုံလက်တင်လက်ဝါးကပ်တိုင် သည် ခရစ်ယာန်ဆန့်ကျင်ရေးလက္ခဏာအဖြစ် လူကြိုက်များသောယဉ်ကျေးမှုတွင် မကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိသော မကောင်းဆိုးဝါးနှင့် စာတန်စံနှုန်းများနှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေသည့် သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် မကောင်းမှု (သို့မဟုတ်) ဟူသော အဓိပ္ပါယ်ကိုလည်း ယုံကြည်သည်။devil) သည် အနီးအနားတွင် ရှိနေသည်။ သို့သော်၊ ပြောင်းပြန်လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် အပြုသဘောဆောင်သော အဓိပ္ပါယ်အချို့လည်းရှိသည်။

    ဒဏ္ဍာရီအရ၊ ရောမဧကရာဇ်နီရိုအုပ်ချုပ်စဉ်အတွင်း မှောက်လျက်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ တမန်တော်ပေတရုကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်သတ်ခံခဲ့ရသည်။ စိန့်ပီတာသည် ယေရှုကဲ့သို့ပင် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံရန် မထိုက်တန်ဟု ခံစားရသောကြောင့် သူ့ကိုယ်သူ ပြောင်းပြန်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ဤကိစ္စတွင်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ယုံကြည်ခြင်း၌ နှိမ့်ချမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    ထို့ကြောင့်၊ မှောက်ခုံလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မြင်သောအခါ တုန်လှုပ်သွားစေနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းကို အပြုသဘောဆောင်သောသင်္ကေတအဖြစ် စတင်ခဲ့သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ဇောက်ထိုးမကွေ့မီ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ပြောင်းပြန်လှန်ထားသော ယေရှု၏ပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်သည့် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မရိုမသေ စော်ကားသည်ဟု ယူဆသော်လည်း ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင် ပြောင်းပြန်လှန်ထားသော လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် မရိုသေကြောင်း သတိပြုပါ။

    Twisted Swastika

    The Swastika သည် Sanskrit စကားလုံးဖြစ်ပြီး "သုခချမ်းသာ" ဟုအဓိပ္ပာယ်ရပြီး အရှေ့ဘာသာတရားများစွာတွင် အပြုသဘောဆောင်သော အဓိပ္ပါယ်အမျိုးမျိုးရှိသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာတွင်၊ ဂျိန်းဘာသာတွင် ဗုဒ္ဓ၏ခြေတော်ရာကို အမှတ်အသားပြု၍ အခမ်းအနားအမှတ်အသားအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။ ဟိန္ဒူဘာသာတွင် ဆိုင်းဘုတ်၏လက်ယာရစ်ဗားရှင်းကို အသုံးပြုသည်။

    မက်ဆိုပိုတေးမီးယားရှိ ဒင်္ဂါးပြားများတွင် ရေးထိုးထားသော Swastika ကိုလည်း တွေ့ရှိရပြီး အမေရိကတွင် Navajo လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏စောင်များတွင် ဆင်တူသင်္ကေတကို မကြာခဏ ၀တ်ဆင်ကြသည်။

    သို့သော်လည်း၊ ဂျာမနီရှိ နာဇီပါတီမှ သင့်လျော်မှုပေးပြီးနောက် Swastika ၏ အပြုသဘောဆောင်သော အမှတ်အသားသည် စွန်းထင်းသွားသည်။ ယနေ့တွင်၊ ၎င်းအား မုန်းတီးမှုနှင့် မကောင်းမှု၏သင်္ကေတအဖြစ် ရှုမြင်ကြပြီး နေရာအတော်များများတွင် ပိတ်ပင်ထားသည်။ကမ္ဘာ။

    ဦးခေါင်းခွံ

    လူသား ဦးခေါင်းခွံ ကို အဆိုးနှင့်အဆိုးများစွာ၏ သင်္ကေတအဖြစ် အများအားဖြင့် အသိအမှတ်ပြုကြသည်။ လူအချို့က ဦးခေါင်းခွံများကို နတ်ဆိုးများဟု ထင်မြင်ကြပြီး ၎င်းတို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နေရာကို ယူဆောင်လာခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ကြသည်။ ကြောက်စရာကောင်းသော ဦးခေါင်းခွံပုံစံကို လူကြိုက်များသော ယဉ်ကျေးမှုတွင် လူသတ်မှုနှင့် သေဆုံးခြင်းအပြင် အောက်လမ်းပညာ၏ သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုပါသည်။

    အရိုးတုံးများဖြင့် ပုံဖော်ထားသော ဦးခေါင်းခွံသည် အန္တရာယ်နှင့် သင်္ကေတဖြစ်ပြီး အဆိပ်ပုလင်းများ သို့မဟုတ် ပင်လယ်ဓားပြများတွင် မကြာခဏ မြင်တွေ့ရသည်။ အလံများ။

    သောကြာနေ့ 13 ရက်

    သောကြာနေ့ 13 ရက် သည် ကံမကောင်းခြင်း နှင့် အယူသီးခြင်း နှင့် အဓိပ္ပါယ်တူပြီး အချို့က ၎င်းကို မကောင်းမှု နှင့်ပင် ပေါင်းဖက်ကြသည်။ လ၏ 13 ရက်မြောက်သောကြာနေ့တွင်ကျရောက်သောအခါ၎င်းသည်ဖြစ်ပေါ်သည်။

    ဤအယူသီးမှု၏ဇာစ်မြစ်အတိအကျကိုမသိရသော်လည်း၎င်းသည်သမ္မာကျမ်းစာထုံးတမ်းစဉ်လာများတွင်အမြစ်အချို့ရှိသည်။ ယေရှုနှင့် သူ၏တမန်တော် ၁၂ ပါးတို့သည် ကြာသပတေးနေ့တွင် မွမ်းမံသောကြာသပတေးနေ့ နောက်ဆုံးညစာစားပွဲသို့ တက်ရောက်ခဲ့သော စားသောက်သူ ၁၃ ဦးတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် တပည့်တစ်ဦးဖြစ်သူ ယုဒက သူ့ကို သစ္စာဖောက်ခဲ့သည်။ နောက်နေ့သည် ယေရှု၏ ကားစင်တင်သတ်ခံရသောနေ့ ကောင်းသော သောကြာနေ့ဖြစ်သည်။ သောကြာနှင့် ၁၃ ဂဏန်းတို့သည် ကံဆိုးခြင်းဆိုင်ရာ ဆက်စပ်မှုအချို့ရှိလေ့ရှိသော်လည်း ၎င်းတို့ကို ၁၉ ရာစုအထိ တွဲမသုံးခဲ့ကြပါ။

    Norse ဒဏ္ဍာရီ အရ၊ မကောင်းမှုနှင့် ပဋိပက္ခများ စတင်ဝင်ရောက်လာပါသည်။ လှည့်စားပြီး မိုက်မဲသော ဘုရား Loki သည် Valhalla ရှိ ညစာစားပွဲတွင် ပေါ်လာသောအခါ စကြဝဠာ။ သူသည် 13 ခုမြောက် ဧည့်သည်ဖြစ်ပြီး ရောက်ရှိလာပြီးသော နတ်ဘုရား 12 ပါး၏ လက်ကျန်ကို ပစ်ချသည့် ဧည့်သည်ဖြစ်သည်။

    လူများစွာက 13 ရက်သောကြာနေ့ဟု ယုံကြည်ကြသည်။လှေခါးအောက်တွင် လမ်းလျှောက်ခြင်း၊ ကြောင်နက်နှင့် လမ်းဖြတ်ကူးခြင်း သို့မဟုတ် မှန်ကို ကွဲကြေစေခြင်းကဲ့သို့ ကံကောင်းခြင်းများကို ယူဆောင်လာပါသည်။

    အတိုချုပ်အားဖြင့်

    ဤစာရင်းရှိ သင်္ကေတအချို့သည် လူသိနည်းသော်လည်း မကောင်းမှု၏ သင်္ကေတများအဖြစ် တစ်ကမ္ဘာလုံးက လက်ခံထားသည်။ ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံ သို့မဟုတ် ယဉ်ကျေးမှုအပေါ် မူတည်၍ အချို့သော လူပုဂ္ဂိုလ် သို့မဟုတ် အသိုင်းအဝိုင်းများက သင်္ကေတများကို ယေဘုယျအားဖြင့် မကောင်းမှုအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ အချို့သောလူများသည် ဤသင်္ကေတများကို အလေးအနက်ထားကာ ၎င်းတို့ကိုတွေ့ခြင်းဆိုသည်မှာ သေခြင်း သို့မဟုတ် ပျက်စီးခြင်းဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်သော်လည်း ၎င်းတို့ကို လုံးဝဂရုမစိုက်လိုသော အခြားသူများလည်း ရှိပါသည်။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။