၎င်း၏လက်တွေ့ပညာရှင်များမှ သိပ္ပံပညာတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ကြပြီး ၎င်းတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ပိန်းမပြသူများ၏ ပဟေဠိဆန်သောအနုပညာအဖြစ်၊ လွန်ခဲ့သည့် 3 ရာစုနှစ်များက သိပ္ပံပညာရှင်များ၏ လက်တွေ့မကျသော pseudo-science အဖြစ် ရှုမြင်ထားသော အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် သဘာဝကိုလေ့လာရန် စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကြိုးစားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ အစောပိုင်းရာစုနှစ်များမှအစပြု၍ ရှေးခေတ်ဂရိ၊ ရောမနှင့် အီဂျစ်တို့တွင် အဂ္ဂိရတ်ပညာ စတင်ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင်၊ အဆိုပါအလေ့အကျင့်သည် ဥရောပ၊ အရှေ့အလယ်ပိုင်း၊ အိန္ဒိယနှင့် အရှေ့ဖျားဒေသတို့တွင် ရေပန်းစားလာခဲ့သည်။

အဂ္ဂိရတ်ပညာရှင်တို့သည် သဘာဝဒြပ်စင်များကို ကိုယ်စားပြုရန်အတွက် သင်္ကေတအမျိုးမျိုးကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ ဤသင်္ကေတများသည် နှစ်ရာနှင့်ချီ၍ တည်ရှိနေခဲ့ပြီး လူများကို လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော အဂ္ဂိရတ်ပညာနှင့် ဆက်နွယ်နေစေရန် ဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။

အဂ္ဂိရတ်ဆိုတာ အတိအကျ ဘာလဲ?

အနှစ်သာရအားဖြင့် အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် ရှေးခေတ်နှင့် အလယ်ခေတ်ကာလများတွင် လူတို့သည် ဓာတုဗေဒနှင့် ဓာတုဒြပ်ပေါင်းများ အချင်းချင်း အပြန်အလှန် တုံ့ပြန်ပုံကို နားလည်ရန် ကြိုးပမ်းမှု။ အထူးသဖြင့်၊ အဂ္ဂိရတ်ပညာရှင်များသည် သတ္တုများကို စွဲလန်းကြပြီး သတ္တုတစ်မျိုးကို အခြားတစ်ခုသို့ ကူးပြောင်းရန် နည်းလမ်းများရှိသည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ ဤယုံကြည်ချက်သည် လူတို့၏သဘာဝတွင် ရောစပ်ထားသောသတ္တုသတ္တုစပ်များကို လေ့လာကြည့်ရှုခြင်းနှင့် သတ္တုများကို ရောစပ်လိုက်သောအခါ ဂုဏ်သတ္တိများပြောင်းလဲနိုင်ပုံတို့ကြောင့် ဖြစ်လာနိုင်ဖွယ်ရှိသည်။

အဂ္ဂိရတ်ပညာရှင်အများစု၏ အဓိကပန်းတိုင်များမှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်-

1. ရှာပါ။ တန်ဖိုးနည်းသော သတ္တုများကို ရွှေအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲနိုင်သော နည်းလမ်း။
2. မတူညီသော သတ္တုများနှင့် ဒြပ်စင်များကို ရောစပ်၍ ဒဏ္ဍာရီလာ ဒဏ္ဍာရီလာ ဒဏ္ဍာရီလာ ဒဿနပညာရှင်၏ ကျောက်ကို ဖန်တီးပါ။ Philosopher's Stone သည် ဦးဆောင်လမ်းပြအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ကြွေကျနေသော ကြယ်တံခွန်အဖြစ် ဆွဲထားသည်။

   ၁၁။ Aqua vitae

   ဝိုင်၏ဝိညာဉ်တော် သို့မဟုတ် အီသနောဟု လူသိများသော Aqua vitae ကို ဝိုင်ကို ပေါင်းထည့်ခြင်းဖြင့် ဖွဲ့စည်းသည်။ အဂ္ဂိရတ်ပညာတွင် ၎င်း၏သင်္ကေတသည် ၎င်း၏အတွင်း၌ သေးငယ်သော s ပါသော V ကြီးဖြစ်သည်။

   အကျဉ်းချုပ်တွင်

   အဂ္ဂိရတ်ပညာနှင့်ပတ်သက်သော သင်္ကေတရာပေါင်းများစွာရှိသည်။ ကြီးကြီးမားမားအသုံးပြုခဲ့သည့် လူကြိုက်အများဆုံး အဂ္ဂိရတ်သင်္ကေတများကိုသာ ဖော်ပြထားပါသည်။ လူသိနည်းသော ဒြပ်စင်များနှင့် သတ္တုစပ်များအတွက် အခြားသော သင်္ကေတများစွာအပြင်၊ အဂ္ဂိရတ်ပညာရှင်များသည် ၎င်းတို့၏ စက်ကိရိယာများနှင့် ၎င်းတို့၏ တိုင်းတာမှုယူနစ်များကို ဖော်ပြရန်အတွက် သီးခြားသင်္ကေတများကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ အကယ်၍ သင်သည် အဂ္ဂိရတ်ထိုးခြင်း၏ သင်္ကေတများကို ပိုမိုကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်နှင့် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းကြည့်ရန် စိတ်ဝင်စားပါက ဤစာအုပ် ကို ကြည့်ရှုရန် အကြံပြုအပ်ပါသည်။

   အဂ္ဂိရတ်သင်္ကေတများသည် ဆက်လက်ရေပန်းစားနေပြီး အဂ္ဂိရတ်ပညာတွင် အသုံးပြုလေ့ရှိပါသည်။ ဆက်စပ်အနုပညာလက်ရာများနှင့် သရုပ်ဖော်မှုများ။ အဂ္ဂိရတ်သင်္ကေတတစ်ခုစီသည် သီးခြားဒြပ်စင်တစ်ခု သို့မဟုတ် ဒြပ်ပေါင်းများနှင့် ဆက်စပ်နေသောကြောင့် ဤသင်္ကေတများကို သဘာဝလောကကို ပုံဖော်ရန်နှင့် အဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ ဆန်းကြယ်သောအမြင်များကို ကိုယ်စားပြုရန်အတွက် ဤသင်္ကေတများကို အသုံးပြုပါသည်။

   ရွှေနှင့်၎င်း၏အသုံးပြုသူအား ထာဝရအသက်ကိုပေးသည်။
3. ထာဝရလူငယ်၏ elixir ၏ဒြပ်စင်များကိုရှာဖွေပါ။

အဂ္ဂိရတ်ပညာရှင်အားလုံးသည် နောက်ဆုံးနှစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်ဟု စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်ယုံကြည်သည်ဖြစ်စေ၊ ရှင်းပါတယ် – သူတို့က ဒဏ္ဍာရီတွေပဲ ဖြစ်နိုင်တယ်။ သို့သော်လည်း သတ္တုစပ်ဆေးပညာရှင်အားလုံးက သတ္တုများကို တစ်ခုနှင့်တစ်ခုသို့ ကူးပြောင်းနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြပြီး အကျိုးအမြတ်အတွက် အခြားသတ္တုများမှ ရွှေကို ဖန်တီးခြင်းသည် အဂ္ဂိရတ်ပညာရှင်အများစု၏ စိတ်ထဲတွင်သာဖြစ်သည်။

အားလုံးကို ခြုံငုံကြည့်လျှင် အဂ္ဂိရတ်ပညာသည် ဓာတုဗေဒဆိုင်ရာ အစောပိုင်းကြိုးစားမှုတစ်ခုအဖြစ် ဖော်ပြနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် တကယ့်သိပ္ပံပညာအစား ဝိဇ္ဇာပညာနဲ့ နက္ခတ်ဗေဒင်ပညာတွေနဲ့ ရောနှောထားပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ရူပဗေဒနှင့် ဓာတုဗေဒဆိုင်ရာ စုပေါင်းနားလည်မှုသည် 18 ရာစုတွင် အဂ္ဂိရတ်ထိုးခြင်းထက် ကျော်လွန်လာသောအခါ၊ ဤရှေးဟောင်းအနုပညာသည် ပျောက်ကွယ်စပြုလာသည်။

သို့သော် ၎င်းသည် အဂ္ဂိရတ်ပညာကို ကျွန်ုပ်တို့ သေချာပေါက် ရှုတ်ချသင့်သည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ထိုအချိန်တွင်၊ ဤဝိဇ္ဇာပညာသည် ၎င်းတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ကမ္ဘာနှင့်ပတ်သက်သည့် ပညာတတ်လူအများစုကို သိရှိထားသည့်အရာအများစုကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ဥပမာအားဖြင့် ကျော်ကြားသော အဂ္ဂိရတ်ပညာရှင်တစ်ဦးမှာ ၁၇ ရာစုနှောင်းပိုင်းနှင့် ၁၈ ရာစုအစောပိုင်းတွင် နေထိုင်ခဲ့သော ဆာအိုင်ဇက်နယူတန်ဖြစ်သည်။ ဓာတုဗေဒအဆင့်တွင် သတ္တုများကို တစ်ခုနှင့်တစ်ခုအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲနိုင်သည်ဟုနယူတန်၏ယုံကြည်ချက်မှာ မှားယွင်းနိုင်သော်လည်း နယူတန်၏ တော်လှန်သော ရူပဗေဒကို တော်လှန်သောတီထွင်မှုမှ ထင်ရှားစွာတွေ့ရှိရသည်မှာ သိပ္ပံပညာရှင်တစ်ဦးအဖြစ် နည်းပါးသွားခြင်းမရှိပေ။ သင်္ကေတများကို အသုံးပြုထားပါသလား။

ထို့ကြောင့် အဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ ထူးထူးဆန်းဆန်း လှပသော သင်္ကေတများသည် အဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ အလုပ်လုပ်ပုံကို မည်သို့အကျိုးသက်ရောက်သနည်း။ အဂ္ဂိရတ်ပညာရှင်က သူတို့ရဲ့ သင်္ကေတတွေကို မြေဖြူခဲနဲ့ ရေးခဲ့တာလား။Fullmetal Alchemist သို့မဟုတ် Rithmatist ၏ သူရဲကောင်းများကဲ့သို့ မှော်အစွမ်းများကို ဆင့်ခေါ်ရန် ကြိုးစားပါ။

ဟုတ်ပါတယ်။

အဂ္ဂိရတ်သင်္ကေတများသည် ၎င်းတို့၏ စမ်းသပ်ချက်များနှင့် တွေ့ရှိချက်များကို ဖော်ပြရန်အတွက် လျှို့ဝှက်ဘာသာစကား အဂ္ဂိရတ်သမားများ အသုံးပြုသည့် လျှို့ဝှက်ဘာသာစကားမျှသာ ဖြစ်သည်။ ဤသင်္ကေတများ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အဂ္ဂိရတ်ပညာရှင်မဟုတ်သူများထံမှ လျှို့ဝှက်ချက်များကို ထိန်းသိမ်းထားစဉ်တွင် အသုံးပြုခဲ့သော သတ္တုများနှင့် လုပ်ငန်းစဉ်များကို ဖော်ပြရန်ဖြစ်သည်။

ကျော်ကြားသော အဂ္ဂိရတ်သင်္ကေတများ

အဂ္ဂိရတ်သင်္ကေတများသည် ရိုးရှင်း သို့မဟုတ် ပိုမိုရှုပ်ထွေးနိုင်သည်။ သူတို့ကိုယ်စားပြုတဲ့အပေါ်မူတည်တယ်။ အများအပြားသည် နက္ခတ်ဗေဒင်ပညာကိုအခြေခံပြီး ကောင်းကင်အမျိုးမျိုးမှ သို့မဟုတ် မှုတ်သွင်းထားခြင်းဖြစ်သည်။

ယေဘုယျအားဖြင့် အဂ္ဂိရတ်သင်္ကေတအများစုကို အမျိုးအစားလေးမျိုးခွဲခြားထားသည်-

• ဂန္တဝင်ဒြပ်စင်လေးခု – ကမ္ဘာ၊ လေ၊ ရေ၊ မီး၊ ဒြပ်စင်များ သည် ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ အရာအားလုံးကို ဖန်တီးသည်ဟု ယုံကြည်သော ဒြပ်စင်များ။
• အနှစ်ချုပ်သုံးပါး – မာကျူရီ၊ ဆား၊ နှင့် ဆာလဖာ စသည့် ဒြပ်စင်သုံးမျိုးဟု ယုံကြည်ကြသည်။ အဂ္ဂိရတ်ဆရာများက ရောဂါနှင့် ရောဂါအားလုံးကို ဖြစ်စေသည်။
• ဂြိုလ်သတ္တု ခုနစ်မျိုး – ခဲ၊ သံဖြူ၊ သံ၊ ရွှေ၊ ကြေးနီ၊ ပြဒါး၊ ငွေ၊ သတ္တုခုနစ်မျိုးတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသော သတ္တုစင်များ ခုနစ်ရက်ပတ်လုံး၊ လူ့ခန္ဓာကိုယ်၏ အချို့သော အစိတ်အပိုင်းများအပြင် နေအဖွဲ့အစည်းအတွင်းရှိ ဂြိုဟ်ခုနစ်လုံးမှ အရာဝတ္ထုများကို သာမန်မျက်စိဖြင့် ကြည့်ရှုနိုင်သည်။
• ကမ္ဘာ့ဒြပ်စင်များ – အားလုံး ခနောက်စိမ်း၊ အာဆင်းနစ်၊ ဘစ်စမတ်နှင့် အခြားအရာများကဲ့သို့ အဂ္ဂိရတ်ပညာဖြင့် စူးစမ်းလေ့လာသော အခြားဒြပ်စင်များ။ ဒြပ်စင်အသစ်များကို ရှာဖွေတွေ့ရှိသည်နှင့်အမျှ၊ဤတိုးပွားလာသောစာရင်းတွင် ထည့်သွင်းခဲ့သည်။

ဤတွင် အဂ္ဂိရတ်ပညာတွင် အသုံးပြုသည့် ရေပန်းအစားဆုံး သင်္ကေတအချို့၊ ၎င်းတို့ကို ပုံဖော်ပုံနှင့် ၎င်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုပုံတို့ကို လေ့လာကြည့်ပါ။

ဂန္ထဝင်ဒြပ်စင်လေးခု

ရှေးဟောင်းကမ္ဘာတွင် ဂန္တဝင်ပစ္စည်းလေးခုသည် အလွန်အရေးကြီးသည်။ အဂ္ဂိရတ်ဆရာများ မတိုင်မီ ကြာမြင့်စွာကပင် ရှေးဂရိလူမျိုးများက ကမ္ဘာကြီးနှင့် ၎င်းအရာအားလုံးသည် ဤဒြပ်စင်လေးမျိုးဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ အလယ်ခေတ်တွင်၊ ဤဂန္ထဝင်ဒြပ်စင်များသည် အဂ္ဂိရတ်ပညာနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး တန်ခိုးကြီးမားသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဒြပ်စင်လေးခုသည် ဒြပ်စင်အသစ်များကို ဖန်တီးနိုင်သည်ဟုလည်း အဂ္ဂိရဓာတုဗေဒပညာရှင်များက ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။

၁။ ကမ္ဘာ

အလျားလိုက်မျဉ်းဖြင့် ဇောက်ထိုးတြိဂံအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည့်အတွက် ကမ္ဘာသည် အစိမ်းနှင့် အညိုရောင်တို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ၎င်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှုများနှင့် ခံစားချက်များကို ကိုယ်စားပြုသည်။

၂။ လေ

အပေါ်သို့ အလျားလိုက်မျဉ်းဖြင့် ရိုက်ထားသော တြိဂံပုံအတိုင်း လေသည် မြေကြီးနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အပူနှင့် စိုစွတ်မှု (ဆိုလိုသည်မှာ ရေငွေ့အစား လေနှင့် ဓာတုဗေဒပညာရှင်များက လေနှင့်ချိတ်ဆက်ထားသည့် ရေခိုးရေငွေ့) နှင့် ဆက်စပ်နေပြီး အသက်ကို ပေးစွမ်းနိုင်သော စွမ်းအားအဖြစ် ရှုမြင်သည်။

၃။ ရေ

ရိုးရှင်းသော ဇောက်ထိုးတြိဂံအဖြစ် ပြထားပြီး၊ ရေ၏ သင်္ကေတ ကို အအေးနှင့် စိုစွတ်မှုအဖြစ် ရှုမြင်သည်။ ၎င်း၏အရောင်မှာ အပြာဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် လူသား၏ပင်ကိုယ်သဘောနှင့်လည်း ဆက်စပ်နေသည်။

၄။ မီး

ရိုးရှင်းသော အပေါ်ဘက်တြိဂံတစ်ခု၊ မီး၏သင်္ကေတသည် အမုန်း၊ ချစ်ခြင်း၊ စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် ဒေါသစသည့် စိတ်ခံစားမှုအမျိုးမျိုးကို ကိုယ်စားပြုသည်။ Aristotle မှ ပူပြင်းခြောက်သွေ့သော တံဆိပ်၊မီးနှင့် ၎င်း၏သင်္ကေတကို အနီရောင်နှင့် လိမ္မော်ရောင်တို့ဖြင့် ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းသည် ၎င်း၏သရုပ်ဖော်မှုတွင် ရေနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

အနှစ်ချုပ်သုံးပါး

ဤဒြပ်စင်သုံးမျိုးသည် ရောဂါနှင့်ရောဂါအားလုံးကိုဖြစ်စေသော အဆိပ်များဖြစ်သည်ဟု ယူဆကြသည်။ tria prima လို့သိကြတဲ့ အဆိပ်တွေကို လေ့လာခဲ့မယ်ဆိုရင် ဘာကြောင့် ရောဂါဖြစ်မှန်း သိနိုင်ပြီး ကုသနိုင်မယ့် နည်းလမ်းတွေကို ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်မယ်လို့ အဂ္ဂိရတ်ပညာရှင်တွေက ယုံကြည်ကြပါတယ်။

၁။ မာကျူရီ

ယနေ့ခေတ် မိန်းမပီသခြင်း၏ သင်္ကေတနှင့် ဆင်တူသော်လည်း ၎င်း၏အပေါ်ဘက်တွင် နောက်ထပ် စက်ဝိုင်းတစ်ပိုင်းဖြင့် ပြဒါး၏ သင်္ကေတသည် စိတ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းသည် သေခြင်းတရားကို ကျော်လွန်နိုင်သည်ဟု ယုံကြည်သည့် စိတ်သဘောနှင့်လည်း ဆက်စပ်နေသည်။ အကြမ်းဖျင်းသုံးမျိုးတွင် ပြဒါးကို မိန်းမကိုယ်ဒြပ်စင်အဖြစ် ရှုမြင်သည်။

၂။ ဆာလဖာ

၎င်း၏အောက်ရှိ လက်ဝါးကပ်တိုင်တစ်ခုပါသော တြိဂံအဖြစ်ပြသထားသော ဆာလဖာ သို့မဟုတ် ကန့်ကျောက်ကို ပြဒါး၏ဣတ္ထိသဘာဝ၏တက်ကြွသောအထီးများအဖြစ် ရှုမြင်သည်။ ဤဓာတုပစ္စည်းသည် ခြောက်သွေ့ခြင်း၊ အပူနှင့် ယောက်ျားပီသခြင်းကဲ့သို့သော ဂုဏ်သတ္တိများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။

၃။ ဆား

ဆားသည် အမှန်တကယ် ဆိုဒီယမ်နှင့် ကလိုရိုက်ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော်လည်း ၎င်းကို တစ်ခုတည်းသောဒြပ်စင်အဖြစ် မှော်ဆေးပညာရှင်များက ရှုမြင်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဆားကို ဖြတ်သွားသော အလျားလိုက်မျဉ်းဖြင့် စက်ဝိုင်းအဖြစ် ကိုယ်စားပြုသည်။ ဆားဟာ အမျိုးသားရော အမျိုးသမီးပါ ခန္ဓာကိုယ်ကို ကိုယ်စားပြုတယ်လို့ ယူဆကြပါတယ်။ ဆားကို စုဆောင်းပြီးနောက် ဆားကိုယ်တိုင် သန့်စင်ရန် လိုအပ်သောကြောင့် လူ့ခန္ဓာကိုယ်ကို သန့်စင်သည့် လုပ်ငန်းစဉ်နှင့် ဆားကို ဆက်စပ်ပေးပါသည်။

ဂြိုဟ်ခုနစ်စင်းသတ္တုများ

ဂြိုလ်သတ္ထု ခုနစ်လုံးသည် ဂန္တဝင်ကမ္ဘာမှ သိရှိထားသော သတ္တုများဖြစ်သည်။ ဂန္တဝင်ဂြိုလ်တစ်ခုစီ (လ၊ ဗုဒ္ဓဟူးဂြိုဟ်၊ သောကြာ၊ နေ၊ အင်္ဂါဂြိုဟ်၊ ဂျူပီတာနှင့် စနေဂြိုဟ်)၊ တစ်ပတ်၏နေ့နှင့် လူ့ခန္ဓာကိုယ်ရှိ အင်္ဂါတစ်ခုနှင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်။ နက္ခတ္တဗေဒပညာသည် အဂ္ဂိရတ်ပညာနှင့် နီးကပ်စွာချိတ်ဆက်ထားသောကြောင့် အထူးသဖြင့် ၎င်း၏အစောပိုင်းအဆင့်များတွင် ဂြိုလ်တစ်ခုစီသည် ၎င်း၏သက်ဆိုင်ရာသတ္တုကို အုပ်ချုပ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ၎င်းသည် အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်-

1. လသည် ငွေကိုထိန်းချုပ်သည်
2. နေကရွှေကိုထိန်းချုပ်သည်
3. မာကျူရီ ငွေအမြန်/ပြဒါးစည်းမျဉ်း
4. သောကြာဂြိုဟ်စည်းမျဉ်း ကြေးနီ
5. အင်္ဂါဂြိုဟ် စည်းမျဉ်းသံ
6. ဂျူပီတာ စည်းမျဉ်း tin
7. စနေဂြိုဟ်၏ စည်းမျဉ်းများ

Uranus နှင့် Neptune တို့ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းမရှိသေးသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို ဤဂန္တဝင်ဂြိုလ်များစာရင်းတွင် မတွေ့ရှိရပါ။ ဤသည်မှာ အသေးစိတ်အားဖြင့် ဂြိုလ်သတ္ထုခုနစ်လုံးဖြစ်သည်။

၁။ ငွေရောင်

ငွေအတွက် သင်္ကေတသည် ဘယ် သို့မဟုတ် ညာသို့ မျက်နှာမူသော လခြမ်းနှင့်တူသည်။ ဤဆက်စပ်မှုသည် လ၏မကြာခဏငွေရောင်ကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ ထိုကောင်းကင်ကိုယ်ထည်ကို ကိုယ်စားပြုသည့်အပြင် ငွေသည် ရက်သတ္တပတ်၏ ပထမဆုံးသောနေ့ဖြစ်သည့် တနင်္လာနေ့ကိုလည်း ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းကို လူ့ဦးနှောက်အတွက် သင်္ကေတအဖြစ်လည်း အသုံးပြုခဲ့သည်။

၂။ သံ

အမျိုးသားကျားမများအတွက် ခေတ်ပြိုင်သင်္ကေတအဖြစ် သရုပ်ဖော်ထားပြီး၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်း၏ညာဘက်အပေါ်ဘက်ခြမ်းမှ မြှားတစ်စင်းပါသော စက်ဝိုင်းဖြစ်ပြီး သံသည် အင်္ဂါဂြိုဟ်၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အင်္ဂါနေ့နှင့်လူ၏သည်းခြေအိတ်ကိုလည်းကိုယ်စားပြုသည်။ကိုယ်ထည်။

၃။ မာကျူရီ

မှန်ပါသည်၊ ပြဒါးသည် ဂြိုဟ်သတ္ထုတစ်ခုဖြစ်သလို ပထဝီဝင်သုံးမျိုးထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် ပြဒါးကို ဒုတိယဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ တူညီသောသင်္ကေတဖြင့် ပုံဖော်ထားသည့် ပြဒါးသည် ဗုဒ္ဓဟူးနေ့၊ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့နှင့် လူ့အဆုတ်တို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

၄။ Tin

သွပ်နှင့် ကြာသပတေးနေ့အတွက် သင်္ကေတကို "လက်ဝါးကပ်တိုင်အထက် လခြမ်း" အဖြစ် အကောင်းဆုံးဖော်ပြနိုင်ပါသည်။ ၎င်းသည် နံပါတ် 4 နှင့်တူပြီး ၎င်းသည် ဂျူပီတာဂြိုဟ်အပြင် လူ့အသည်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

၅။ ကြေးနီ

ဗီးနပ်စ်ဂြိုဟ်၏ သင်္ကေတအဖြစ်၊ ကြေးနီကို အမျိုးသမီးလိင်အမျိုးအစားအတွက် ခေတ်ပြိုင်သင်္ကေတအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည် – ၎င်းအောက်တွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပါသော စက်ဝိုင်း။ ထောင့်ဖြတ်မျဉ်းနှစ်ကြောင်းဖြင့် ဖြတ်ထားသော အလျားလိုက်မျဉ်းသုံးကြောင်းတွဲဖြစ်သည့် ကြေးနီအတွက် ဘုံသင်္ကေတတစ်ခုလည်း ရှိသေးသည်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ထိုသင်္ကေတနှစ်ခုစလုံးသည် သောကြာနေ့နေ့ဖြစ်သလို လူ့ကျောက်ကပ်ကိုလည်း ကိုယ်စားပြုပါသည်။

၆။ ခဲ

ခဲ၏ပုံသဏ္ဍာန်ပုံသဏ္ဍာန်ပုံသဏ္ဌာန်နီးပါးကို ခဲ၏သင်္ကေတကို "လက်ဝါးကပ်တိုင်အောက်ရှိ လခြမ်းတစ်ခု" အဖြစ် ဖော်ပြနိုင်ပါသည်။ စာလုံးသေးပုံစံပုံစံ h ပုံရသည်။ ရှေးခေတ်က plumbum ဟု လူသိများသော ခဲကို စနေနေ့အပြင် စနေဂြိုဟ်နှင့် လူ့သရက်ရွက်တို့ကို သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုသည်။

၇။ ရွှေ

ဂြိုလ်ဒြပ်စင်များ၏ နောက်ဆုံးမှာ ရွှေဖြစ်သည်။ နေကဲ့သို့ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် ၎င်းတွင် အစက်တစ်စက်ဖြင့် စက်ဝိုင်းအဖြစ် ပုံဖော်ထားသော ရွှေကို ပြီးပြည့်စုံမှု၏ သင်္ကေတအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ ၎င်းသည် တနင်္ဂနွေနေ့နှင့် လူ့နှလုံးသားကို ကိုယ်စားပြုသည်။

Mundaneဒြပ်စင်များ

ဤကဏ္ဍသည် အဂ္ဂိရတ်ပညာတွင် သိထားသော အခြားဒြပ်စင်များအားလုံးကို အကျုံးဝင်ပါသည်။ ၎င်းတို့ထဲမှ အများအပြားကို ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီးနောက် အဂ္ဂိရတ်သင်္ကေတများစာရင်းတွင် မကြာသေးမီက ထပ်မံထည့်သွင်းခဲ့သည်။ လောကီဒြပ်စင်များတွင် တူညီသောကြွယ်ဝသောသမိုင်း သို့မဟုတ် အဂ္ဂိရတ်သင်္ကေတအမျိုးအစားများကဲ့သို့ လေးနက်သောကိုယ်စားပြုမှုမျိုးမရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် အဂ္ဂိရတ်ပညာတွင် အခန်းကဏ္ဍအမျိုးမျိုးဖြင့် ပါဝင်နေဆဲဖြစ်ပြီး အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။

၁။ အာဆင်းနစ်

ကျွန်ုပ်တို့၏စာရင်းတွင်ရှိသော ပထမကမ္ဘာမြေဒြပ်စင်ဖြစ်သော အာဆင်းနစ်ကို ဇောက်ထိုးတြိဂံအပြည့်အပေါ်တွင် အပြည့်ထည့်ထားသော အပေါ်ဘက်တြိဂံအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည်။ ဤပုံသည် ငန်းနှစ်ကောင်နှင့်တူသည်ဟုလည်း ယူဆရသည်။

၂။ ခနောက်စိမ်း

ပြောင်းပြန် ကြေးနီသင်္ကေတအဖြစ် ရေးဆွဲထားသော ခနောက်စိမ်းသည် လူ့သဘာဝ၏ အရိုင်းအစိုင်းနှင့် မသန်မစွမ်းသော တစ်ဖက်ခြမ်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းကို ဝံပုလွေသင်္ကေတအဖြစ်လည်း အသုံးပြုပါသည်။

၃။ Magnesium

Alchemists များသည် မဂ္ဂနီဆီယမ်စစ်စစ် မဂ္ဂနီဆီယမ်ကို သုံးစွဲနိုင်ခြင်း မရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့၏ စမ်းသပ်မှုတွင် မဂ္ဂနီဆီယမ် ကာဗွန်နိုက် သို့မဟုတ် မဂ္ဂနီဆီယမ် အယ်လ်ဘာကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ မဂ္ဂနီဆီယမ်သည် မီးလောင်ကျွမ်းပြီးသည်နှင့် မငြိမ်းနိုင်သောကြောင့် ထာဝရကာလကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ အပေါ်မှ လက်ဝါးကပ်တိုင်လေးဖြင့် ဘေးတိုက်သရဖူကဲ့သို့ ရေပန်းအစားဆုံးဖြစ်သည့် မဂ္ဂနီဆီယမ်အတွက် သင်္ကေတအများအပြားကို အသုံးပြုထားသည်။

၄။ Bismuth

စက်ဝိုင်းတစ်ခုလုံးကိုထိသော စက်ဝိုင်းတစ်ပိုင်းအဖြစ် ပုံဖော်ထားသော၊ ဘစ်စမတ်အတွက် သင်္ကေတသည် ခဲနှင့် သံဖြူအတွက် သင်္ကေတများဖြင့် ရောနှောလေ့ရှိသောကြောင့် ယနေ့ လူသိနည်းသော အဂ္ဂိရတ်သင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

ရွှေပေါင်းစပ်မှုအဖြစ် ကိုယ်စားပြုသည်။နှင့် ငွေသင်္ကေတများ - ၎င်းတွင် အစက်တစ်စက်ဖြင့် စက်ဝိုင်းကိုထိသော လခြမ်းပုံများ - ပလက်တီနမ်သည် သတ္တုသည် ရွှေနှင့်ငွေ၏ တကယ့်သတ္တုစပ်ဖြစ်သည်ဟု ယူဆသောကြောင့် ထိုပုံစံအတိုင်းပင်။

၆။ Phosphorus

အဂ္ဂိရတ်သမားများအတွက် ပိုအရေးကြီးသော ဒြပ်စင်တစ်ခုဖြစ်သည့် ဖော့စဖောရက်ကို ၎င်းအောက်ရှိ လက်ဝါးကပ်တိုင်နှစ်ချက်ဖြင့် တြိဂံပုံအဖြစ် ဆွဲပါသည်။ ဖော့စဖရပ်စ်သည် ဓာတ်ပြုသောအခါတွင် အလင်းကိုဖမ်းယူနိုင်ပြီး စိမ်းလန်းတောက်ပစေသောစွမ်းရည်ကြောင့် ဖော့စဖရပ်စ်ကို အခြားဒြပ်စင်အများစုထက် တန်ဖိုးထားခဲ့သည်။

၇။ Zinc

အောက်ဆုံးရှိ အက္ခရာ Z နှင့် ၎င်း၏အောက်ခြေရှိ ဘားငယ်ဖြင့် ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ပုံဖော်ထားသည်၊ ဇင့်ကို အခြားသော သင်္ကေတများစွာဖြင့် ကိုယ်စားပြုနိုင်သည်။ အဂ္ဂိရတ်ပညာရှင်တို့က ဇင့်အောက်ဆိုဒ်ကို “တွေးခေါ်ပညာရှင်၏သိုးမွှေး” သို့မဟုတ် “နှင်းဖြူ” ဟုခေါ်သော ဇင့်အောက်ဆိုဒ်အဖြစ် မီးရှို့ခဲ့ကြသည်။

၈။ ပိုတက်စီယမ်

အဂ္ဂိရဓာတုဗေဒပညာရှင်များက သဘာဝတွင် အခမဲ့ဒြပ်စင်အဖြစ် မတွေ့ရှိရသောကြောင့် ၎င်းတို့၏စမ်းသပ်မှုများတွင် ပိုတက်စီယမ်ကာဗွန်နိတ်ကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းအား အောက်ခံလက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြင့် ထောင့်မှန်စတုဂံအဖြစ် ကိုယ်စားပြုပြီး ၎င်းတို့၏စမ်းသပ်မှုများတွင် ၎င်းကို "ပိုတက်ရှ်" ဟုခေါ်ကြသည်။

၉။ လစ်သီယမ်

အဂ္ဂိရတ်ပညာတွင် လီသီယမ်၏ သင်္ကေတကို အောက်ဘက်နှင့် အောက်ဘက်သို့ ဖြတ်သွားသော မြှားဖြင့် မြှားဖြင့် ဆွဲထားသည်။ အဂ္ဂိရတ်ဆေးပညာရှင်များက လစ်သီယမ်ကို မည်ကဲ့သို့ကြည့်ရှုသည် သို့မဟုတ် အသုံးပြုသည်ကို လူသိများခြင်းမရှိသော်လည်း၊ ဤသင်္ကေတကို ယနေ့ခေတ် အဂ္ဂိရတ်နှင့်ဆိုင်သော အနုပညာတွင် တွင်ကျယ်စွာအသုံးပြုပါသည်။

10။ Marcasite

Alchemists များသည် ၎င်း၏ပတ်ဝန်းကျင်ပေါ်မူတည်၍ ဂုဏ်သတ္တိများ ပြောင်းလဲတတ်သောကြောင့် ဤသတ္တုကို နှစ်သက်ကြသည်။ ဥပမာ- စိုစွတ်သောလေနှင့် ထိတွေ့သောအခါတွင် စိမ်းပြာရောင်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။ မာကာဆိုက်