ခရစ်ယာန်များနှင့် မော်မွန်များကြား ကွာခြားချက်

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

    ကျွန်တော် အထက်တန်းကျောင်းပြီးတဲ့ နွေရာသီပါ။ ကျွန်တော် ဆယ့်ရှစ်နှစ်၊ မရောက်ဖူးတဲ့နေရာကို ဘတ်စ်ကားစီးပြီး မတွေ့ဖူးတဲ့ တခြားဆယ့်ရှစ်နှစ်သားတွေနဲ့ ပြည့်နေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် တက္ကသိုလ်အတွက် လမ်းညွှန်စခန်းသို့ ရောက်ရှိလာကြသော ကျောင်းသားဟောင်းများဖြစ်ကြသည် ။

    ကျွန်ုပ်တို့ကစားခဲ့သော ဂိမ်းသည် အမြန်ချိန်းတွေ့ နှုတ်ဆက်ခြင်းတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ပြတင်းပေါက်နားမှာထိုင်နေတဲ့ ငါတို့နှစ်ယောက်က ငါတို့နေခဲ့တဲ့နေရာ။ အတန်းတွင်ထိုင်သူများသည် မိနစ်အနည်းငယ်တိုင်း မတူညီသောထိုင်ခုံဆီသို့ လှည့်သွားကြသည်။

    ကျွန်တော်သည် အခြားသူတစ်ဦးနှင့် မိတ်ဆက်ပေးပြီး ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအချက်အလက်အချို့ကို မျှဝေပါသည်။ "မင်းက ခရစ်ယာန်လား" သူမမေးတယ်။ “ဟုတ်ကဲ့” လို့ မေးတဲ့မေးခွန်းရဲ့ ဖြောင့်ချက်ကြောင့် အနည်းငယ် ထိတ်လန့်သွားမိပါတယ်။ “ကျွန်တော်လည်းပါ” လို့ သူမက “ကျွန်တော်က Mormon ပါ” လို့ ပြန်ဖြေပါတယ်။ တဖန်ဒါကြောင့်တိုက်ရိုက်။ တခြားဘာမှမမေးမီ၊ အချိန်တိုင်းစက်က ရပ်တန့်သွားပြီး သူမ ဆက်လျှောက်ဖို့ လိုပါတယ်။

    ကျွန်မမှာ မေးခွန်းတွေနဲ့ ကျန်ခဲ့ပါတယ်။

    အခြား Mormons တွေကို သိခဲ့ပြီး၊ ကျောင်းသွား၊ အားကစားလုပ်၊ အနီးနားတွင် နေထိုင်ကြသော်လည်း ခရစ်ယာန်ဖြစ်ကြောင်း မည်သူမျှ မကြားဖူးပါ။ သူမ မှန်သလား။ Mormons ခရစ်ယာန်များလား။ သူတို့ရဲ့ယုံကြည်ချက်နဲ့ ကိုက်ညီသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တူညီသောယုံကြည်ခြင်း အစဉ်အလာနှင့် သက်ဆိုင်ပါသလား။ သူတို့၏ကျမ်းစာသည် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှကြီးမားသနည်း။ အဘယ်ကြောင့် ဆိုဒါမသောက်ကြသနည်း။

    ဤဆောင်းပါးတွင် Mormon သွန်သင်ချက်နှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာကြား ခြားနားချက်များကို လေ့လာပါသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာမှာ ဂိုဏ်းဂဏများကြားတွင် ကျယ်ပြန့်သောကွဲပြားမှုများရှိပါသည်၊ ထို့ကြောင့် ဆွေးနွေးမှုသည် ကျယ်ပြန့်သောအကြောင်းအရာများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် အလွန်ယေဘုယျအားဖြင့် ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။

    Joseph Smith နှင့် နောက်ဆုံးနေ့သူတော်စင်လှုပ်ရှားမှု

    Joseph Smith JR ၏ ပုံတူ။ အများသူငှာ ဒိုမိန်း။

    ဂျိုးဇက်စမစ်အမည်ရှိ အမျိုးသားတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ရူပါရုံကို လက်ခံရရှိသည်ဟု အခိုင်အမာဆိုခဲ့သည့် 1820 ခုနှစ် အထက်နယူးယော့ခ်တွင် မုဆိုးဘာသာ စတင်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏အသင်းတော်၏အဖွဲ့အစည်း (ယနေ့အမည်တူသော ဂိုဏ်းဂဏနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ) နှင့် 1830 တွင် မော်မွန်ကျမ်းကို ထုတ်ဝေသော ဂျိုးဇက်စမစ်သည် ယနေ့ခေတ်နောက်ဆုံးနေ့သူတော်စင် ယေရှုခရစ်၏အသင်းတော်ဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။

    ဤလှုပ်ရှားမှုသည် ယခုအချိန်တွင်ဖြစ်ပွားနေသော မြောက်အမေရိကတွင် ပြန်လည်ထူထောင်ရေးလှုပ်ရှားမှုများစွာထဲမှဖြစ်သည်။ ဤလှုပ်ရှားမှုများသည် အသင်းတော်သည် ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် ယိုယွင်းပျက်စီးနေပြီး ယေရှုခရစ်ရည်ရွယ်ထားသည့် မူလသွန်သင်ချက်နှင့် လုပ်ဆောင်မှုအတိုင်း ပြန်လည်ထူထောင်ရန် လိုအပ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုနှင့် ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းဆိုင်ရာ အမြင်သည် Smith နှင့် သူ၏နောက်လိုက်များအတွက် အလွန်အမင်းလွန်ကဲသည်။

    မော်မွန်များ မည်သို့ယုံကြည်ခဲ့သနည်း။

    ဂရိနှင့် အခြားအတွေးအခေါ်များဖြင့် စတင်တည်ထောင်ပြီးနောက် အစောပိုင်းချာ့ချ်ကို Mormons များက ယုံကြည်ကြသည် ဒေသများ ဤ “ကြီးစွာသော အယူဖောက်ပြန်ခြင်း” အတွက် အထူးအရေးကြီးသည်မှာ ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးအာဏာကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည့် တမန်တော်ဆယ့်နှစ်ပါး၏ အာဇာနည်ဖြစ်သည်။

    အဆိုအရ၊ ဘုရားသခင်သည် ယောသပ်စမစ်မှတစ်ဆင့် အစောပိုင်းချာ့ခ်ျကို ပြန်လည်ထူထောင်ခဲ့ကြောင်း၊ သူ၏ဗျာဒိတ်တော်များ၊ ပရောဖက်ပြုချက်များဖြင့် သက်သေထူခဲ့သည်။ ၊ နှင့် မောရှေ၊ ဧလိယ၊ ပေတရုနှင့် ပေါလုကဲ့သို့သော ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ကျမ်းဆိုင်ရာပုဂ္ဂိုလ်အများအပြား လာရောက်လည်ပတ်ခြင်း ဖြစ်သည်။

    အခြားခရစ်ယာန်များဖြစ်သည့် LDS ဘုရားကျောင်းသည် တစ်ခုတည်းသော စစ်မှန်သောအသင်းတော်ဖြစ်ကြောင်း မော်မွန်များက ယုံကြည်ကြသည်။အသင်းတော်များသည် ၎င်းတို့၏သွန်သင်ခြင်းတွင် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအမှန်တရားရှိနိုင်ပြီး ကောင်းသောအကျင့်များတွင် ပါဝင်နိုင်သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာမှ ဤသမိုင်းကြောင်း၏ အဓိကကွာခြားချက်မှာ LDS သည် ချာ့ခ်ျသမိုင်းမှ ခွဲထွက်ပုံဖြစ်သည်။

    ဤပြန်လည်ထူထောင်ရေးသမားရှုထောင့်အရ LDS သည် ကြီးမြတ်သောအယူဖောက်ပြန်ခြင်းမတိုင်မီရေးသားထားသော သမ္မာကျမ်းစာကို လက်ခံသော်လည်း ecumenical councils သို့မဟုတ် အဆိုပြုချက်များနှင့် မချိတ်ဆက်ပါ။ ကက်သလစ်၊ အရှေ့သြသဒေါက်စ် နှင့် ပရိုတက်စတင့်ခရစ်ယာန်များ မျှဝေသော ဓမ္မရေးရာ အယူအဆများဆီသို့။ မော်မွန်များသည် အသင်းတော်၏ နှစ် 2000 နီးပါး သွန်သင်ဆုံးမမှု အစဉ်အလာ၏ အပြင်ဘက်တွင် ရပ်တည်နေပါသည်။

    မော်မွန်ကျမ်း

    နောက်ဆုံးနေ့ သူတော်စင်များ၏ အုတ်မြစ်သည် မော်မုန်ကျမ်း။ ဂျိုးဇက်စမစ်က ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက သူ့ကို နယူးယော့ခ်ကျေးလက်တောင်စောင်းမှာ မြှုပ်နှံထားတဲ့ လျှို့ဝှက်ရွှေပြားတွေဆီ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့တယ်လို့ အခိုင်အမာဆိုပါတယ်။ ဤကျောက်ပြားများတွင် Mormon ဟုခေါ်သော ပရောဖက်ပြုထားသည့် မြောက်အမေရိကရှိ ရှေးခေတ်ယဉ်ကျေးမှု၏သမိုင်းကြောင်းကို ပါရှိသည်။

    ရေးသားမှုသည် “ပြုပြင်ပြောင်းလဲထားသောအီဂျစ်လူမျိုး” ဟုခေါ်သော ဘာသာစကားဖြင့် ရေးသားခဲ့ပြီး တူညီသောကောင်းကင်တမန်ဖြစ်သော မိုရိုနီက သူ့ကိုခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ တက်ဘလက်များကိုဘာသာပြန်ပါ။ ဤတက်ဘလက်များကို ဘယ်တော့မှ ပြန်လည်ရရှိခြင်းမရှိပါ၊ နှင့် မှတ်တမ်းတင်ထားသော အဖြစ်အပျက်များ၏ သမိုင်းဝင်အထောက်အထားများသည် မနုဿဗေဒဆိုင်ရာ အထောက်အထားများနှင့် မကိုက်ညီသော်လည်း Mormons အများစုသည် စာသားကို သမိုင်းကြောင်းအရ တိကျသည်ဟု ယူဆပါသည်။

    စာသား၏အခြေခံသည် မြောက်အမေရိကရှိ လူများ၏ အချိန်ကာလတစ်ခုဖြစ်သည်။ “ပျောက်ဆုံးသောအစ္စရေး” ဟုခေါ်သော မျိုးနွယ်စုများမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဆုံးရှုံးသွားသော မျိုးနွယ်စု ဆယ်စုသည် မြောက်အစ္စရေးတို့ သိမ်းပိုက်ထားသော မြောက်ပိုင်းနိုင်ငံအဖြစ် ဖွဲ့ စည်းထားသည်။၁၉ ရာစု အမေရိကနှင့် အင်္ဂလန်တို့၏ ဘာသာရေး အရှိန်အဟုန်အတွင်း အာရှုရိလူမျိုးများသည် အဓိက စိတ်ဝင်စားခဲ့ကြသည်။

    ဗာဗုလုန်မတိုင်မီ ယေရုရှလင်မြို့မှ မိသားစုတစ်စု၏ ခရီးကို “ကတိထားရာပြည်” ဖြစ်သော မော်မွန်ကျမ်းတွင် အသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်။ မြောက်အမေရိကရှိ ဘေဘဲလ်မျှော်စင်မှ သားစဉ်မြေးဆက်များကိုလည်း ပြောပြသည်။ ခရစ်တော်မမွေးဖွားမီ အဖြစ်အပျက်များစွာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော်လည်း၊ ရူပါရုံများနှင့် ပရောဖက်ပြုချက်များတွင် သူသည် ပုံမှန်ပေါ်လာသည်။

    မော်မုန်ကျမ်း၏ ခေါင်းစဉ်စာမျက်နှာအရ ၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ “ယုဒလူများနှင့် လူမျိုးခြားတို့ကို ယုံကြည်စေခြင်းငှာ၊ ယေရှုသည် ခရစ်တော်တည်းဟူသော၊ လူမျိုးအပေါင်းတို့အား ကိုယ်ကိုကိုယ်ထင်ရှားပြတော်မူ၏။” ထို့ကြောင့်၊ ယေရှုသည် ထင်ရှားပေါ်လွင်ထင်ရှားလာသည့်အတွက် အံ့ဩစရာမရှိပါ။

    မောမွန်ကျမ်းနှင့်အတူ LDS အသင်းတော်သည် တန်ဖိုးကြီးသောပုလဲ နှင့် အယူဝါဒနှင့် ပဋိညာဉ်များ > ၊ Joseph Smith လည်း ရေးသားခဲ့သည်။ ယေဘူယျအားဖြင့်၊ Mormons များသည် ကျမ်းချက်အပေါ် ပွင့်လင်းမြင်သာမှုရှိပြီး၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းကို ဗျာဒိတ်တော်အသစ်များဖြင့် ထည့်သွင်းနိုင်သည်။ တစ်ဖက်တွင်၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် ခရစ်နှစ် ၅ ရာစုတွင် သမ္မာကျမ်းစာအုပ်များကို ကျမ်းဂန်အမည်ခွဲကာ ကျမ်းချက်၏အပိတ်အမြင်ကို ခံယူထားသည်။

    ခရစ်ယာန်များနှင့် မော်မွန်များအဆိုအရ ယေရှုကား မည်သူနည်း။

    Mormons နှင့် ခရစ်ယာန်များသည် ယေရှုမည်သူဖြစ်သည်နှင့် သူပြုခဲ့ပုံနှင့်ပတ်သက်၍ ဝေါဟာရအသုံးအနှုန်းများစွာကို မျှဝေကြပြီး သိသာထင်ရှားသောကွဲပြားမှုများရှိသည်။ အုပ်စုနှစ်ခုစလုံးသည် ၎င်းတို့၏အပြစ်ဖြေခြင်းအတွက် နောင်တရယုံကြည်သူများထံ ကယ်တင်ခြင်းကမ်းလှမ်းရန် မြေကြီးပေါ်သို့ကြွလာခဲ့သည့် ယေရှုကို ဘုရားသခင်၏သားတော်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုကြသည်။အပြစ်များ ယေရှုနှင့် ဘုရားသခင်သည် “မြင့်မြတ်သောစည်းလုံးမှု” ရှိကြောင်း မော်မွန်ကျမ်းက ဖော်ပြသည်။

    သို့သော်လည်း၊ ယေရှုနှင့်ပတ်သက်သော LDS သွန်သင်ချက်သည် တစ်ကိုယ်ရေသုံးသီးသန့်မဟုတ်သောကြောင့် ၎င်းအား ခရစ်ယာန်ထုံးတမ်းစဉ်လာနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုထားသည်။ ဤအမြင်တွင်၊ ယေရှုသည် မြေကြီးပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ခပ်ဆင်ဆင်တူသော “ဝိညာဉ်” ကိုယ်ခန္ဓာရှိခဲ့သည်။ ယေရှုသည် သူ၏တစ်ဆူတည်းသောသားတော်မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏သားတော်များထဲတွင် အကြီးဆုံးဖြစ်ကြောင်း Mormon များက ယုံကြည်ကြသည်။ လူသားအားလုံး ဤကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင် ၎င်းတို့၏အသက်တာမစတင်မီ ဤတည်ရှိမှုအခြေအနေကို မျှဝေကြသည်။

    ဘုရားသခင်၏သားသမီးများအဖြစ် ထာဝရတည်ရှိနေသော လူသားများ၏ အယူအဆသည် စကြဝဠာ၊ ကောင်းကင်နှင့် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ မော်မွန်အမြင်ကို အထင်အရှားဖြစ်စေသည်။ ယေရှုခရစ်၏ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်ပတ်သက်သော ဤယုံကြည်ချက်များသည် အစောပိုင်းချာ့ချ်ကောင်စီများမှ သင်ကြားပေးသော ခရစ်တော်ပညာနှင့် လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

    နိကာယာနှင့် ခါလစီဒွန်တို့၏ယုံကြည်ချက်များက သားတော်ယေရှုသည် ခမည်းတော်နှင့်တစ်သားတည်းဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ထာဝရတည်ရှိမှုတွင် ထူးခြားသည်ဟု ဖော်ပြသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှ ပဋိသန္ဓေယူခဲ့ပြီး ထိုအချိန်မှစ၍ အပြည့်အဝဘုရားသခင်နှင့် လုံးလုံးလူသားဖြစ်ခဲ့သည်။

    ထာဝရကံကြမ္မာကို မော်မွန်နားလည်ခြင်း

    စကြဝဠာ၊ ကောင်းကင်နှင့် လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် မော်မွန်နားလည်မှုမှာလည်း အစဉ်အလာ၊ ရှေးရိုးခရစ်ယာန်သွန်သင်ချက်နှင့် ကွဲပြားသည်။ နောက်တစ်ခုက ဝေါဟာရက အတူတူပါပဲ။ နှစ်ခုစလုံးတွင် ကယ်တင်ခြင်း သို့မဟုတ် ရွေးနုတ်ခြင်းအစီအစဉ်တစ်ခုရှိသော်လည်း နည်းလမ်း၏အဆင့်များသည် ကွဲပြားပါသည်။

    ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွင်း၊ ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်သည် ပရိုတက်စတင့်ဧဝံဂေလိဆရာများကြားတွင် အတော်လေးကို ဘုံတူညီပါသည်။ ရှင်းပြရာမှာ အသုံးပြုတဲ့ ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ခရစ်ယာန်များသည် အခြားသူများကို ကယ်တင်ခြင်း။ ဤကယ်တင်ခြင်းအစီအစဥ်တွင် ပုံမှန်အားဖြင့် အောက်ပါတို့ပါဝင်သည်-

    • ဖန်ဆင်းခြင်း- ဘုရားသခင်သည် လူသားများအပါအဝင် အရာအားလုံးကို ပြီးပြည့်စုံစေခဲ့သည်။
    • ကျဆုံးခြင်း—လူသားများသည် ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ခဲ့ကြသည်။
    • အပြစ်—တိုင်း၊ လူသားသည် အမှားလုပ်မိပြီး ဤအပြစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲခွာသွားစေသည်။
    • ရွေးနှုတ်ခြင်း – ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် ယေရှု၏ပူဇော်သကာအားဖြင့် လူသားများကို ခွင့်လွှတ်နိုင်စေမည့် နည်းလမ်းကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။
    • ဘုန်းကြီး—ယေရှုကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်၊ လူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ထာဝရကာလကို တစ်ဖန်ကုန်ဆုံးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

    တစ်နည်းအားဖြင့် မော်မွန်များအတွက် ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်သည် မသေမီတည်ရှိမှုဆိုင်ရာ အယူအဆဖြင့် စတင်သည်။ လူတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ သားသမီးများအဖြစ် ကမ္ဘာမြေကြီးရှေ့တွင် တည်ရှိနေခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဘုရားသခင်သည် သူ၏ကလေးများအား အောက်ပါအစီအစဥ်ကို တင်ပြခဲ့သည်-

    • မွေးဖွားခြင်း - လူတိုင်းသည် မြေကြီးပေါ်တွင် ရုပ်ခန္ဓာဖြင့် မွေးဖွားလာမည်ဖြစ်သည်။
    • စမ်းသပ်ခြင်း- ဤရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်တာသည် စမ်းသပ်ကာလတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ တစ်ဦး၏ယုံကြည်ခြင်းကို စမ်းသပ်ခြင်း။

    မသေမီဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာ ကျွန်ုပ်တို့၏အမှတ်တရများကို ဖုံးကွယ်ထားသည့် “မေ့လျော့ခြင်း၏ဖုံးအုပ်” ရှိပြီး လူသားများကို “ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် လျှောက်လှမ်း” နိုင်စေပါသည်။ လူသားများသည် ကောင်းသည်ဖြစ်စေ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ လွတ်လပ်စွာပြုလုပ်ပိုင်ခွင့်ရှိပြီး ၎င်းတို့၏ရွေးချယ်မှုအပေါ် မူတည်၍ စီရင်ဆုံးဖြတ်ကြသည်။ အသက်တာတွင် စမ်းသပ်ခြင်းနှင့် စမ်းသပ်ခြင်းမှတစ်ဆင့်၊ ဘုရားသခင်၏သားသမီးများသည် အမြင့်ဆုံးသောကယ်တင်ခြင်းအဆင့်ကို ရရှိကြပြီး ပျော်ရွှင်မှုအပြည့်ရှိနိုင်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်တွင် နေထိုင်ရန်၊ ၎င်းတို့၏မိသားစုကို ထာဝရထိန်းသိမ်းထားကာ၊ ၎င်းတို့၏ကမ္ဘာဂြိုဟ်ကို အုပ်စိုးပြီး ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်ရှိသော နတ်ဘုရားများဖြစ်လာကြသည်။ ကလေးတွေ။

    ပြဿနာတစ်ခုလား။

    ဒီလွတ်လပ်ခွင့်ကြောင့်ပါ။အပြစ်များအတွက်နောင်တကိုပူဇော်ရန် ကယ်တင်ရှင်တစ်ဦးလိုအပ်ပါသည်။ မသေမီက ယေရှုသည် ဤကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ရန် စေတနာအလျောက် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး အပြစ်၏ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးကို သူ့ကိုယ်သူခံယူကာ သူနှင့်သူ့နောက်လိုက်သူများ ရှင်ပြန်ထမြောက်နိုင်စေရန် စွမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်၊ လူတို့သည် ၎င်းတို့နေထိုင်ခဲ့ပုံပေါ်အခြေခံ၍ နေရာသုံးနေရာထဲမှ တစ်ခုကို ခန့်အပ်ခံရမည့် နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းကို ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။

    ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် အမြင့်ဆုံးဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက်တွင် ကုန်းနေနိုင်ငံတော်နှင့် တယ်လီစတယ်နိုင်ငံတော်တို့နောက်တွင် ပါဝင်သည်။ အပြင်ဘက်အမှောင်ထဲသို့ ပစ်ချခံရသည့် လူအနည်းငယ်သာရှိသည်။

    အတိုချုပ်အားဖြင့်

    မော်မွန်အများစုသည် ၎င်းတို့ကိုယ်ကို ခရစ်ယာန်များအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသော်လည်း သိသာထင်ရှားသောကွဲပြားမှုများက LDS ဘုရားကျောင်းကို ကြီးမားသောခရစ်ယာန်အစဉ်အလာနှင့် ခြားနားစေသည်။ ယင်းတို့သည် အဓိကအားဖြင့် ၎င်း၏ပြန်လည်ထူထောင်ရေးအခြေခံအုတ်မြစ်နှင့် သီအိုရီဆိုင်ရာသင်ကြားမှုအသစ်အတွက် ဤခွဲထွက်မှုတို့ကြောင့်ဖြစ်သည်။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။