ခရစ်ယာန်ဘာသာ အမျိုးအစားများ - အကျဉ်းချုပ် သုံးသပ်ချက်

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

    ကွပ်မျက်ခံရသော ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးနှင့် ထူးဆန်းပြီး လျှို့ဝှက်ထုံးတမ်းများပါရှိသော ရေနောက်ကွယ်ရှိ ဘေးဖယ်ထားသောဘာသာတရား၏ သေးငယ်သော ဂိုဏ်းတစ်ခု၊ ယနေ့ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အကြီးမားဆုံးဘာသာတရားဖြစ်ပြီး နောက်လိုက် 2.4 ဘီလီယံကျော်ရှိသည်။

    တင်းကျပ်သောအသိုက်အဝန်းတစ်ခုအဖြစ်စတင်ခဲ့ရာသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးမှ တပည့်များနှင့်အတူ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာယုံကြည်ချက်ဖြစ်လာသည်။ ဤခရစ်ယာန်များသည် အဆုံးမရှိသော ယဉ်ကျေးမှု၊ လူမှုရေး၊ လူမျိုးရေးယုံကြည်ချက်အမျိုးမျိုးကို တွေးခေါ်မှု၊ ယုံကြည်ချက်နှင့် အလေ့အကျင့်များတွင် အဆုံးမရှိကွဲပြားပုံပေါ်စေသည့် အမျိုးမျိုးသောယုံကြည်မှုများကို ယူဆောင်လာပါသည်။

    အချို့သောနည်းလမ်းများတွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ပေါင်းစပ်ဘာသာတစ်ခုအဖြစ် နားလည်ရန်ပင် ခက်ခဲသည်။ ခရစ်ယာန်များဟု ဆိုသူများသည် နာဇရက်မြို့သားယေရှု၏ နောက်လိုက်များနှင့် ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ကိုယ်တော်၏သွန်သင်ချက်များကို လိုက်နာကြသည်။ ခရစ်ယာန်ဟူသောအမည်သည် လက်တင်အခေါ်အဝေါ် Christus ကိုအသုံးပြု၍ ကယ်တင်ရှင် သို့မဟုတ် မေရှိယကို ကယ်တင်ရှင် သို့မဟုတ် မေရှိယအဖြစ် ယုံကြည်ခြင်းမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။

    အောက်ပါသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ထီးရိပ်အောက်တွင် ထင်ရှားသောဂိုဏ်းဂဏများအကြောင်း အကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်။ ယေဘူယျအားဖြင့် အသိအမှတ်ပြုထားသော အပိုင်းသုံးပိုင်းရှိပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၊ အော်သိုဒေါ့စ်ချာ့ခ်ျနှင့် ပရိုတက်စတင့်တို့ဖြစ်သည်။

    ထိုအရာများအနက် အပိုင်းခွဲများစွာရှိပြီး အထူးသဖြင့် ပရိုတက်စတင့်များအတွက်ဖြစ်သည်။ အဖွဲ့ငယ်များစွာသည် ၎င်းတို့၏ သဘောထားကွဲလွဲမှုကြီးများမှ ပြင်ပတွင် ၎င်းတို့ကိုယ်ကို တွေ့ရှိကြသည်။

    ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ

    ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာဟုလည်းသိကြသော ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းသည် အကြီးဆုံးဌာနခွဲဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာကိုးကွယ်သူ ၁.၃ ဘီလီယံကျော်ရှိသည်။ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း ၎င်းသည် ၎င်းအား ကမ္ဘာပေါ်တွင် အကျယ်ပြန့်ဆုံး ကျင့်သုံးသည့် ဘာသာတစ်ခုလည်း ဖြစ်လာစေသည်။

    'စကြာဝဠာ' ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော ကက်သလစ်ဟူသော ဝေါဟာရကို စီအီး 110 တွင် စိန့် Ignatius မှ စတင်အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူနှင့် အခြားချာ့ခ်ျဖခင်များသည် အစောပိုင်းခရစ်ယာန်ဘာသာအတွင်းမှ အမျိုးမျိုးသော တိတ္ထိဆရာများနှင့် အုပ်စုများကို ဆန့်ကျင်သည့် စစ်မှန်သောယုံကြည်သူများဟု ယူဆထားသည့်အရာကို ဖော်ထုတ်ရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။

    ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျသည် တမန်တော်ဆက်ခံခြင်းဖြင့် ယေရှုထံ ဇစ်မြစ်ကိုခြေရာခံသည်။ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ဦးခေါင်းကို Pope ဟုခေါ်သည်၊ ၎င်းသည်လက်တင်စကားလုံးဖခင်၏ဝေါဟာရဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအား ရောမမြို့၏ မြင့်မြတ်သော ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအဖြစ်လည်း လူသိများသည်။ ပထမပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် တမန်တော် စိန့်ပေတရုဖြစ်သည်ကို အစဉ်အလာက ပြောပြသည်။

    ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ခုနစ်ပါးသော သီလကို ကျင့်သုံးကြသည်။ အဆိုပါ အခမ်းအနားများသည် ပါဝင်ဆင်နွှဲကြသော ပရိသတ်များထံ ပေးကမ်းခြင်း အခမ်းအနားများ ဖြစ်ပါသည်။ အဓိကကျသော ဝတ်ပြုရာနေ့သည် မားစ်၌ကျင်းပသော Eucharist ဖြစ်ပြီး၊ နောက်ဆုံးညစာစားပွဲအတွင်း ယေရှု၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို ပြန်လည်အသက်သွင်းခြင်း ဖြစ်သည်။

    ယနေ့တွင်၊ ကက်သလစ်အသင်းတော်သည် ယုံကြည်ခြင်း၏ အပြည့်အ၀ဖော်ပြမှုကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားကာ ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွင်းရှိ အခြားသော ထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် ဂိုဏ်းဂဏများကို အသိအမှတ်ပြုသည်။ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျနှင့် ၎င်း၏သွန်သင်ချက်များကို တွေ့ရှိနိုင်သည်။

    သြသဒေါက်စ် (အရှေ့တိုင်း) ချာ့ခ်ျ

    သြသဒေါက်ချာ့ခ်ျ သို့မဟုတ် အရှေ့ပိုင်းသြသဒေါက်ချာ့ချ်သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွင်း ဒုတိယအကြီးဆုံး ဂိုဏ်းခွဲဖြစ်သည်။ ပရိုတက်စတင့်တွေ အများကြီးရှိပေမယ့်၊ ပရိုတက်စတင့် ဟာ သူ့ဘာသာသူနဲ့ ရောထွေးနေတဲ့ ဂိုဏ်းခွဲမဟုတ်ပါဘူး။

    အဲဒီမှာခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် 220 Eastern Orthodox ဘုရားကျောင်းများ၏အဖွဲ့ဝင်များဖြစ်ကြသည်။ ကက်သလစ်ချာ့ချ်ကဲ့သို့ပင်၊ သြသဒေါက်စ်ချာ့ခ်ျသည် သန့်ရှင်းသော၊ စစ်မှန်သော၊ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု အခိုင်အမာဆိုကာ ၎င်း၏ဇာစ်မြစ်ကို တမန်တော်ဆက်ခံခြင်းအားဖြင့် ယေရှုထံ ခြေရာခံခြင်းဖြစ်သည်။

    ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ကက်သလစ်ဘာသာနှင့် အဘယ်ကြောင့်ကွဲပြားသနည်း။

    1054 တွင် Great Schism သည် သီအိုရီ၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် နိုင်ငံရေးအရ ကွဲပြားမှုများ တိုးပွားလာခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်တွင် ရောမအင်ပါယာသည် သီးခြားဒေသနှစ်ခုအဖြစ် လည်ပတ်နေသည်။ အနောက်အင်ပါယာကို ရောမမြို့နှင့် ကွန်စတန်တီနိုပယ် (Byzantium) တို့မှ အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ အနောက်တိုင်းတွင် လက်တင်တို့ လွှမ်းမိုးလာသည်နှင့်အမျှ ဤဒေသများသည် ဘာသာစကားအရ ကွဲကွာလာခဲ့သည်။ သို့တိုင်၊ ဂရိသည် အရှေ့တိုင်းတွင် ဆက်လက်တည်ရှိနေကာ ချာ့ခ်ျခေါင်းဆောင်များကြား ဆက်သွယ်ရေးခက်ခဲစေသည်။

    ရောမမြို့၏ ဆရာတော်၏ အခွင့်အာဏာ မြင့်တက်လာခြင်းသည်လည်း ပဋိပက္ခများစွာ ဖြစ်ပွားရာနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ အစောဆုံး ချာ့ခ်ျခေါင်းဆောင်များ၏ နေရာများဖြစ်သည့် အရှေ့ချာ့ချ်များသည် အနောက်တိုင်းမှသူတို့၏လွှမ်းမိုးမှုကို ကျော်လွန်သွားသည်ဟု ခံစားမိသည်။

    သီအိုရီအရ၊ Filioque clause ဟုခေါ်သော တင်းမာမှုသည် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ပထမရာစုနှစ်များစွာအတွင်း၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာဗေဒဆိုင်ရာ အထင်ရှားဆုံးသော အငြင်းအခုံများသည် ယေရှုခရစ်၏သဘောသဘာဝအရ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။

    အငြင်းပွားမှုများနှင့် အယူမှားမှုအမျိုးမျိုးကို ဖြေရှင်းရန်အတွက် လူ့အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာကောင်စီအများအပြားကို ခေါ်ယူခဲ့သည်။ Filioque သည် လက်တင်အခေါ်အဝေါ်ဖြစ်ပြီး “သားတော်” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ လက်တင်ချာ့ခ်ျခေါင်းဆောင်များမှ ဤစကားစုကို Nicene Creed တွင် ထည့်သွင်းထားသည်။အငြင်းပွားမှုများဖြစ်ပေါ်စေပြီး အဆုံးတွင် အရှေ့ပိုင်းနှင့် အနောက်ခရစ်ယာန်ဘာသာကြား ကွဲသွားခဲ့သည်။

    ထို့အပြင် Orthodox Church သည် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျနှင့် ကွဲပြားစွာလုပ်ဆောင်သည်။ ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှုနည်းတယ်။ Constantinople ၏ Ecumenical Patriarch ကို Eastern Church ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ရှုမြင်သော်လည်း See တစ်ခုစီ၏ ဘိုးဘေးများသည် Constantinople အား အဖြေမပေးပါ။

    ဤအသင်းတော်များသည် autocephalous ဖြစ်ပြီး "ကိုယ်တိုင်ဦးတည်" ဟုဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့် သင်သည် ဂရိသြသဒေါက်စ်နှင့် ရုရှားသြသဒေါက်ချာ့ခ်ျများကို သင်ရှာတွေ့နိုင်သည်။ အားလုံးတွင်၊ အရှေ့သြသဒေါက်စ်ကွန်မြူနတီများအတွင်း ရှုထောင့် ၁၄ ခုရှိသည်။ ဒေသအလိုက် ၎င်းတို့သည် အရှေ့ဥရောပနှင့် အရှေ့တောင်ပိုင်း၊ ပင်လယ်နက်တစ်ဝိုက် ကော့ကေးဆပ်ဒေသနှင့် အရှေ့အနီးတို့တွင် ၎င်းတို့၏ အကြီးမားဆုံးသြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသည်။

    ပရိုတက်စတင့်အယူဝါဒ

    တတိယနှင့် ယခုအချိန်အထိ ကွဲပြားမှုအရှိဆုံး အုပ်စုများအတွင်းတွင်၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ပရိုတက်စတင့်ဟု ခေါ်သည်။ ဤအမည်သည် 1517 ခုနှစ်တွင် Martin Luther မှစတင်ခဲ့သော ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ Augustinian ဘုန်းတော်ကြီးတစ်ဦးအနေဖြင့် လူသာသည် ကနဦးတွင် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျမှ ခွဲထွက်ရန် မရည်ရွယ်ဘဲ ချာ့ခ်ျတွင်းရှိ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ပြဿနာများဖြစ်သည့် ဗာတီကန်၏ ကြီးမားသော အဆောက်အအုံ ပရောဂျက်များနှင့် ဇိမ်ခံပစ္စည်းများကို ထောက်ပံ့ရန်အတွက် သောင်းကျန်းသော အဂတိလိုက်စားမှု ရောင်းချခြင်းကဲ့သို့သော ချာ့ခ်ျအတွင်း ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ပြဿနာများကို အာရုံစိုက်ရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။

    ၁၅၂၁ ခုနှစ်တွင်၊ တီကောင်များ၏အစားအသောက်များတွင် လူသာအား ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျမှတရားဝင်ရှုံ့ချပြီး ဖယ်ရှားခဲ့သည်။ သူနှင့် သူနှင့်သဘောတူသောသူများသည် “ဆန္ဒပြခြင်း” တွင် ဘုရားကျောင်းများ စတင်ခဲ့သည်။ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ အယူဖောက်ပြန်မှုအဖြစ် သူတို့ရှုမြင်သည်။ သီအိုရီအရ၊ ရောမမြို့မှ မူလသီအိုရီဆိုင်ရာ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကို ပြုပြင်မွမ်းမံခြင်း မပြုသောကြောင့် ဤဆန္ဒပြမှုသည် ယနေ့တွင် ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေပါသည်။

    ရောမမြို့မှ စတင်ခွဲထွက်ပြီး မကြာမီတွင် ပရိုတက်စတင့်ဘာသာတွင် ကွဲပြားမှုများနှင့် ကွဲလွဲမှုများ အများအပြား ဖြစ်ပွားလာခဲ့သည်။ ယနေ့တွင်၊ ဤနေရာတွင်ဖော်ပြထားသည်ထက်ပိုမိုကွဲပြားမှုများရှိသည်။ သို့တိုင်၊ ပင်မလိုင်းနှင့် ဧဝံဂေလိတရား၏ ခေါင်းစဉ်အောက်တွင် ကြမ်းတမ်းသောအုပ်စုဖွဲ့ခြင်းကို ပြုလုပ်နိုင်သည်။

    ပင်မပရိုတက်စတင့်ချာ့ချ်များ

    ပင်မဂိုဏ်းခွဲများသည် “magisterial” ဂိုဏ်းခွဲများ၏ အမွေဆက်ခံသူများဖြစ်သည်။ လူသာ၊ ကယ်လ်ဗင် နှင့် အခြားသူများ သည် လက်ရှိ အစိုးရ အဖွဲ့ အစည်း များ နှင့် အတူ အလုပ် လုပ်ရန် ကြိုးပမ်း ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ရှိပြီးသား အာဏာပိုင်ဖွဲ့စည်းပုံများကို ပြန်ဖျက်ရန်မဟုတ်ဘဲ အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာချာ့ခ်ျများ ဆောင်ကြဉ်းလာစေရန် ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။

    • လူသာရန်ချာ့ချ်များသည် မာတင်လူသာ၏ ဩဇာနှင့်သွန်သင်မှုကို လိုက်နာသည်။
    • Presbyterian ဘုရားကျောင်းများသည် အမွေဆက်ခံသူများဖြစ်သည်။ John Calvin ၏ Reformed ချာ့ခ်ျများဖြစ်သည်။
    • ဘုရင် Henry VIII သည် ရောမမြို့နှင့် ခွဲထွက်ရန် အခွင့်အရေးတစ်ခုအဖြစ် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Clement VII မှ ဖျက်သိမ်းရန် တောင်းဆိုမှုကို ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Clement VII မှ ငြင်းပယ်သောအခါ အင်္ဂလီကန်ဘုရားကျောင်းကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။
    • United Methodist Church သည် 18 ရာစုတွင် John နှင့် Charles Wesley တို့၏ အင်္ဂလီကန်ဘာသာအတွင်း သန့်စင်သောလှုပ်ရှားမှုအဖြစ် စတင်ခဲ့သည်။
    • အမေရိကန်တော်လှန်ရေးကာလအတွင်း အင်္ဂလီကန်များ အစွန်းရောက်ခြင်းများကို ရှောင်ရှားရန် Episcopal Church သည် စတင်ခဲ့သည်။

    အခြားအဓိက ဂိုဏ်းခွဲများတွင် ဘုရားကျောင်း ပါဝင်သည်။ခရစ်တော်၊ ခရစ်တော်၏တပည့်များနှင့် အမေရိကန် နှစ်ခြင်းအသင်းတော်များ။ ဤအသင်းတော်များသည် လူမှုရေးတရားမျှတမှုဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များနှင့် ecumenism တို့ကို အလေးပေးဖော်ပြသည်၊၊ ဂိုဏ်းခွဲမျဥ်းများတစ်လျှောက်ရှိအသင်းတော်များ၏ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏အဖွဲ့ဝင်များသည် ယေဘူယျအားဖြင့် ပညာတတ်ပြီး လူမှုစီးပွားအဆင့်အတန်းမြင့်မားကြသည်။

    ဧဝံဂေလိပရိုတက်စတင့်ချာ့ခ်ျများ

    ဧဝံဂေလိဝါဒသည် ပင်မလိုင်းအပါအဝင် ဆန္ဒပြသူဂိုဏ်းဂဏအားလုံးတွင် သြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသော လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း ၎င်းသည် ၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုအရှိဆုံးဖြစ်သည်။ Southern Baptist၊ Fundamentalist၊ Pentecostal နှင့် ဂိုဏ်းခွဲမဟုတ်သော အသင်းတော်များကြားတွင်။

    အယူဝါဒအရ ဧဝံဂေလိခရစ်ယာန်များသည် ယေရှုခရစ်တစ်ပါးတည်းကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကို အလေးပေးပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ပြောင်းလဲခြင်းအတွေ့အကြုံ သို့မဟုတ် “တဖန်မွေးဖွားခြင်း” သည် ဧဝံဂေလိဆရာများ၏ ယုံကြည်ခြင်းခရီးတွင် အရေးကြီးပါသည်။ အများစုအတွက်၊ ၎င်းကို "ယုံကြည်သူများ၏ဗတ္တိဇံ" ဖြင့် လိုက်ပါသွားပါသည်။

    ဤအသင်းတော်များသည် ၎င်းတို့၏တူညီသောဂိုဏ်းခွဲများနှင့် အသင်းအဖွဲ့များအတွင်း အခြားအသင်းတော်များနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်နေသော်လည်း ၎င်းတို့၏ဖွဲ့စည်းပုံတွင် အထက်အောက်နည်းပါသည်။ ဤအရာ၏ အကောင်းဆုံး ဥပမာမှာ Southern Baptist Convention ဖြစ်သည်။ ဤဂိုဏ်းခွဲသည် သီအိုရီနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအရပင် အချင်းချင်းသဘောတူသော အသင်းတော်များ အစုအဝေးဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ ချာ့ခ်ျတစ်ခုစီသည် သီးခြားလုပ်ဆောင်ကြသည်။

    ဂိုဏ်းဂဏမဟုတ်သောအသင်းတော်များသည် အခြားစိတ်တူအသင်းတော်များနှင့် မကြာခဏချိတ်ဆက်သော်လည်း ပို၍လွတ်လပ်စွာလုပ်ဆောင်ကြသည်။ Pentecostal လှုပ်ရှားမှုသည် မကြာသေးမီက စတင်ခဲ့သော ဧဝံဂေလိ ဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။20 ရာစုအစောပိုင်းတွင် Lost Angeles ရှိ Azusa Street Revival နှင့်အတူ။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ဖြစ်ရပ်များနှင့်အညီ၊ Pentecostal အသင်းတော်များသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဗတ္တိဇံကို အလေးပေးကြသည်။ ဤဗတ္တိဇံကို ဘာသာစကားအမျိုးမျိုးဖြင့် ပြောဆိုခြင်း၊ ကုသခြင်း၊ အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီကို ပြည့်စေကြောင်း ညွှန်ပြသည့် အခြားသော နိမိတ်လက္ခဏာများဖြင့် ထူးခြားချက်ဖြစ်သည်။

    အခြားထင်ရှားသောလှုပ်ရှားမှုများ

    သြသဒေါက်စ် (အရှေ့တိုင်း) ခရစ်ယာန်ဘာသာ

    အရှေ့တိုင်းသြသဒေါက်ချာ့ချ်များသည် တည်ရှိနေသည့် ရှေးအကျဆုံးခရစ်ယာန်အဖွဲ့အစည်းအချို့ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် Eastern Orthodoxy နှင့်ဆင်တူသော autocephalous ပုံစံဖြင့်လုပ်ဆောင်သည်။ Sees (သို့) အသင်းတော်ခြောက်ခုသည်-

    1. အီဂျစ်ရှိ Coptic Orthodox
    2. Armenian Apostolic
    3. Syriac Orthodox
    4. Ethiopian Orthodox<16
    5. Eritrean Orthodox
    6. Indian Orthodox

    အချက်က အာမေးနီးယားနိုင်ငံသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ၎င်း၏တရားဝင်ဘာသာအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုသည့် ပထမဆုံးနိုင်ငံဖြစ်သည်ဟူသောအချက်က ဤအသင်းတော်များ၏ သမိုင်းဝင်မှုကို ညွှန်ပြနေသည်။

    သူတို့ထဲမှ အများအပြားသည် ယေရှု၏ တမန်တော်ဆယ့်နှစ်ပါးထဲမှ တစ်ဦး၏ သာသနာပြုလုပ်ငန်းကို စတင်တည်ထောင်ကြောင်း ခြေရာခံနိုင်သည်။ ၎င်းတို့၏ ကက်သလစ်ဘာသာနှင့် အရှေ့သြသဒေါက်စ် ခွဲထွက်ခြင်းသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အစောပိုင်းရာစုနှစ်များအတွင်း ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့်ပတ်သက်သော အငြင်းပွားမှုများကြောင့် ဖြစ်သည်ဟု ယူဆကြသည်။ စီအီး 325 တွင် Nicaea ၏ပထမဆုံး Ecumenical Councils သုံးခု၊ 381 ခုနှစ်တွင် Constantinople နှင့် Ephesus 431 တွင်အသိအမှတ်ပြုသော်လည်း 451 ခုနှစ်တွင် Chalcedon မှထွက်လာသောထုတ်ပြန်ချက်ကိုငြင်းဆိုခဲ့သည်။

    အငြင်းပွားမှု၏အဓိကအချက်မှာ အဆိုပါအသုံးပြုမှုအပေါ်ဖြစ်သည်။ဝေါဟာရ ရူပဗေဒ ၊ သဘာဝတရားဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ Chalcedon ၏ကောင်စီက ခရစ်တော်သည် “သဘာဝ” နှစ်ခုပါသော “လူ” တစ်ဦးတည်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုထားသော်လည်း အရှေ့တိုင်းသြသဒေါ့စ်က ခရစ်တော်သည် လုံးလုံးလျားလျားလူသားဖြစ်ပြီး ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတစ်ခုတည်းတွင် အလုံးစုံမြင့်မြတ်သောဘုရားဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်သည်။ ယနေ့၊ အငြင်းပွားမှု၏ နှစ်ဖက်စလုံးမှ အငြင်းပွားမှုသည် အမှန်တကယ် ဓမ္မဆိုင်ရာ ကွဲလွဲမှုများထက် ဝေါဟာရဆိုင်ရာ သဘောတရားများအကြောင်း ပိုမိုသဘောတူပါသည်။

    ပြန်လည်ထူထောင်ရေးလှုပ်ရှားမှု

    အခြားအရေးကြီးသော ခရစ်ယာန်လှုပ်ရှားမှု၊ မကြာသေးမီနှင့် အထူးသဖြင့် မူလအစဖြစ်သော အမေရိကန်တွင်ရှိသော်လည်း၊ ပြန်လည်ထူထောင်ရေးလှုပ်ရှားမှု၊ . ဤလှုပ်ရှားမှုသည် ၁၉ ရာစုအတွင်း ခရစ်ယာန်အသင်းတော်အား ယေရှုခရစ်ယုံကြည်သူအချို့က မူလရည်ရွယ်ထားသည့်အတိုင်း ပြန်လည်ထူထောင်ရန် လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

    ဤလှုပ်ရှားမှုမှထွက်လာသော အချို့သောအသင်းတော်များသည် ယနေ့ခေတ်ရေစီးကြောင်းအရ ဂိုဏ်းဂဏများဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ခရစ်တော်၏တပည့်များသည် ဒုတိယမဟာနိုးထမှုနှင့်ဆက်စပ်သော Stone Campbell Revivals မှ ထွက်လာပါသည်။

    Mormonism ဟုလည်းလူသိများသော ယေရှုခရစ်၏နောက်ဆုံးနေ့သူတော်စင်အသင်းတော်သည် စတင်ခဲ့သည် ၁၈၃၀ ခုနှစ်တွင် ဂျိုးဇက်စမစ်၏ ပြန်လည်ထူထောင်ရေးလှုပ်ရှားမှုအဖြစ် မော်မုန်ကျမ်း ကို 1830 ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။

    အမေရိကရှိ 19 ရာစု၏ဝိညာဉ်ရေးပြင်းထန်မှုနှင့် ဆက်နွှယ်သော အခြားဘာသာရေးအုပ်စုများတွင် ယေဟောဝါသက်သေ၊ သတ္တမနေ့၊ ဥပုသ်နှင့် ခရစ်ယာန် သိပ္ပံ။

    အကျဉ်းချုပ်

    ဤအကျဉ်းချုပ် ခြုံငုံသုံးသပ်ချက်မှ ကွဲလွဲနေသော ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းခွဲများ၊ အသင်းအဖွဲ့များနှင့် လှုပ်ရှားမှုများစွာ ရှိသေးသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ လမ်းကြောင်းသည် ပြောင်းလဲလျက်ရှိသည်။ အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ ဘုရားရှိခိုး၊ဥရောပနှင့် မြောက်အမေရိကတို့၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ ကျဆင်းနေသော အရေအတွက်ကို တွေ့ရပါသည်။

    အတောအတွင်း၊ အာဖရိက၊ တောင်အမေရိကနှင့် အာရှတို့တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် မကြုံစဖူး တိုးတက်မှုကို ကြုံတွေ့နေရသည်။ အချို့သောစာရင်းအင်းများအရ ခရစ်ယာန်အားလုံး၏ 68% သည် ဤဒေသသုံးမျိုးတွင်နေထိုင်ကြသည်။

    ၎င်းသည် ရှိရင်းစွဲအမျိုးအစားများအတွင်း ထပ်လောင်းကွဲပြားမှုများမှတစ်ဆင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ထိခိုက်စေပြီး ဝတ္ထုအုပ်စုများအားလုံးကို မွေးဖွားပေးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ အမျိုးမျိုးပေါင်းထည့်ခြင်းသည် ကမ္ဘာ့အသင်းတော်၏ အလှကို တိုးစေပါသည်။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။