အရှေ့ဖျားရှိ ဘာသာတရားများသည် ၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များတွင် အနည်းငယ်ကွဲပြားသော်လည်း ၎င်းတို့ကြားတွင် အဓိကကျသော အယူအဆများကို မျှဝေပါသည်။ ဟိန္ဒူဘာသာ၊ ဂျိန်းဘာသာ၊ ဆစ်ခ်ဘာသာ၊ နှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ ၏ အဓိကကျသော အယူအဆတစ်ခုမှာ မောက္ခ — လွတ်မြောက်ခြင်း၊ လွတ်မြောက်ခြင်း၊ လွတ်မြောက်ခြင်းနှင့် လွတ်မြောက်ခြင်း သေခြင်း နှင့် မွေးဖွားခြင်း ထာဝရသံသရာ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခမှ ဝိညာဉ်။ ပါတိမောက္ခသည် ထိုဘာသာတရားတို့၌ ဘီးကို ဖောက်ထွင်း၍ အဆုံးစွန်သော ပန်းတိုင်သို့ ရောက်အောင် အားထုတ်၏။ သို့သော် မည်ကဲ့သို့ အတိအကျအလုပ်လုပ်သနည်း။

ပါတိမောက္ခဟူသည် အဘယ်နည်း။ သက္ကတဘာသာဖြင့် samsara ။ muc ဆိုသည်မှာ free ဖြစ်ပြီး sha သည် samsara ဖြစ်သည်။ သမ္ပဇ္ဖာကိုယ်တိုင် ပြောရရင်တော့ သေခြင်း ၊ ဒုက္ခ ၊ သံသရာ ဟာ လူ တွေရဲ့ ဝိညာဉ်တွေကို အဆုံးမဲ့ သံသရာ နဲ့ ချည်နှောင်ထားတဲ့ သံသရာ ပဲ ။ ဤသံသရာသည် ဉာဏ်အလင်းရရန် လမ်းပေါ်ရှိ လူ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကြီးထွားမှုအတွက် အဓိကကျသော်လည်း၊ အလွန်နှေးကွေးပြီး နာကျင်စေနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ မောက္ခသည် ဟိန္ဒူဘာသာ၊ ဂျိန်း၊ ဆစ်ခ်များနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ အားလုံးကြိုးစားကြသည့် အထွတ်အထိပ်၏ ပန်းတိုင်ဖြစ်သည့် နောက်ဆုံးလွတ်မြောက်မှုဖြစ်သည်။

Moksha in Hinduism

အခါ၊ မတူညီသော ဘာသာတရားများနှင့် ၎င်းတို့၏ အမျိုးမျိုးသော တွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ စာသင်ကျောင်းများကို ကြည့်ပါ၊ ပါတိမောက္ခသို့ ရောက်ရန် နည်းလမ်းသုံးမျိုးထက်မက များစွာရှိပါသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကနဦးဂီတကို ဟိန္ဒူဘာသာတွင်သာ ကန့်သတ်ထားမည်ဆိုလျှင် အကြီးဆုံးဖြစ်သည်။ပါတိမောက္ခကိုရှာသော ဘာသာတရား၊ ထို့နောက် ကွဲပြားသော ဟိန္ဒူဂိုဏ်းဝင်များသည် ပါတိမောက္ခ – bhakti , jnana , karma<  ဟူ၍ ၄>မျိုးရှိကြောင်း သဘောတူကြသည်။ ၇>။

• Bhakti သို့မဟုတ် Bhakti Marga သည် ပါတိမောက္ခကို ရှာဖွေခြင်း၏ နည်းလမ်းဖြစ်ပြီး တစ်စုံတစ်ခုသော ဘုရားအား ဆည်းကပ်မှုဖြင့် မောက္ခကို ရှာဖွေခြင်း ဖြစ်သည်။
• အခြားတစ်ဖက်တွင် Jnana သို့မဟုတ် Jnana Marga သည် လေ့လာဆည်းပူးခြင်းနည်းလမ်းဖြစ်သည်။
• Karma သို့မဟုတ် Karma Marga သည် အနောက်တိုင်းသားများကြား မကြာခဏကြားနေရသည့် နည်းလမ်းဖြစ်ပြီး အခြားသူများအတွက် ကောင်းသော အကျင့်နှင့် ဘဝတာဝန်များကို ထမ်းဆောင်သည့် နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ကမ္မဋ္ဌာန်းသည် ကမ္မဋ္ဌာန်းကို လိုက်နာရန် ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ဆည်းကပ်ရန် ပညာရှင်ဖြစ်ရမည် ဖြစ်သကဲ့သို့ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ကျင့်သုံးရန် ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ကျင့်ရန် ကမ္မဋ္ဌာန်းကို လိုက်နာရန် ဘုန်းကြီး သို့မဟုတ် ဘုန်းကြီးတစ်ပါး ဖြစ်ရမည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာ၌ မောက္ခ

ပါတိမောက္ခဟူသော ဝေါဟာရသည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် တည်ရှိသော်လည်း တွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ စာသင်ကျောင်းအများစုတွင် အလွန်ရှားပါသည်။ ဤနေရာတွင် ပို၍ထင်ရှားသောအသုံးအနှုန်းမှာ နိဗ္ဗာနဖြစ်ပြီး သံသရာမှလွတ်မြောက်ကြောင်းကို ဖော်ပြရာတွင်လည်း အသုံးပြုသည်။ နာမ်တရားနှစ်ပါး၏ လုပ်ဆောင်ချက်သည် ကွဲပြား၏။

နိဗ္ဗာန်သည် ရုပ်၊ အာရုံ၊ နာမ်တရားတို့မှ အတ္တဘောကို လွတ်မြောက်စေသော မောက္ခဖြစ်၏၊ . ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောရလျှင် နှစ်ခုကွဲပြားသော်လည်း ၎င်းတို့သည် သာသနနှင့်စပ်လျဉ်း၍ အလွန်တူပါသည်။

ထို့ကြောင့် နိဗ္ဗာနသည် ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် ဆက်စပ်နေသော်လည်း ပါတိမောက္ခကို များသောအားဖြင့် ဟိန္ဒူ သို့မဟုတ် ဂျိန်းအယူအဆအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။

ဂျိန်းဘာသာရှိ မောက္ခ

ဤတွင်ငြိမ်းချမ်းသောသာသနာ၊ ပါတိမောက္ခနှင့် နိဗ္ဗာနသဘောတရားတို့သည် တစ်ထပ်တည်းဖြစ်သည်။ ဂျိန်းလူမျိုးများသည် သေခြင်းနှင့် မွေးဖွားခြင်းသံသရာမှ လွတ်မြောက်ခြင်း— Kevalin ကိုဖော်ပြရန် Kevalya ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုလည်း မကြာခဏအသုံးပြုသည်။

မိမိကိုယ်ကို မှီဝဲပြီး ကောင်းသောဘဝကို ဦးဆောင်ခြင်းဖြင့် မောက္ခ သို့မဟုတ် ကိဗလကို ရသည်ဟု ဂျိန်းတို့သည် ယုံကြည်ကြသည်။ ဤသည်မှာ ထာဝရအတ္တကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် ရုပ်လောက၏ အနှောင်အဖွဲ့များမှ လွတ်မြောက်ခြင်းဆိုင်ရာ ဗုဒ္ဓဘာသာအမြင်နှင့် မတူပါ။

ဂျိန်းဘာသာတွင် မောက္ခရရှိရန် အဓိကနည်းလမ်းသုံးရပ်သည် ဟိန္ဒူဘာသာနှင့် ဆင်တူသည်၊ သို့သော်၊ ထပ်လောင်းနည်းလမ်းများလည်း ရှိပါသည်-

• Samyak Darśana (မှန်ကန်သောအမြင်)၊ ဆိုလိုသည်မှာ ယုံကြည်ခြင်းအသက်တာကို ဦးဆောင်ခြင်း
• Samyak Jnana (မှန်ကန်သောအသိပညာ) သို့မဟုတ် အသိပညာ
• သမာဒါနက္ခန္ဓာ (မှန်ကန်သောအကျင့်) – သူတစ်ပါးအပေါ် ကောင်းမြတ်သော စေတနာဖြင့် ကုသိုလ်တရား မျှတအောင် ပြုစုခြင်း

ဆစ်ခ်ဘာသာတွင် မောက္ခ

အနောက်နိုင်ငံရှိလူများက မွတ်စ်လင်မ်များအတွက် မကြာခဏ မှားယွင်းသော ဆစ်ခ်များသည် အခြားအာရှဘာသာကြီးသုံးမျိုးနှင့် ဆင်တူသည်။ သူတို့သည်လည်း မရဏ နှင့် <၄>မွေးဖွားခြင်း သံသရာကို ယုံကြည်ကြပြီး ထိုသံသရာမှ လွတ်မြောက်ခြင်းအဖြစ် ပါတိမောက္ခ (သို့) မုက္ခိတကိုလည်း ရှုမြင်ကြသည်။

သို့သော် ဆစ်ခ်ဘာသာ၌၊ Mukti သည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် သီးသန့်ရရှိခြင်းဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ဟိန္ဒူဘာသာဝင်များသည် Bhakti နှင့် Jains ဟုခေါ်သော Samyak Darshana ဟုခေါ်သည်။ ဆစ်ခ်များအတွက်၊ ဘုရားသခင်အား ဆည်းကပ်ခြင်းသည် လူတစ်ဦး၏ဆန္ဒထက် ပို၍အရေးကြီးသည်။mukti အတွက် ပန်းတိုင်ဖြစ်မည့်အစား၊ ဤတွင် mukti သည် တရားထိုင်ခြင်းဖြင့် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ဆစ်ခ် ဘုရားသခင်၏နာမတော်များစွာကို ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါတလဲလဲ ရွတ်ဆိုခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ဘဝကို အောင်မြင်စွာမြှုပ်နှံထားလျှင် ရရှိမည့် နောက်ထပ်ဆုကြေးငွေများသာဖြစ်သည်။

FAQ

မေး- ပါတိမောက္ခနှင့် ကယ်တင်ခြင်းသည် တူညီပါသလား။

A- အာဗြဟံဘာသာများ တွင် ကယ်တင်ခြင်းအား မောက္ခ၏အခြားရွေးချယ်မှုအဖြစ် ရှုမြင်ရန် လွယ်ကူသည်။ မောက္ခနှင့် ကယ်တင်ခြင်းသည် နာမ်ဝိညာဉ်ကို ဆင်းရဲခြင်းမှ လွတ်မြောက်စေခြင်း ဟူသော ပြိုင်တူပြုလုပ်ခြင်းသည် မှန်ကန်ပေလိမ့်မည်။ ထိုဆင်းရဲခြင်း၏ရင်းမြစ်မှာ ကယ်တင်ခြင်းနည်းလမ်းကဲ့သို့ ကွဲပြားသော်လည်း ပါတိမောက္ခသည် အရှေ့တိုင်းဘာသာများ၏ ကယ်တင်ခြင်းအမှန်ပင် ဖြစ်သည်။

မေး- မောက္ခဘုရားကား မည်သူနည်း။

A- သီးခြားဘာသာရေးထုံးတမ်းအပေါ်မူတည်၍ ပါတိမောက္ခသည် သီးခြားနတ်တစ်ပါးနှင့် ဆက်နွှယ်မှုရှိနိုင်သည် သို့မဟုတ် မပါဝင်နိုင်ပေ။ ပုံမှန်အားဖြင့်၊ ဤသည်မှာ ကိစ္စမဟုတ်သော်လည်း၊ ဒေသဆိုင်ရာ ဟိန္ဒူဓလေ့ထုံးတမ်းများဖြစ်သည့် Odia Hinduism တွင် Jagannath ကို “ပေး” နိုင်သော တစ်ခုတည်းသောနတ်ဘုရားအဖြစ် ရှုမြင်သည့် Odia Hinduism ရှိသည်။ ဤဟိန္ဒူဘာသာတွင် Jagannath သည် အမြင့်မြတ်ဆုံးနတ်ဘုရားဖြစ်ပြီး ၎င်း၏အမည်ကို စကြဝဠာ၏သခင်အဖြစ် ဘာသာပြန်ဆိုထားသည်။ အံ့သြလောက်အောင်ပင်၊ Lord Jagannath ၏အမည်သည် အင်္ဂလိပ်စကားလုံး Juggernaut ၏မူလအစဖြစ်သည်။

မေး- တိရိစ္ဆာန်များသည် မောက္ခကို ရနိုင်ပါသလား။

A- အနောက်တိုင်းဘာသာတရားများနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင်၊ တိရစ္ဆာန်များသည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံသို့သွားနိုင်ခြင်း ရှိ၊ မရှိနှင့် ပတ်သက်၍ ဆက်လက်ငြင်းခုံနေကြသည်။ အရှေ့တိုင်းတွင် ထိုသို့သော ငြင်းခုံမှုမျိုး မရှိပါ။သတ္တဝါတို့သည် ပါတိမောက္ခကို မစွမ်းနိုင်သောကြောင့်၊ သေခြင်းတရားနှင့် သံသရာသံသရာ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သော် လည်း မိမိတို့၏ စိတ်သည် လူအဖြစ်သို့ ရောက်ခြင်းမှ ဝေးကွာ၍ ပါတိမောက္ခသို့ ရောက်ခြင်းသို့ ရောက်၏။ တစ်နည်းအားဖြင့် သတ္တဝါတို့သည် ပါတိမောက္ခကို ရနိုင်သော်လည်း ထိုဘဝ၌ မရနိုင်-- မောက္ခသို့ ရောက်ရန် အခွင့်ရှိရန် နောက်ဆုံး၌ လူအဖြစ်သို့ ပြန်လည် မွေးဖွားရန် လိုအပ်ပေလိမ့်မည်။

မေး- မောက္ခပြီးနောက် မွေးဖွားခြင်း ရှိသလော။

A- မဟုတ်ဘူး၊ စကားလုံးကိုသုံးတဲ့ ဘယ်ဘာသာမဆို မဟုတ်ဘူး။ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း သို့မဟုတ် လူဝင်စားခြင်းသည် ရုပ်ခန္ဓာနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး ဉာဏ်အလင်းမရရှိသေးသောကြောင့် စိတ်ဝိညာဉ်သည် လိုချင်စိတ်များ ကျန်ရစ်သောအခါ ဖြစ်ပေါ်လာသည်ဟု ယုံကြည်သည်။ ပါတိမောက္ခသို့ ရောက်ခြင်း သည် ဤတပ်မက်မှုကို ဖြည့်ဆည်းပေးသောကြောင့် ဝိညာဉ်သည် ထပ်မံမွေးဖွားရန် မလိုအပ်တော့ပေ။

မေး- မောက္ခ ဘယ်လိုခံစားရလဲ။

A- အရှင်းဆုံးစကားလုံး အရှေ့တိုင်းဆရာတွေက ပါတိမောက္ခကို ချမ်းသာမှုလို့ ခံစားရတာကို ဖော်ပြလေ့ရှိပါတယ်။ ၎င်းသည် အစပိုင်းတွင် လျှော့နည်းသွားပုံရသည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် စိတ်ဝိညာဉ်၏ ပျော်ရွှင်မှုကို ရည်ညွှန်းသည်မဟုတ်ဘဲ မိမိကိုယ်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ထို့ကြောင့် ပါတိမောက္ခသို့ ရောက်ခြင်းသည် အဆုံး၌ ၎င်း၏ ထာဝရပန်းတိုင်ကို အကောင်အထည်ဖော်နိုင်သောကြောင့် စိတ်ဝိညာဉ်အား ပြီးပြည့်စုံသော ကျေနပ်မှုနှင့် ပြည့်စုံမှုတို့ကို ပေးသည်ဟု ယုံကြည်သည်။

နိဂုံးချုပ်

အာရှရှိ အကြီးမားဆုံးသော ဘာသာတရားများစွာအတွက် အရေးကြီးသည်၊ ပါတိမောက္ခသည် သန်းပေါင်းများစွာသော လူတို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှု - သံသရာမှ လွတ်မြောက်ခြင်း ၊ ထာဝရ သေခြင်းသံသရာ နှင့် နောက်ဆုံးတွင် မွေးဖွားခြင်း တို့ဖြစ်သည်။ ပါတိမောက္ခသည် အောင်မြင်ရန် ခက်ခဲသော ပြည်နယ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး လူများသည်။သေပြီး လူပြန်ဝင်စားဖို့ တစ်သက်လုံး မြှုပ်နှံထားတယ်။ သို့တိုင် အဆုံးစွန်သော လွတ်မြောက်မှုကား အဆုံးစွန်သော လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်ရပါမည်၊ မိမိတို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်သည် နောက်ဆုံး၌ ငြိမ်းချမ်းခြင်း သို့ ရောက်လိုလျှင် ရောက်ရမည်။