9 အံ့သြဖွယ်ဂျပန်ဆာမူရိုင်းဖြစ်ရပ်မှန်များ

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

မာတိကာ

    ဂျပန်ဆာမူရိုင်းများသည် ၎င်းတို့၏တင်းကျပ်သော ကျင့်ဝတ် ၊ ပြင်းထန်သောသစ္စာစောင့်သိမှုနှင့် ရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ရာ ပထမဆုရစွမ်းရည်ကြောင့် လူသိများသော ဂျပန်ဆာမူရိုင်းများထဲတွင် ရပ်တည်နေပါသည်။ သို့သော်လည်း၊ လူအများစုမသိသော ဆာမူရိုင်းများအကြောင်း များစွာရှိသေးသည်။

    အလယ်ခေတ် ဂျပန်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် တင်းကျပ်သော အထက်တန်းအဆင့်ကို လိုက်နာခဲ့သည်။ tetragram shi-no-ko-sho သည် အရေးပါသော ကြီးစဉ်ငယ်လိုက်ဖြစ်သော စစ်သည်များ၊ လယ်သမားများ၊ လက်မှုပညာ သမားများနှင့် ကုန်သည်များ ဟူ၍ လူမှုလူတန်းစား လေးခုအတွက် ရပ်တည်သည်။ ဆာမူရိုင်း သည် အထက်တန်းစား စစ်သည်တော်များ ဖြစ်ကြသော်လည်း ၎င်းတို့အားလုံးသည် တိုက်ခိုက်ရေးသမားများ မဟုတ်ကြပေ။

    ဂျပန်ဆာမူရိုင်းအကြောင်း စိတ်ဝင်စားစရာအကောင်းဆုံးအချက်အချို့ကို လေ့လာကြည့်ရအောင်၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ သူတို့သည် ယနေ့ထက်တိုင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကို ဆက်လက်လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။

    ဆာမူရိုင်းများ၏ သနားကြင်နာမှုကင်းမဲ့မှုအတွက် သမိုင်းဝင်အကြောင်းပြချက်တစ်ခုရှိခဲ့သည်။

    လက်စားချေရှာဖွေသည့်အခါ ဆာမူရိုင်းများသည် အသက်မရှင်ရန် လူသိများသည်။ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးတည်းသာ လွန်ကျူးမှုအပြီးတွင် မိသားစုတစ်စုလုံးကို ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော ဆာမူရိုင်းများက ဓားနှင့်ထိုးခဲ့ကြောင်း သိရှိရပါသည်။ ယနေ့ခေတ်အမြင်တွင် အသိဥာဏ်ကင်းမဲ့ပြီး ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်နေသော်လည်း၊ ၎င်းသည် မတူညီသောမျိုးနွယ်စုများကြား တိုက်ပွဲနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ သွေးထွက်သံယို ဓလေ့သည် အထူးသဖြင့် Genji နှင့် Taira မျိုးနွယ်စုနှစ်ခုမှ စတင်ခဲ့သည်။

    အေဒီ ၁၁၅၉ တွင်၊ Heiji သူပုန်ထမှုအတွင်း Taira မိသားစုသည် ၎င်းတို့၏ဘိုးဘေး Kiyomori ဦးဆောင်သော အာဏာရလာခဲ့သည်။ သို့သော်၊ သူသည် ရန်သူ Yoshitomo ၏ (Genji မျိုးရိုးမှ) မွေးကင်းစကလေးငယ်၏ အသက်ကို စွန့်စားခြင်းဖြင့် အမှားတစ်ခု ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ကလေးတွေ။ Yoshitomo ၏သားလေးနှစ်ဦးသည် ဒဏ္ဍာရီလာ Yoshitsune နှင့် Yoritomo ဖြစ်လာရန် ကြီးပြင်းလာမည်ဖြစ်သည်။

    သူတို့သည် Taira ကို နောက်ဆုံးထွက်သက်အထိ တိုက်ခိုက်ခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့၏စွမ်းအားကို ထာဝရအဆုံးသတ်ခဲ့သည့် သူရဲကောင်းများဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ရိုးရှင်းသောလုပ်ငန်းစဉ်မဟုတ်ပါ၊ စစ်ပွဲအုပ်စုများ၏အမြင်အရ၊ Kiyomori ၏ကရုဏာသည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော Genpei စစ်ပွဲ (1180-1185) အတွင်း အသက်ထောင်ပေါင်းများစွာဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ ထိုအချိန်မှစ၍၊ ဆာမူရိုင်းစစ်သည်များသည် နောက်ထပ်ပဋိပက္ခများကို တားဆီးရန်အတွက် ရန်သူမိသားစုများ၏ အဖွဲ့ဝင်တိုင်းကို သတ်ဖြတ်သည့်အလေ့အထကို ကျင့်သုံးခဲ့သည်။

    သူတို့သည် bushido ဟုခေါ်သော တင်းကျပ်သောဂုဏ်ပုဒ်ကို လိုက်နာခဲ့ကြသည်။

    သို့သော် ခုနကပြောခဲ့တာက ဆာမူရိုင်းတွေဟာ လုံးဝရက်စက်တဲ့လူမဟုတ်ဘူး။ အမှန်မှာ၊ ၎င်းတို့၏ အပြုအမူနှင့် အပြုအမူအားလုံးကို 'စစ်သည်တော်လမ်း' ဟု ပြန်ဆိုနိုင်သော ပေါင်းစပ်စကားလုံးဖြစ်သော bushidō ၏ ကုဒ်ဖြင့် ပုံဖော်ထားသည်။ ၎င်းသည် ဆာမူရိုင်းစစ်သည်များ၏ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ဂုဏ်သတင်းကို ထိန်းသိမ်းရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည့် ကျင့်ဝတ်စနစ်တစ်ခုလုံးဖြစ်ပြီး ၎င်းအား အလယ်ခေတ်ဂျပန်စစ်သည်တော် မင်းမျိုးမင်းနွယ်များအတွင်း ပါးစပ်မှ ပါးစပ်မှ အပ်နှင်းခြင်းခံခဲ့ရသည်။

    ဗုဒ္ဓဘာသာဒဿနကို အကျယ်တဝင့်ရေးဆွဲကာ ဘူရှီဒိုသည် ဆာမူရိုင်းကို သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ကံကြမ္မာကို အေးအေးဆေးဆေး ယုံကြည်ပြီး ရှောင်လွှဲ၍မရသော အရာများထံ အပ်နှံရန်။ သို့သော် ဗုဒ္ဓဘာသာသည် မည်သည့်ပုံစံဖြင့် အကြမ်းဖက်မှုကိုမဆို တားမြစ်ထားသည်။ တစ်ဖန် Shintoism သည် အုပ်စိုးရှင်များအပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှု၊ ဘိုးဘေးများကို ကြည်ညိုလေးစားမှု၊ အသိပညာကို ဘဝလမ်းစဉ်တစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။

    ဘူရှီဒိုသည် ဤအတွေးအမြင်ကျောင်းနှစ်ခုအပြင်၊ကွန်ဖြူးရှပ်အယူဝါဒသည် မူလကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။ bushidō ၏ဆေးညွှန်းများတွင် အောက်ပါစံနမူနာများစွာပါဝင်သည်-

    • တရားမျှတမှု သို့မဟုတ် တရားမျှတမှု။
    • “မှန်မှန်ကန်ကန် သေသည့်အခါ သေရန်၊ ဒဏ်ခတ်ရန်” .
    • သတ္တိရှိ၍ မှန်ကန်သောအရာအပေါ် ပြုမူခြင်းဟု ကွန်ဖြူးရှပ်က သတ်မှတ်သည်။
    • ဆာမူရိုင်းကို ကူညီပေးခဲ့သူများကို ကျေးဇူးသိတတ်ခြင်း၊ ကျေးဇူးသိတတ်ခြင်း နှင့် မမေ့မလျော့ခြင်း ။
    • ဆာမူရိုင်းကဲ့သို့ ယဉ်ကျေးခြင်း၊ အခြေအနေတိုင်းတွင် အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်ရန် လိုအပ်ပါသည်။
    • ရိုးသားမှုနှင့် ရိုးသားမှု၊ တရားမဲ့အချိန်များတွင် လူတစ်ဦးကို ကာကွယ်ပေးသည့် တစ်ခုတည်းသောအရာမှာ ၎င်းတို့၏စကားဖြစ်သည်။
    • ဂုဏ်သိက္ခာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းရှိ အသိဉာဏ်၊ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ထိုက်တန်ပါသည်။
    • သစ္စာစောင့်သိမှု၏ တာဝန်၊ ပဒေသရာဇ်စနစ်တွင် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။
    • မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ခြင်းဖြစ်သည့် ရဲရင့်ခြင်း၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သော၊ ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် အမှားကို မလုပ်ဆောင်ဘဲ သတ္တိရှိခြင်း။

    ၎င်းတို့၏သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် ဆာမူရိုင်းများသည် လက်နက်တိုက်တစ်ခုလုံးကို တီထွင်ခဲ့သည်။

    ဘူရှီဒိုကျောင်းသားများတွင် ၎င်းတို့ကျောင်းတက်ခဲ့သည့် ခေါင်းစဉ်များစွာရှိသည်- ကာရံခြင်း၊ လေးပစ်ခြင်း၊ jūjutsu ၊ မြင်းစီးခြင်း၊ လှံတိုက်ပွဲ၊ စစ်ပညာ ics၊ လက်ရေးလှ၊ ကျင့်ဝတ်၊ စာပေနှင့် သမိုင်း။ ဒါပေမယ့် သူတို့အသုံးပြုခဲ့တဲ့ စွဲမက်ဖွယ်လက်နက်အရေအတွက်ကြောင့် သူတို့ဟာ အကျော်ကြားဆုံးဖြစ်ပါတယ်။

    သေချာပါတယ်၊ ဒီထဲက လူသိအများဆုံးကတော့ katana ဖြစ်ပြီး၊ အောက်မှာ ဖော်ပြပေးမယ့် katana ။ ဆာမူရိုင်း daishō (စာသားအရ အကြီး-အသေး ) သည် ကာတာနနှင့် သေးငယ်သော ဓါးဖြင့် ပေါင်းခြင်းဖြစ်သည်၊ wakizashi daishō ဝတ်ရန်ခွင့်ပြုထားသော ဆာမူရိုင်းစစ်သည်များသာဖြစ်သည်။

    နောက်ထပ်လူကြိုက်များသောဆာမူရိုင်းဓါးမှာ tantō ၊ တိုတောင်းပြီး ထက်ထက်သောဓားမြှောင်ဖြစ်ပြီး တစ်ခါတစ်ရံ အမျိုးသမီးများ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ခုခံကာကွယ်ဖို့ သယ်ဆောင်လာခဲ့တယ်။ အထူးသဖြင့် ၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်း သို့မဟုတ် မေဂျီခေတ်တွင် လူကြိုက်များသော ဓားရှည်တစ်ခုကို naginata ဟုခေါ်သည်။ Samurai သည် ရှင်းလင်းချက်မလိုအပ်သော kabutowari ဟုခေါ်သော ခိုင်ခံ့သောဓားတစ်ချောင်းကိုလည်း သယ်ဆောင်လာလေ့ရှိသည်။ yumi အနေဖြင့်၊ ၎င်းနှင့်အသုံးပြုရန်အတွက် မြှားဦးခေါင်းအစုံအလင်ကို တီထွင်ခဲ့ပြီး ၎င်းနှင့်အတူ ဝေဟင်ပျံနေစဉ် လေချွန်ရန် ရည်ရွယ်ထားသည့် မြှားအချို့ အပါအဝင်ဖြစ်သည်။

    ဆာမူရိုင်းဝိညာဉ်ကို ၎င်းတို့၏ ကာတာနတွင် ထည့်သွင်းထားသည်။

    သို့သော် ဆာမူရိုင်းကိုင်ဆောင်သော အဓိကလက်နက်မှာ ကာတာနဓားဖြစ်သည်။ ပထမဆုံး ဆာမူရိုင်းဓားများကို chokuto ဟု လူသိများကြပြီး၊ အလွန်ပေါ့ပါးပြီး လျင်မြန်သော ဖြောင့်စင်းသော ဓားများဖြစ်သည်။ ကမာကူရခေတ် (၁၂ ရာစုမှ ၁၄ ရာစုနှစ်များအတွင်း) ဓားသည် ကွေးသွားကာ tachi ဟု ခေါ်တွင်ခဲ့သည်။

    နောက်ဆုံးတွင်၊ katana ဟုခေါ်သော ဂန္ထဝင် အကွေးအကွေး ဓားသွားသည် ပေါ်လာပြီး ဆာမူရိုင်းစစ်သည်တော်များနှင့် နီးနီးကပ်ကပ် ဆက်စပ်လာခဲ့သည်။ နီးနီးကပ်ကပ်ပြောရရင် စစ်သည်တွေက သူတို့ရဲ့ဝိညာဉ်ဟာ ကတ္တနထဲမှာ ရှိတယ်လို့ ယုံကြည်ကြတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ သူတို့၏ ကံကြမ္မာသည် ဆက်စပ်နေပြီး၊ တိုက်ပွဲတွင် သူတို့ကို ဂရုစိုက်သကဲ့သို့ ဓားကို ဂရုစိုက်ရန် အရေးကြီးပါသည်။

    သူတို့၏ချပ်ဝတ်တန်ဆာသည် ကြီးမားသော်လည်း၊အလွန်လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းရှိသည်။

    ဆာမူရိုင်းများကို လေးပုံတစ်ပုံအနီးကပ်တိုက်ခိုက်ခြင်း၊ ကိုယ်ပျောက်နှင့် jūjutsu တို့တွင် လေ့ကျင့်သင်ကြားခဲ့ပြီး ၎င်းတို့အား ပြိုင်ဘက်၏အင်အားကိုအသုံးပြု၍ ဆုပ်ကိုင်ထားသော ကိုယ်ခံပညာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရှင်းနေသည်မှာ၊ ၎င်းတို့သည် လွတ်လွတ်လပ်လပ် လှုပ်ရှားနိုင်ပြီး တိုက်ပွဲတွင် ၎င်းတို့၏ သွက်လက်ချက်မှ အကျိုးရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

    သို့သော် တုံးချွန်ထက်သော လက်နက်များနှင့် ရန်သူ မြှားများ ကိုလည်း ပြင်းထန်စွာ တွန်းလှန်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ရလဒ်မှာ kabuto ဟုခေါ်သော လက်ရာမြောက်သော တန်ဆာဆင်ထားသော ခမောက်များ နှင့် အဓိကအားဖြင့် နာမည်များစွာရထားသော ကိုယ်ထည်ချပ်ဝတ်တန်ဆာ ၊ ယေဘူယျအကျဆုံးဖြစ်သည့် dō-maru ၊ .

    သည် ၀တ်စုံကို ပေါင်းစပ်ထားသော သားရေ သို့မဟုတ် သံအကြေးခွံများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည့် ကပ်ပြားများ ၏ အမည်မှာ ရာသီဥတုဒဏ်ကို ကာကွယ်သည့် ယွန်းဖြင့် ပြုပြင်ထားသည်။ မတူညီသော ပန်းကန်ပြားများကို ပိုးကြိုးများဖြင့် ချည်နှောင်ထားသည်။ ရလဒ်မှာ သုံးစွဲသူအား ပြေး၊ တက်၊ ခုန်နိုင်စေမည့် အလွန်ပေါ့ပါးသော်လည်း ကာကွယ်ပေးသည့် ချပ်ဝတ်တန်ဆာဖြစ်သည်။

    သူပုန်ဆာမူရိုင်းများကို Rōnin ဟုလူသိများသည်။

    ဘူရှီဒိုကုဒ်၏ ပညတ်တော်များထဲမှတစ်ခုမှာ သစ္စာရှိမှု။ Samurai သည် သခင်တစ်ဦးအား သစ္စာခံမည်ဟု ကတိပြုခဲ့သော်လည်း သခင်သေဆုံးသွားသောအခါတွင် သခင်အသစ်ကို ရှာဖွေခြင်း သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို သတ်သေခြင်းထက် မကြာခဏ လှည့်စား သူပုန်များ ဖြစ်လာကြသည်။ ဤသူပုန်များ၏အမည်မှာ ရိုနင် ဖြစ်ပြီး၊ အဓိပ္ပါယ်မှာ wave-men သို့မဟုတ် လမ်းလွဲနေသော အမျိုးသားများ တစ်နေရာတည်းတွင် ဘယ်သောအခါမှ မတည်ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

    ရိုနင် မကြာခဏဆိုသလို ၎င်းတို့၏ဝန်ဆောင်မှုများကို ငွေဖြင့်လဲလှယ်ပေးသည်။ ဒါ​ပေမယ့်​ သူတို့ရဲ့ နာမည်​​ကျော်​တယ်​တခြားဆာမူရိုင်းတွေလောက် မမြင့်ဘူး၊ သူတို့ရဲ့ အရည်အချင်းတွေကို အရမ်းလေးစားကြတယ်။

    ဆာမူရိုင်းအမျိုးသမီးတွေရှိတယ်။

    ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့ရတဲ့အတိုင်း ဂျပန်မှာ သြဇာကြီးတဲ့ ဧကရီတွေရဲ့ အုပ်ချုပ်မှုသမိုင်းကြောင်းရှည်ကြာခဲ့တယ်။ . သို့သော် ၈ ရာစုမှ စ၍ အမျိုးသမီးများ၏ နိုင်ငံရေး စွမ်းအား ကျဆင်းလာသည်။ 12 ရာစု၏ ကြီးကျယ်သော ပြည်တွင်းစစ်ပွဲများ ကာလအတွင်း ပြည်နယ် ဆုံးဖြတ်ချက်များ အပေါ် အမျိုးသမီး လွှမ်းမိုးမှု သည် လုံးဝ ရပ်တန့်လုနီးပါး ဖြစ်လာခဲ့သည်။

    ဆာမူရိုင်းများ ထင်ရှားကျော်ကြားလာသည်နှင့် တပြိုင်နက် ဘူရှီဒိုကို လိုက်နာရန် အမျိုးသမီးများ အတွက် အခွင့်အလမ်းများလည်း ရှိသည်။ တိုးလာသည်။ တစ်ချိန်က နာမည်ကြီး ဆာမူရိုင်း အမျိုးသမီး စစ်သည်တော်များထဲမှ တစ်ဦးမှာ Tomoe Gozen ဖြစ်သည်။ သူမသည် ဟီးရိုး Minamoto Kiso Yoshinaka ၏ အမျိုးသမီးအဖော်ဖြစ်ပြီး 1184 ခုနှစ်တွင် Awazu တွင် သူ၏နောက်ဆုံးတိုက်ပွဲတွင် သူနှင့်အတူ တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။

    သူမသည် လူငါးဦးသာကျန်ရှိတော့သည့်တိုင်အောင် သတ္တိရှိရှိနှင့် ပြင်းထန်စွာတိုက်ခိုက်ခဲ့သည်ဟုဆိုသည်။ Yoshinaka ၏စစ်တပ်။ သူမသည် မိန်းမတစ်ယောက်ဖြစ်သည်ကို မြင်လိုက်ရသဖြင့်၊ အားကြီးသောဆာမူရိုင်းနှင့် Yoshinaka ၏ပြိုင်ဘက် Onda no Hachiro Moroshige သည် သူမ၏အသက်ကို နှမြောပြီး လွှတ်လိုက်ရန် ဆုံးဖြတ်လိုက်သည်။ သို့သော် Onda သည် နောက်လိုက် အယောက် 30 နှင့် လိုက်ပါစီးနင်းလာသောအခါတွင် သူမသည် ၎င်းတို့ကို ပြေးဝင်ကာ Onda ပေါ်သို့ တွန်းချလိုက်သည်။ Tomoe သည် သူ့ကို ဆုပ်ကိုင်ကာ မြင်းပေါ်မှ ဆွဲထုတ်ကာ သူမ၏ ကုန်းနှီးပေါ် တွင် အေးအေးဆေးဆေး ဖိထားကာ ခေါင်းကို ဖြတ်ပစ်လိုက်သည်။

    ပုံမှန်အားဖြင့်၊ ဂျပန်၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ဆာမူရိုင်းခေတ်တွင် ဘိုးဘေးဘီဘင်များစွာ ရှိနေဆဲဖြစ်သော်လည်း ထိုအချိန်ကပင်၊ သန်မာသော အမျိုးသမီးများသည် ကုန်းပေါ်သို့ တက်ကြသည်။စစ်မြေပြင်တွင် သူတို့အလိုရှိသောအခါ။

    သူတို့သည် ထုံးတမ်းစဉ်လာအတိုင်း မိမိကိုယ်ကို သတ်သေခဲ့ကြသည်။

    ဆာမူရိုင်းစစ်သည်တော်တစ်ဦးသည် ၎င်းတို့၏ဂုဏ်အသရေဆုံးရှုံးခြင်း သို့မဟုတ် စစ်ရှုံးသောအခါတွင် လုပ်စရာတစ်ခုသာရှိသည်- seppuku သို့မဟုတ် သတ်သေခြင်းဓလေ့။ ၎င်းသည် ကွယ်လွန်သူ ဆာမူရိုင်းများ၏ ရဲစွမ်းသတ္တိအကြောင်း အခြားသူများကို နောက်ပိုင်းတွင် ပြောပြနိုင်သည့် သက်သေများစွာရှေ့တွင် ပီပီပြင်ပြင်နှင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာ အလွန်ကောင်းမွန်သော လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

    ဆာမူရိုင်းများသည် အဘယ်ကြောင့် ဤကဲ့သို့သောနည်းဖြင့် သေဆုံးထိုက်ကြောင်းကို ပြောကြားသွားမည်ဖြစ်ပါသည်။ ထို့နောက် wakizashi ကို လက်နှစ်ဘက်ဖြင့် မြှောက်ကာ ဝမ်းဗိုက်ထဲသို့ ထိုးထည့်လိုက်သည် ။ မိမိကိုယ်ကို ဝမ်းပျက်ဝမ်းလျှော သေဆုံးခဲ့ရခြင်းသည် အလွန်လေးစားဖွယ်ကောင်းပြီး ဂုဏ်ယူဖွယ်ဖြစ်သည်။

    ဆာမူရိုင်း၏သူရဲကောင်းများထဲမှ တစ်ဦးမှာ အမျိုးသမီးဖြစ်သည်။

    ဆာမူရိုင်းများသည် တိုက်ပွဲတွင် တိုက်ခိုက်ခဲ့ကြသော သမိုင်းဝင်ပုဂ္ဂိုလ်များကို လေးစားကြည်ညိုကြပြီး ရဲရင့်မှုကို ပြသခဲ့ကြသည်၊ သူတို့ရဲတိုက်တွေကို အုပ်စိုးတာထက်၊ ဤရုပ်ပုံများသည် သူတို့၏သူရဲကောင်းများဖြစ်ပြီး အလွန်လေးစားခံခဲ့ရပါသည်။

    ထိုအရာများအနက် စိတ်ဝင်စားစရာအကောင်းဆုံးမှာ ကိုယ်ဝန်ရှိစဉ်တွင် ကိုရီးယားကျူးကျော်မှုကို ဦးဆောင်ခဲ့သော ရက်စက်သောအုပ်စိုးရှင် ဧကရီ Jingū ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ သူမသည် ဆာမူရိုင်းများနှင့်အတူ တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ပြီး အသက်ရှင်ခဲ့သည့် အပြင်းထန်ဆုံး အမျိုးသမီးဆာမူရိုင်းများထဲမှ တစ်ဦးအဖြစ် လူသိများလာခဲ့သည်။ ကျွန်းဆွယ်တွင် အောင်ပွဲခံပြီး သုံးနှစ်အကြာတွင် ဂျပန်သို့ ပြန်လာခဲ့သည်။ သူ၏သားတော်သည် ဧကရာဇ် Ōjin ဖြစ်လာကာ ကွယ်လွန်ပြီးနောက်တွင် သူ့ကို စစ်ပွဲနတ်ဘုရား Hachiman အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းခံရသည်။

    ဧကရာဇ် Jingū ၏ နန်းတက်ခြင်းကို C.E. 201 တွင် ခင်ပွန်းဖြစ်သူ ကွယ်လွန်ပြီးနောက်၊ နှင့်အနှစ်ခုနစ်ဆယ်နီးပါးကြာသည်။ သူမ၏ စစ်ဘက်ဆိုင်ရာ အမြတ်ထုတ်မှုများ၏ တွန်းအားမှာ သူမ၏ခင်ပွန်း ဧကရာဇ် Chuai ကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သော လူများကို လက်စားချေရန် ရှာဖွေခြင်းဖြစ်သည်ဟု ယူဆရသည်။ သူသည် ဂျပန်အင်ပါယာကို ချဲ့ထွင်ရန် ကြိုးပမ်းသည့် စစ်ရေးလှုပ်ရှားမှုအတွင်း သူပုန်များ၏ တိုက်ပွဲတွင် ကျဆုံးခဲ့သည်။

    ဧကရီ Jingū သည် သူမ၏နိုးကြားမှုတွင် နောက်လိုက်လာသော အမျိုးသမီး ဆာမူရိုင်းများ၏ လှိုင်းကို လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ သူမနှစ်သက်သောကိရိယာများဖြစ်သည့် kaiken ဓားမြှောင်နှင့် naginata ဓားတို့သည် အမျိုးသမီးဆာမူရိုင်းများအသုံးပြုသည့် ရေပန်းအစားဆုံးလက်နက်အချို့ဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။

    ထုပ်ပိုးခြင်း

    ဆာမူရိုင်းစစ်သည်တော်များသည် မြင့်မားသောအတန်းများ၏အဖွဲ့ဝင်များဖြစ်ပြီး အလွန်အမင်းလေ့ကျင့်ခဲ့ကြပါသည်။ ကောင်းစွာ လေ့ကျင့်ထားသဖြင့် တင်းကြပ်သော ဂုဏ်သိက္ခာကို လိုက်နာကြသည်။ မည်သူမဆို ဘူရှီဒိုကို လိုက်နာနေသရွေ့ ယောက်ျားဖြစ်စေ၊ မိန်းမဖြစ်စေ ကွာခြားမှု မရှိပေ။ သို့သော် ဘူရှီဒိုတွင် နေထိုင်သူတိုင်းသည် ဘူရှီဒိုကြောင့်လည်း သေဆုံးရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တိုင်အောင် တည်တံ့ခဲ့သော ရဲရင့်မှု၊ ဂုဏ်ကျက်သရေနှင့် ပြင်းထန်မှုဇာတ်လမ်းများ။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။