Naga tidak begitu menonjol dalam agama Hindu seperti dalam budaya Asia yang lain tetapi adalah salah untuk mengatakan bahawa tiada naga Hindu. Malah, salah satu mitos asas dalam agama Hindu termasuk Vritra yang merupakan Asura yang berkuasa dan digambarkan sebagai ular gergasi atau naga berkepala tiga.

Asura, dalam agama Hindu, adalah syaitan. -seperti makhluk yang sentiasa menentang dan memerangi Deva yang baik hati. Sebagai salah satu Asura yang paling menonjol, Vritra juga merupakan contoh banyak raksasa dan naga seperti ular lain dalam agama Hindu dan dalam budaya dan agama lain.

Mitos Veda Vritra dan Indra

Mitos Vritra dan Indra pertama kali diceritakan dalam agama Veda. Dalam buku mitos Rig Veda, Vritra digambarkan sebagai makhluk jahat yang menahan air sungai "tebusan" dalam sembilan puluh sembilan kubunya. Ini mungkin kelihatan pelik dan di luar konteks tetapi Vritra sebenarnya adalah seekor naga yang dikaitkan dengan kemarau dan kekurangan hujan.

Ini meletakkan naga Hindu sangat berbeza dengan Naga Asia yang lain, iaitu biasanya dewa air yang membawa hujan dan sungai yang melimpah dan bukannya kemarau. Walau bagaimanapun, dalam agama Hindu, Vritra dan naga lain dan raksasa seperti ular biasanya digambarkan sebagai jahat. Ini mengaitkan naga Hindu dengan naga di Timur Tengah, Eropah Timur, dan melalui mereka - Eropah Barat seperti dalam semua budaya nagajuga dilihat sebagai roh jahat dan/atau raksasa.

Dalam mitos Rig Veda, kemarau Vritra akhirnya dihentikan oleh dewa petir Indra yang melawan dan membunuh binatang itu, melepaskan sungai yang terpenjara kembali ke tanah.

Cukup pelik, mitos Veda ini juga biasa dilihat dalam banyak budaya lain di seluruh dunia. Dalam mitologi Norse, sebagai contoh, dewa petir Thor bertarung dengan ular naga Jörmungandr semasa Ragnarok dan kedua-duanya membunuh satu sama lain. Dalam Shintoisme Jepun, dewa ribut Susano'o bertempur dan membunuh ular berkepala lapan Yamata-no-Orochi, dan dalam mitologi Yunani, dewa petir Zeus bertarung dengan ular Typhon .

Tidak jelas sejauh mana mitos budaya lain ini berkaitan atau diilhamkan oleh mitos Veda Vritra. Sangat mungkin bahawa ini semua adalah mitos bebas kerana raksasa seperti ular dan naga sering dilihat sebagai raksasa yang akan dibunuh oleh wira yang berkuasa (fikir Heracles/Hercules dan Hydra , atau Bellerophon dan Chimera ) . Walau bagaimanapun, hubungan tuhan guruh adalah terlalu kebetulan, dan memandangkan agama Hindu mendahului agama dan mitos lain dan terdapat kaitan dan penghijrahan yang diketahui antara budaya ini, sangat mungkin mitos Vritra telah mempengaruhi budaya lain ini juga.

Versi Kemudian Mitos Vritra dan Indra

DalamAgama Purani dan dalam beberapa versi Hindu yang lain kemudian, mitos Vritra mengalami beberapa perubahan. Dewa dan wira yang berbeza berpihak kepada Vritra atau Indra dalam versi cerita yang berbeza dan membantu membentuk hasilnya.

Dalam beberapa versi, Vritra mengalahkan dan menelan Indra sebelum dipaksa untuk meludahkannya dan menyambung semula pertarungan. Dalam versi lain, Indra diberikan kecacatan tertentu seperti tidak boleh menggunakan alat yang diperbuat daripada kayu, logam atau batu, serta apa sahaja yang kering atau basah.

Kebanyakan mitos masih berakhir dengan mitos Indra kemenangan ke atas naga, walaupun ia sedikit lebih terperinci.

Naga Hindu dan Naga yang lain

Vritra ialah templat banyak raksasa seperti ular atau naga dalam agama Hindu, tetapi ini adalah sering tidak dinamakan atau tidak mempunyai peranan yang terlalu menonjol dalam mitologi Hindu. Namun begitu, kesan mitos Vritra terhadap budaya dan mitos lain nampaknya agak ketara pada dirinya sendiri.

Satu lagi jenis makhluk naga Hindu yang telah memasuki budaya lain, walau bagaimanapun, ialah Naga. Dewa separuh dewa ini mempunyai badan separuh ular dan separuh manusia. Sangat mudah untuk mengelirukan mereka dengan variasi Asia makhluk mitologi ikan duyung yang separuh manusia dan separuh ikan, bagaimanapun, Naga mempunyai asal usul dan makna yang berbeza.

Dari agama Hindu, Naga masuk ke dalam agama Buddha dan Jainisme juga dan menonjol di kebanyakan Timur-budaya dan agama Asia. Mitos Naga bahkan dipercayai telah sampai ke budaya Mesoamerika kerana naga dan makhluk seperti Naga juga biasa dalam agama Maya.

Tidak seperti Vritra dan raksasa darat seperti ular lain dalam agama Hindu, Naga adalah penghuni laut dan dipandang sebagai makhluk yang berkuasa dan selalunya baik hati atau samar-samar dari segi moral.

Naga mempunyai kerajaan bawah laut yang luas, ditaburi mutiara dan permata, dan mereka sering keluar dari air untuk memerangi musuh abadi mereka , Garuda separa dewa seperti burung yang sering menyeksa rakyat. Naga juga mampu mengubah bentuk mereka antara manusia sepenuhnya dan ular sepenuhnya atau seperti naga dan juga sering digambarkan sebagai mempunyai beberapa kepala ular tedung berkerudung terbuka dan bukannya atau sebagai tambahan kepada kepala manusia mereka.

Dalam banyak budaya, Naga melambangkan alam bawah bumi atau dunia bawah, namun, mereka sering tidak mempunyai makna tertentu sama ada dan hanya dilihat sebagai makhluk mitologi.

Ringkasnya

Walaupun tidak sepopular seperti naga Eropah, naga Hindu mempunyai pengaruh yang ketara pada mitos berikutnya yang berkaitan dengan naga dan raksasa. Vritra, mungkin makhluk seperti naga yang paling penting dalam agama Hindu, memainkan peranan penting dalam mitos dan legenda Hindu dan terus bertahan dalam budaya.