Simbol Zen dan Maksudnya

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Perlambangan Zen adalah teras kepada kebanyakan agama Cina purba dan masih hidup dan sihat sehingga hari ini. Popular di seluruh dunia, Zen juga sering disalahertikan. Apakah sebenarnya Zen, dan apakah simbol Zen yang paling popular?

    Zen – Sejenis Buddhisme, Taoisme atau Sesuatu yang Lain?

    Konsep Zen boleh ditemui dalam pelbagai agama, falsafah, dan budaya di seluruh Asia Timur. Istilah “Zen” sebenarnya bukan bahasa Cina – ia berasal daripada sebutan Jepun bagi istilah Cina chán , singkatan daripada chánnà . Istilah itu sendiri adalah terjemahan bahasa Cina dari perkataan Sanskrit dhyāna yang bermaksud meditasi – ini dilihat sebagai makna asal Zen.

    Tidak kira yang mana antara tiga istilah yang kami gunakan, Zen dikaitkan dengan kedamaian, kesedaran, kesedaran, wawasan, dan sifat minda manusia. Beginilah pandangan kebanyakan agamawan Asia Timur tentang Zen.

    Dalam Taoisme, contohnya, Zen sering digunakan sebagai sinonim Tao, atau The Way , iaitu susunan Alam Semesta yang cuba diikuti oleh penganut Tao semasa mereka menjalani kehidupan mereka. Memandangkan Taoisme ialah agama Cina tertua, ia dilihat sebagai yang pertama menerima pakai Zen.

    Zen juga dipaparkan dalam agama Buddha – sebenarnya, terdapat satu jenis yang berasingan bagi Agama Zen, iaitu campuran Buddhisme Mahayana India dan Taoisme. Dalam jenis Buddhisme ini, Zen merangkumi pelbagai jenisamalan agama, tradisi dan kepercayaan. Banyak simbol yang kami lihat sebagai "Simbol Zen" hari ini berasal dari Buddhisme Zen dengan banyak lagi simbol lain yang turut dipaparkan dalam Taoisme, Konfusianisme, dan juga Islam.

    Terdapat banyak Simbol Zen yang boleh kita sebutkan tetapi yang paling popular mungkin ialah 9 simbol ini:

    1. Bulatan Ensō

    Seni dinding emas Enso. Lihat di sini .

    Bulatan Ensō ialah simbol suci dalam Buddhisme Zen dan sangat kerap dilihat dalam kaligrafi Jepun, walaupun ia bukan watak kaligrafi sebenar. Ia juga dipanggil Kalangan Pencerahan dan Kalangan Infiniti . Anda juga boleh melihatnya dipanggil Simbol Reiki yang Hilang .

    Tafsiran Bulatan Ensō yang paling biasa ialah ia mewakili detik kesedaran yang lengkap – masa apabila fikiran bebas dan badan boleh mencipta dengan mudah.

    2. Yin dan Yang

    Simbol Tao yang paling terkenal, Yin dan Yang mewakili keseimbangan semua kuasa yang bertentangan di Alam Semesta - "baik" dan "jahat", kewanitaan dan kelelakian, dan pelbagai lagi dualiti. Yin dan Yang mewakili keharmonian dan kedamaian dalam pergerakan, itulah sebabnya ia merupakan konsep teras dalam mana-mana pengajaran Zen.

    3. Om (Aum)

    Om hiasan dinding kayu. Lihat di sini.

    Simbol Om atau Aum ialah suku kata Hindu yang biasa dalam Buddhisme Zen dan dalam agama Timur yang lain.Simbol ini mewakili bunyi suci yang dipercayai sebagai bunyi alam semesta. Pengikut banyak tradisi kuno mengaitkan bunyi ini dan simbol visualnya yang sepadan sebagai bahagian teras meditasi mereka dan komponen utama percubaan mereka untuk berhubung dengan aliran semula jadi alam semesta.

    4. Swastika

    Sebelum perlambangannya dicemari oleh gerakan Nazi abad ke-20, Swastika ialah simbol utama dalam agama Hindu, Buddha, dan agama Timur yang lain. Ia mewakili keharmonian, karma yang baik, serta tenaga. Dalam agama Buddha, Swastika juga dilihat sebagai meterai kepada hati Buddha. Dikatakan juga bahawa Swastika mengandungi di dalamnya semua jiwa Buddha.

    Di China, simbol Swastika mewakili nombor 10,000 atau wan dan dikaitkan dengan keterbatasan dan kemurahan hati. Kebanyakan agama Asia Timur masih menggunakan Swastika dan pengikut mereka berharap apabila gerakan Nazi semakin tidak jelas dan orang ramai semakin mengenali dan mencintai agama dan falsafah Timur, Swastika akan sekali lagi dikaitkan dengan makna positif kunonya.

    5. Manik Mala

    Manik rekreasi mala biasanya digantung pada tali. Biasanya terdapat 9, 21, atau 108 manik setiap rentetan mala. Simbolisme rentetan manik mala ialah setiap manik mewakili satu orang tetapi semua individu bersambung antara satu sama lain. Mereka dimaksudkanuntuk mewakili kehidupan dan bagaimana anda tidak boleh menggerakkan seseorang tanpa menggerakkan orang lain.

    6. Bunga Teratai

    Dalam Buddhisme Zen dan dalam agama Timur yang lain, Bunga Teratai melambangkan laluan orang ramai melalui kehidupan dan kenaikan mereka ke Nirwana. Bunga Teratai tumbuh dari lumpur, tumbuh melalui air, dan mempamerkan keindahannya di atas permukaan air. Ia adalah simbol kesucian, pencerahan, dan menjauhkan diri daripada aspek kehidupan yang keruh. Bunga Teratai sering digabungkan ke dalam simbol rohani yang lain, seperti unalome .

    7. Tangan Hamsa

    Simbol biasa dalam banyak agama, termasuk Islam, Tangan Hamsa bermaksud perkara yang berbeza bergantung pada tradisi agama yang anda minta. Dilukis sebagai tapak tangan diangkat ke atas dengan mata di tengahnya, dalam Buddhisme Zen, Tangan Hamsa mewakili interaksi chakra seseorang, aliran tenaga antara mereka, lima deria, dan mudra yang mempengaruhi mereka.

    8. Dharmachakra – Roda Lapan Cakap

    Sebuah simbol yang kurang dikenali tetapi merupakan simbol utama Buddhisme Zen, Dharmachakra Roda Lapan Cakap mewakili kedua-dua falsafah Buddha dan Buddha. Pusat simbol ini adalah bunga teratai yang melambangkan Buddha sendiri. Daripada bunga itu, lapan laluan terpancar yang melambangkan lapan laluan menuju kebijaksanaan dan Zen.

    Membungkus

    Simbol Zen biasanyabersifat minimalis dan mewakili konsep seperti kesedaran, keamanan, pencerahan, kesucian, keharmonian dan kesempurnaan. Reka bentuk ringkas tetapi simbolisme yang mendalam menjadikan mereka popular di seluruh dunia rohani.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.