Seshat – Dewi Mesir bagi Firman Bertulis

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Dalam mitologi Mesir, Seshat (juga dikenali sebagai Seshet dan Sefkhet-Abwy ) dikenali sebagai dewi perkataan bertulis. Seshat juga merupakan penaung penulisan dalam semua bentuknya termasuk pengauditan, perakaunan dan kebanyakan tugas yang berkaitan dengan huruf dan nombor.

    Siapa Seshat?

    Menurut mitos, Seshat ialah anak perempuan daripada Thoth (tetapi dalam akaun lain, dia adalah permaisurinya) dan Maat , personifikasi susunan kosmik, kebenaran dan keadilan. Thoth adalah dewa kebijaksanaan dan Seshat sering dilihat sebagai rakan sejawatnya yang feminin. Apabila diterjemahkan, nama ‘Seshat’ bermaksud ‘ juru tulis wanita’ . Bersama Thoth, dia melahirkan seorang anak bernama Hornhub , (Golden Horus).

    Seshat ialah satu-satunya dewa wanita Mesir yang telah digambarkan dengan stylus di tangannya dan menggambarkan tulisan. Walaupun terdapat beberapa watak wanita lain yang digambarkan dengan palet dan berus di tangan mereka, memberikan idea bahawa mereka mampu menulis, tiada seorang pun ditunjukkan dalam perbuatan itu.

    Penggambaran Seshat

    Dalam seni, Seshat sering digambarkan sebagai seorang wanita muda berpakaian kulit harimau, yang merupakan bentuk pakaian kuno yang dipakai oleh imam pengebumian, dengan hiasan kepala yang terdiri daripada bintang atau bunga di atas kepalanya. Walaupun simbolisme bintang berbucu tujuh masih tidak diketahui, nama Seshat 'Sefkhet-Abwy' yang bermaksud 'bertanduk tujuh', berasal daripadanya. Seperti kebanyakan orang Mesirdewi, Seshat dikenali melalui hiasan kepala yang unik.

    Seshat sering ditunjukkan dengan batang tapak tangan di tangannya dengan takuk di sepanjangnya memberikan idea untuk merekodkan peredaran masa. Selalunya, dia akan digambarkan sebagai membawa dahan kurma kepada firaun, kerana ia bermakna, secara simbolik, dia menghadiahkannya 'bertahun-tahun' untuk memerintah. Dia juga digambarkan dengan barang lain, kebanyakannya alat ukuran, seperti tali bersimpul untuk mengukur struktur dan tanah.

    Peranan Seshat dalam Mitologi Mesir

    Bagi orang Mesir, menulis dianggap sebagai seni suci . Dalam hal ini, dewi Seshat mempunyai kepentingan yang besar dan dihormati kerana kebijaksanaan dan keupayaannya.

    • Penaung Perpustakaan

    Sebagai dewi perkataan bertulis, Seshat menjaga perpustakaan para dewa, dan kemudian dikenali sebagai ' Puan Rumah Buku' . Secara umum, dia dilihat sebagai penaung perpustakaan. Menurut beberapa sumber, dia mencipta seni menulis tetapi suaminya (atau bapa) Thoth adalah orang yang mengajar orang Mesir menulis. Seshat juga dikaitkan dengan seni bina, astrologi, astronomi, matematik dan perakaunan.

    • Penerbit Firaun

    Dikatakan bahawa Seshat membantu firaun dengan bermain peranan jurutulis dan pengukur. Banyak tanggungjawab Seshat termasuk mendokumentasikan peristiwa harian, harta rampasan perang (sama ada haiwanatau tawanan) dan menjejaki ufti yang dibayar kepada raja di Kerajaan Baru dan ufti yang dimiliki. Dia juga menyimpan rekod jangka hayat raja yang diperuntukkan, menulis namanya pada daun pokok Persea yang berbeza setiap tahun.

    • Pembina Terkemuka

    Dalam Teks Piramid, Seshat diberi gelaran 'Puan Rumah' dan dia diberi gelaran 'Seshat, Pembina Terkemuka'. Dia terlibat dalam ritual yang berkaitan dengan pembinaan, seperti ritual ' meregang tali' yang dikenali sebagai 'pedj shes'. Ia melibatkan mengukur dimensi semasa membina bangunan baru (yang biasanya sebuah kuil) dan meletakkan asasnya. Selepas kuil dibina, dia bertanggungjawab untuk semua karya bertulis yang dihasilkan di kuil.

    • Membantu Orang Mati

    Seshat juga mempunyai peranan membantu Nephthys , dewi udara, membantu si mati dan menyediakan mereka untuk penghakiman mereka oleh tuhan orang mati, Osiris , dalam Duat . Dengan cara ini, dia membantu jiwa-jiwa yang baru tiba di dunia bawah tanah untuk mengenali dan memahami mantera yang terkandung dalam Kitab Orang Mati Mesir supaya mereka boleh berjaya dalam perjalanan mereka ke alam akhirat.

    Pemujaan Seshat

    Seshat nampaknya tidak mempunyai mana-mana kuil yang didedikasikan khusus untuknya dan tiada bukti dokumentari telah ditemui bahawa kuil sedemikian pernah wujud. Dia juga tidak pernah mempunyai apemujaan atau penyembahan wanita. Walau bagaimanapun, beberapa sumber mengatakan bahawa patungnya diletakkan di beberapa kuil dan dia mempunyai imam sendiri. Nampaknya apabila kepentingan suaminya Thoth semakin meningkat, dia telah mengambil alih dan menyerap keimamatannya serta peranannya.

    Simbol Seshat

    Simbol Seshat termasuk:

    • Kulit harimau bintang – Kulit harimau adalah simbolik kuasanya mengatasi bahaya dan perlindungan yang dia berikan daripadanya, kerana harimau bintang adalah pemangsa yang digeruni. Ia juga sejenis pelet eksotik, dan dikaitkan dengan tanah asing Nubia, tempat tinggal harimau bintang.
    • Tablet dan stylus – Ini mewakili peranan Seshat sebagai penyimpan rekod masa dan seorang jurutulis ilahi.
    • Bintang – Simbol unik Seshat yang menampilkan bentuk seperti bulan sabit dengan bintang atau bunga di atasnya menyerupai haluan (simbol lain untuk Nubia, kadangkala dipanggil 'tanah busur '), dan mungkin melambangkan ketepatan dan ketangkasan apabila melihatnya berhubung dengan memanah. Ia juga boleh ditafsirkan sebagai simbol cahaya yang serupa dengan halo orang-orang kudus.

    Ringkasnya

    Jika dibandingkan dengan dewa-dewa lain dalam panteon Mesir, Seshat tidak begitu terkenal di dunia moden. Walau bagaimanapun, dia adalah salah seorang dewi yang paling terkenal dan penting pada zamannya.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.