Oshun - Simbolisme Dewi Yoruba

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Oshun, juga dikenali sebagai Oxum dan Ochún, ialah makhluk agung atau Orisha orang Yoruba – kumpulan etnik terbesar di barat daya Nigeria. Dalam agama Yoruba, dia juga dipanggil dewi sungai dan biasanya dikaitkan dengan air yang segar dan manis, cinta, kesucian, kemakmuran, kesuburan dan kecantikan.

    Dia yang paling menonjol dan dihormati daripada semua Orishas tetapi dianggap memiliki beberapa sifat manusia juga, seperti ketabahan, tetapi juga kesombongan.

    Apakah Iman Yoruba?

    Akidah Yoruba dikembangkan oleh penduduk Benin dan Nigeria, dan ia terdiri daripada pelbagai upacara seperti tarian, nyanyian, serta upacara penyembuhan. Orang Yoruba percaya bahawa apabila kita dilahirkan, kita ditugaskan dengan satu Orisha, yang bermaksud pemilik kepala kita , yang menemani kita sepanjang hidup kita dan bertindak sebagai pelindung kita.

    Dalam beberapa bahagian di Amerika Syarikat, Caribbean, dan Amerika Latin, tujuh Orishas disembah. Mereka juga dipanggil Tujuh Kuasa Afrika dan termasuk:

    • Obatala
    • Eleggua
    • Oya
    • Yemaya
    • Ogun
    • Shango
    • dan Oshun

    Adalah dipercayai bahawa kami mempunyai ciri keperibadian yang sama seperti Orisha kami.

    Mitos Mengenai Dewi Oshun

    Imej oleh Jurema Oliveira. Domain Awam.

    Dalam banyak mitos dan cerita Yoruba, Oshun digambarkan sebagai penyelamat, pelindung,ibu dan pengasuh perkara manis dan kemanusiaan, dan penjaga keseimbangan rohani.

    Oshun sebagai Pencipta Kehidupan

    Dalam salah satu mitos, Oshun mempunyai kunci peranan dalam penciptaan kehidupan di Bumi dan manusia. Olodumare, tuhan tertinggi Yoruba, menghantar tujuh belas Orishas turun ke Bumi untuk mencuba dan mengisinya. Mereka semua adalah dewa lelaki kecuali Oshun dan gagal menyelesaikan tugas itu. Mereka memerlukan dewa wanita untuk membantu mereka menghidupkan semula Bumi. Dia bersetuju untuk membantu mereka, dan dengan menyampaikan airnya yang kuat, manis, dan subur, dia membawa kehidupan kembali ke planet kita, termasuk manusia dan spesies lain. Oleh itu, dia dianggap sebagai dewi kesuburan dan kehidupan, dan tanpa tindakannya, kehidupan di Bumi tidak akan wujud.

    Pengorbanan dan Tekad Oshun

    Tidak seperti pencipta tertinggi Tuhan, Orishas suka hidup di kalangan orang di Bumi. Suatu ketika, Orishas memutuskan untuk berhenti mematuhi Olodumare kerana mereka fikir mereka boleh menjalankan alam semesta tanpa dia. Sebagai hukuman, Olodumare menahan hujan, mengeringkan tasik dan sungai. Tanpa air, semua kehidupan di Bumi akan mati. Orang ramai memohon kepada Orisha untuk menyelamatkan mereka. Para Orishas tahu bahawa merekalah yang telah membuat tuhan tertinggi, bukan manusia, jadi mereka cuba memanggilnya dan menurunkan hujan. Memandangkan Olodumare sedang duduk jauh di langit, dia tidak dapat mendengarnya.

    Oshun kemudian mengubah dirinya menjadiseekor merak untuk mencuba dan mencapainya. Perjalanan yang jauh meletihkan dia, dan bulu-bulunya yang cantik dan berwarna-warni mula gugur ketika dia melepasi matahari. Tetapi Oshun yang nekad terus terbang. Sebaik sahaja dia sampai ke rumah tuhan tertinggi, dia jatuh dalam pelukannya sebagai burung nasar.

    Tersentuh dengan keazaman dan keberaniannya, Olodumare memelihara dan menyembuhkannya. Akhirnya, dia membenarkannya membawa hujan kembali ke Bumi, menyelamatkan manusia. Dia juga melantiknya sebagai utusan dan satu-satunya alat komunikasi antara rumahnya dan seluruh dunia.

    Keghairahan dan Kecantikan Oshun

    Adalah dipercayai bahawa Oshun mempunyai banyak suami dan kekasih. Salah satu perkahwinannya yang paling menonjol dan paling biasa dibincangkan ialah perkahwinan dengan Shango, dewa langit dan guruh Yoruba. Disebabkan keghairahan dan kecantikannya, dia juga merupakan Orisha kegemaran Olodumare.

    Mitos Bercanggah

    Berbeza dengan mitos terdahulu di mana dewi adalah pencipta yang memberi kehidupan ke Bumi, mitos lain menggambarkannya sebagai orang yang meragut nyawa. Legenda mengatakan bahawa apabila dewi itu marah, dia mungkin menurunkan hujan lebat, membanjiri Bumi. Dalam keadaan lain, dia akan menahan air, menyebabkan kemarau yang teruk dan memusnahkan tanaman.

    Kepentingan Dewi Air Yoruba

    Menurut tradisi Afrika, manusia pertama kali bertemu dengan Oshun di bandar Osogbo pada Nigeria.Bandar ini, yang juga dikenali sebagai Oshogbo, dipercayai suci dan dilindungi oleh dewi air yang berkuasa dan garang, Oshun.

    Lagenda mengatakan bahawa dewi itu memberikan kebenaran kepada penduduk Osogbo untuk membina bandar di Sungai Osun. Dia juga berjanji untuk melindungi mereka dan memberi mereka nafkah jika mereka menghormati dan menyembahnya dengan setia dengan berdoa, membuat persembahan, dan melakukan ritual yang berbeza untuk menghormatinya. Ini adalah bagaimana perayaan Oshun datang. Orang Yoruba masih meraikannya hari ini. Setiap tahun, pengikut Oshun datang ke sungai untuk memberi penghormatan kepada dewi, mempersembahkan korban, dan berdoa untuk kesihatan yang lebih baik, anak-anak dan kekayaan.

    Di sepanjang tebing sungai yang sama, hanya di pinggiran Osogbo, terdapat hutan suci yang dikhaskan untuk Oshun. Ia dipanggil Osun-Osogbo Sacred Grove dan telah ditubuhkan hampir lima abad yang lalu. Hutan suci menyimpan pelbagai karya seni serta kuil dan tempat perlindungan yang menghormati dewi air. Pada tahun 2005, kawasan budaya yang besar ini telah dilantik sebagai tapak Warisan Dunia UNESCO.

    Dalam budaya Afrika Barat, Oshun dikaitkan dengan kuasa wanita dan kewanitaan dan amat penting kepada wanita yang inginkan anak. Mereka yang mungkin bertarung dengan cabaran kesuburan memanggil dewi dan berdoa untuk bantuannya. Lebih biasa, pada masa kemiskinan yang melampau dan kemarau yang teruk, dewi dicari untuk memberikan hujan dan membuattanah itu subur.

    Disebabkan perdagangan hamba global, agama dan budaya Yoruba tersebar dan memberi kesan besar kepada budaya lain di luar Afrika. Oleh itu, Oshun menjadi dewa penting di Brazil, di mana dia dikenali sebagai Oxum, serta di Cuba, di mana dia dipanggil Ochún.

    Penggambaran dan Simbolisme Oshun

    • Simbolisme: Sebagai Orisha air tawar dan manis, seperti sungai, dewi dikaitkan dengan kesuburan, kemakmuran, dan penyembuhan. Adalah dipercayai bahawa dia adalah pelindung air serta orang miskin dan orang sakit, membawa kemakmuran dan kesihatan kepada mereka. Sebagai Orisha atau dewi cinta, dia mewakili kecantikan, perkahwinan, keharmonian, ekstasi, percintaan, dan kehamilan.
    • Penampilan: Oshun sering digambarkan sebagai seorang wanita muda yang cantik dan suka bermain, menawan, dan sombong. Dia biasanya berpakaian dan ditutup dengan pakaian dan permata emas, membawa periuk madu yang melekat di pinggangnya. Kadang-kadang, dia digambarkan sebagai ikan duyung, seorang wanita dengan ekor ikan, merujuk gelaran dewi airnya. Ada kalanya, dia juga digambarkan membawa cermin dan mengagumi kecantikannya sendiri.
    • Simbol: Warna tradisional Oshun ialah emas dan ambar; makanan kegemarannya termasuk madu, kayu manis, bunga matahari dan oren; dan burung sucinya ialah burung merak dan burung nasar.

    Setiap elemen ini mempunyai makna simbolik yang khusus:

    • WarnaEmas

    Adalah sering mendakwa bahawa dewi itu menggemari segala-galanya yang berkilat dan berkilauan, dan sebagai pelengkap kecantikan dan pesonanya, dia biasanya memakai barang kemas dan perhiasan emas seperti manik emas, gelang. , kipas yang rumit dan cermin. Sebagai logam berharga, emas dikaitkan dengan kemakmuran, kekayaan, glamor, dan kecantikan. Warna emas, serta kuning dan ambar, melambangkan belas kasihan, cinta, keberanian, semangat, kebijaksanaan dan sihir.

    • Periuk Madu

    Bukan kebetulan bahawa Oshun sering digambarkan memakai periuk madu di pinggangnya. Dalam banyak budaya, madu mewakili kesuburan dan kehamilan, serta keseronokan seksual lelaki. Di sisi yang lebih rohani, madu mewakili petanda yang baik dan tanda tuah dan kegembiraan. Sebagai makanan istimewa dan kemewahan, ia juga dikaitkan dengan kekayaan, kemakmuran dan kelimpahan.

    Sebagai penghormatan kepada dewi Oshun, ramai wanita dari budaya Afrika Barat dan Timur secara tradisinya memakai manik dan rantai emas di pinggang mereka, kerana simbol kesuburan, kewanitaan, keghairahan dan kebahagiaan.

    • Burung Suci Oshun

    Dewi air sering dikaitkan dengan burung nasar dan burung merak. Ini disebabkan oleh kisah Orishas, ​​yang memberontak terhadap tuhan pencipta, Olodumare. Dalam konteks ini, Oshun dan burung sucinya dilihat sebagai simbol keberanian, ketabahan, penyembuhan, air dan kehidupan.

    Untuk MembungkusnyaUp

    Oshun dianggap sebagai dewa yang baik hati menurut kepercayaan Yoruba, yang mentadbir air manis Bumi serta cinta, kemakmuran dan kesuburan. Dia pelindung orang miskin dan orang sakit, memberi mereka kesihatan, kegembiraan, tarian, dan muzik. Kisahnya mengajar kita tentang ketuhanan, belas kasihan dan keazaman yang hebat.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.