Khonsu – Dewa Bulan, Masa, dan Kesuburan Mesir

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Khonsu, juga dikenali sebagai Chons, Khonshu, dan Khensu, ialah barang bulan Mesir purba, mewakili Bulan, masa dan kesuburan.

    Sebagai dewa bulan dan yang utama terang dalam kegelapan, dia dipercayai menjaga pengembara malam dan sering dipanggil untuk membantu penyembuhan, meningkatkan kejantanan, dan melindungi daripada haiwan liar.

    Nama Banyak Khonsu

    Nama Khonsu berasal daripada perkataan khenes , yang bermaksud mengembara atau menyeberangi , dan ia merujuk kepada perjalanan tuhan bulan merentasi langit malam.

    Di Thebes, dia dikenali sebagai Khonsu-nefer-hotep , bermaksud tuan Ma'at – kebenaran, keadilan, keharmonian , dan keseimbangan. Semasa fasa bulan baru, dia dipanggil lembu jantan yang gagah perkasa , dan apabila Bulan penuh, dia disambungkan dengan lembu jantan yang dikebiri .

    Satu bentuk Khonsu ialah Khensu-pa-khart atau Khonsu-pa-khered, yang bermaksud Khonsu kanak-kanak , dan dipercayai sebagai manifestasi anak bulan, membawa cahaya setiap bulan dan melambangkan pembiakan dan penjanaan semula.

    Beberapa nama lain untuk Khonsu termasuk Pengembara, Pengembara, Pembela, Pemeluk dan Ahli Kronograf.

    Apa yang Dikuasai Khonsu?

    Selain memerintah Bulan, ia dipercayai bahawa Khonsu memerintah roh jahat dan melindungi manusia daripada kematian, kebusukan, dan penyakit. Dia juga dianggap sebagai dewa kesuburan dengan kuasauntuk menanam tanaman, tumbuhan, dan buah-buahan, dan membantu wanita untuk hamil serta kejantanan lelaki.

    Khonsu juga disembah sebagai tuhan penyembuh. Satu mitos malah mencadangkan bahawa dia secara peribadi bertanggungjawab untuk menyembuhkan Ptolemy IV, firaun Mesir yang berasal dari Yunani.

    Khonsu dan Triad Thebes

    Dalam agama Mesir kuno, paderi sering memisahkan mereka banyak tuhan ke dalam kumpulan tiga ahli keluarga, yang dikenali sebagai Triad. Khonsu menjadi, semasa Kerajaan Baru, sebahagian daripada Triad Thebes, bersama-sama dengan dewi langit Mut, yang merupakan ibunya, dan tuhan udara Amun , bapanya. Di seluruh Mesir, terdapat banyak kuil dan kuil yang meraikan Triad Thebes. Walau bagaimanapun, kultus mereka mempunyai pusat di bandar Karnak, yang merupakan sebahagian daripada bandar purba Luxor atau Thebes, di mana kompleks kuil besar mereka terletak. Ia dipanggil Kuil Besar Khonsu.

    Khonsu dan Himne Kanibal

    Tetapi Khonsu tidak bermula sebagai tuhan yang baik hati dan pelindung. Semasa Kerajaan Lama, Khonsu dianggap sebagai dewa yang lebih ganas dan berbahaya. Dalam Pyramid Texts, dia muncul sebagai sebahagian daripada The Cannibal Hymn, di mana dia digambarkan sebagai tuhan yang dahagakan darah yang membantu raja yang mati menangkap dan memakan tuhan-tuhan lain.

    Persatuan Khonsu dengan Dewa Lain

    Beberapa mitos mendakwa bahawa Khonsu ialah Thoth , satu lagi dewa Mesir yang dikaitkandengan ukuran masa dan juga Bulan. Khonsu kadangkala dirujuk sebagai The Chronographer atau The Divider of the Months kerana orang Mesir mengasaskan kalendar mereka pada kitaran biasa Bulan dan membahagikan tahun lunar kepada dua belas bulan.

    Dalam tempoh kemudian, Khonsu dipercayai anak Osiris , dan kedua-dua dewa ini dipanggil dua lembu jantan, mewakili kedua-dua Bulan dan Matahari. Walaupun di Thebes dia ditubuhkan sebagai anak Amun dan Mut, di Kom Ombo, dia dipercayai Hathor dan anak Sobek.

    Di Kuil Sobek dan Horus the Elder, dua triad telah disembah – Hathor, Sobek , dan Khonsu, dan Horus the Elder, Tasenetnofret the Good Sister, dan anak lelaki mereka Panebtawy. Oleh itu, kuil itu dikenali dengan dua nama – mereka yang menyembah Sobek memanggilnya House of the Crocodile manakala penganut Horus memanggilnya Castle of the Falcon.

    Khonsu dan The Princess of Bekhten

    Kisah ini berlaku semasa pemerintahan Ramses III. Semasa lawatan firaun ke negara Nehern, yang dikenali hari ini sebagai Syria Barat, ketua-ketua dari seluruh negara datang untuk memberi penghormatan tahunan kepadanya. Sementara semua orang menghadiahkannya hadiah berharga, seperti emas, kayu berharga, dan lapis-lazuli, putera Bekhten menghadiahkan anak perempuan sulungnya yang cantik. Firaun mengambilnya sebagai isteri dan menamakannya Ra-neferu, isteri diraja utama danratu Mesir.

    Lima belas tahun kemudian, putera raja melawat firaun di Thebes. Dia memberinya hadiah dan memberitahunya bahawa adik perempuan ratu sakit teruk. Segera, firaun memanggil doktor yang paling mahir dan menghantarnya ke Bekhten untuk menyembuhkan gadis itu. Bagaimanapun, selepas memeriksanya, doktor menyedari dia tidak boleh berbuat apa-apa kerana keadaan gadis malang itu adalah akibat daripada roh jahat. Jadi, firaun merayu kepada tuhan Khonsu untuk pergi dan cuba menyembuhkannya.

    Dewa itu mengisi patung patungnya dengan kuasa dan menghantarnya dari kuilnya ke Bekhten. Selepas berhadapan dengan roh jahat, syaitan itu menyedari betapa kuatnya Khonsu dan meninggalkan tubuh gadis itu. Roh itu meminta ampun kepada tuhan dan memohon kepadanya untuk membuat jamuan untuk mereka berdua, berjanji untuk meninggalkan dunia manusia selepas itu. Selepas pesta besar itu, dia menepati janjinya, dan gadis itu sembuh.

    Sebagai tanda terima kasih dan rasa hormat, putera raja Bekhten membuat sebuah kuil untuk menghormati Khonsu di kotanya. Bagaimanapun, selepas tiga tahun berada di sana, Khonsu berubah menjadi burung elang emas dan terbang pulang ke Mesir. Putera raja menghantar banyak hadiah dan persembahan ke Mesir, yang semuanya diletakkan di kaki patung Khonsu di Kuil Besarnya di Karnak.

    Penggambaran dan Simbolisme Khonsu

    Khonsu ialah yang paling biasa digambarkan sebagai seorang pemuda mumia dengan tangan bersilang. Untuk menekankan beliaukeremajaan, dia biasanya mempunyai tocang panjang atau jambang serta janggut melengkung, melambangkan masa mudanya dan kuasa dirajanya.

    Dia sering membawa bengkok dan flail di tangannya dan memakai rantai dengan loket bulan sabit. Kadang-kadang, dia juga akan memegang tongkat atau tongkat dengan penjahat dan flail . Sebagai tuhan bulan, dia sering digambarkan dengan simbol cakera bulan terletak di atas kepalanya. Selain daripada penggambaran seperti mumia, Khonsu kadangkala digambarkan sebagai seorang lelaki dengan kepala elang.

    Setiap elemen ini mempunyai makna simbolik tertentu:

    Crook dan Flail

    Dalam tamadun Mesir purba, crook, yang dipanggil heka , dan flail, dipanggil nekhakha , adalah simbol yang meluas dan biasa digunakan. Ini adalah lambang firaun, melambangkan kuasa dan kewibawaan mereka.

    Penjahat itu mewakili tongkat pengembala yang menjaga keselamatan lembu. Dalam konteks ini, penyangak melambangkan peranan firaun sebagai pelindung rakyatnya. Flail adalah batang seperti cambuk dengan tiga jalinan tergantung di atasnya. Ia digunakan untuk menghukum dan mewujudkan ketertiban. Dalam pertanian, ia digunakan untuk mengirik bijirin. Oleh itu, flail melambangkan kuasa firaun serta tugasnya untuk memberi nafkah kepada rakyat.

    Memandangkan Khonsu sering ditunjukkan memegang simbol ini, ia melambangkan kuasa, kuasa dan tugasnya.

    Bulan

    Khonsusentiasa digambarkan bersama-sama dengan simbol lunar, mewakili kedua-dua bulan penuh dan bulan sabit. Sebagai simbol lazim dalam banyak budaya yang berbeza, bulan sabit, juga dikenali sebagai Bulan yang semakin pudar dan semakin pudar, ialah simbol kesuburan sejagat. Ia juga mewakili kitaran kelahiran, kematian dan kelahiran semula yang tidak berkesudahan.

    Sambil diterangi dan bulat sepenuhnya, Bulan purnama amat dihargai oleh orang Mesir purba. Mereka mentafsirkan Bulan dan matahari sebagai dua cahaya , dan mata Horus, tuhan langit. Bulan juga melambangkan peremajaan, pertumbuhan dan pembaharuan kitaran.

    Falcon

    Selalunya, Khonsu digambarkan sebagai seorang lelaki muda dengan kepala elang. Di Mesir purba, burung helang dianggap sebagai penjelmaan atau manifestasi firaun dan mewakili diraja, kerajaan, dan kedaulatan.

    Untuk Membungkus

    Sebagai tuhan Bulan, kesuburan, perlindungan, dan penyembuhan, Khonsu dikenali dengan banyak nama. Dia adalah dewa yang sangat dihormati dan menikmati pemujaan lama di Mesir Purba.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.