Cupid wujud dalam banyak mitologi, dan mereka sering digambarkan dengan busur dan anak panah. Namun hanya sedikit yang berwarna-warni dan mewah seperti Kamadeva - tuhan cinta dan nafsu Hindu. Digambarkan sebagai seorang pemuda yang cantik walaupun berkulit hijau pelik, Kamadeva terbang di atas burung kakak tua hijau gergasi.

Penampilan pelik ini jauh sekali daripada satu-satunya perkara unik tentang dewa Hindu ini. Jadi, mari kita lihat kisah menariknya di bawah.

Siapa Kamadeva?

Jika nama Kamadeva pada mulanya tidak dikenali, itu kerana dia sering dibayangi oleh Parvati – dewi cinta Hindu dan kesuburan . Sama seperti dalam agama lain, bagaimanapun, kehadiran satu dewa cinta dan kesuburan (biasanya wanita) tidak menafikan kehadiran orang lain.

Sebaliknya, jika nama Kamadeva terdengar biasa, itu mungkin kerana ia dibina daripada perkataan Sanskrit untuk tuhan ( deva ) dan keinginan seksual ( kama ), seperti dalam kama- sutra , kitab Hindu (sutra) cinta (kama) yang terkenal.

Nama lain untuk Kamadeva termasuk Ratikānta (Tuan Rati permaisurinya), Madana (Memabukkan), Manmatha (Orang yang menggoncangkan hati), Ragavrinta (tangkai nafsu), Kusumashara (Orang dengan anak panah bunga), dan beberapa lagi yang akan kita lihat di bawah.

Penampilan Kamadeva

Kulit Kamadeva yang hijau dan kadang-kadang kemerah-merahan bolehNampaknya tidak menarik kepada orang ramai hari ini, tetapi Kamadeva digambarkan sebagai lelaki paling cantik yang pernah wujud di kalangan tuhan dan manusia. Dia juga sentiasa dihiasi dengan pakaian yang cantik, biasanya dalam spektrum warna kuning hingga merah. Dia mempunyai mahkota yang kaya serta banyak perhiasan di leher, pergelangan tangan dan buku lalinya. Dia kadangkala digambarkan dengan sayap emas di belakangnya.

Kamadeva sering ditunjukkan dengan pedang melengkung yang tergantung di pinggulnya walaupun dia bukan dewa seperti perang dan bukan peminat menggunakannya. "Senjata" yang dia suka gunakan ialah busur tebu dengan tali yang ditutup dengan madu dan lebah, yang dia gunakan dengan anak panah kelopak bunga wangi dan bukannya mata logam. Seperti Cupid dan Eros yang setara dengan Barat, Kamadeva menggunakan busurnya untuk menyerang orang dari jauh dan membuatkan mereka jatuh cinta.

Kelopak bunga pada anak panah Kamadeva bukan sekadar untuk gaya. Ia berasal daripada lima tumbuhan berbeza, setiap satu melambangkan deria yang berbeza:

1. Teratai biru
2. Teratai putih
3. Bunga pokok Ashoka
4. Bunga pokok mangga
5. Bunga pokok Jasmine mallika

Dengan cara itu, apabila Kamadeva menembak orang dengan semua anak panahnya serentak, dia membangkitkan semua deria mereka untuk cinta dan nafsu.

Kamadeva's Green Parrot

Domain Awam

Nuri hijau yang dinaiki oleh Kamadeva dipanggil Suka dan dia ialah teman setia Kamadeva. Suka sering digambarkan bukan sebagai aburung nuri tetapi sebagai beberapa wanita dalam pakaian hijau disusun dalam bentuk burung kakak tua, melambangkan kehebatan seksual Kamadeva. Kamadeva juga sering ditemani oleh Vasanta, dewa Hindu musim bunga .

Kamadeva juga mempunyai permaisuri tetap – dewi keinginan dan nafsu Rati. Dia kadang-kadang ditunjukkan bersamanya menunggang burung nuri hijaunya sendiri atau hanya dirujuk sebagai sifat nafsu.

Asal-usul Kamadeva

Kelahiran yang mengelirukan

Terdapat beberapa konflik cerita mengenai kelahiran Kamadeva bergantung pada Purana (teks Hindu kuno) yang anda baca. Dalam Mahabharata epik Sanskrit , dia adalah anak kepada Dharma, seorang Prajapati (atau tuhan) yang sendiri dilahirkan daripada tuhan Pencipta Brahma. Dalam sumber lain, Kamadeva sendiri adalah anak kepada Brahma. Teks-teks lain menggambarkan beliau atas khidmat tuhan dan raja syurga Indra .

Terdapat juga pandangan bahawa Kamadeva adalah perkara pertama yang wujud apabila Brahma mencipta alam semesta . Menurut Rig Veda , yang terawal daripada empat teks Hindu Veda :

“Pada mulanya, kegelapan tersembunyi oleh kegelapan tanpa tanda yang membezakan; semua ini adalah air. Daya hidup yang diliputi kekosongan timbul melalui kuasa haba. Keinginan (kama) timbul di dalamnya pada mulanya; itulah benih pertama minda. Bijaksana Bijaksana mencari dalam hati mereka, dengan kebijaksanaan, mendapati ia untuk menjadiikatan yang menghubungkan kewujudan dengan ketiadaan.” (Rig Veda 10. 129).

Dibakar Hidup-hidup

Shiva menukar Kamadeva menjadi abu. PD.

Mungkin mitos paling terkenal yang melibatkan Kamadeva ialah yang diceritakan dalam Matsya Purana (ayat 227-255). Di dalamnya, Indra dan banyak dewa Hindu yang lain diseksa oleh syaitan Tarakasura yang dikatakan tidak dapat dikalahkan oleh orang lain selain anak Shiva.

Jadi, dewa Pencipta Brahma menasihati Indra bahawa dewi cinta dan kesuburan Parvati harus melakukan pooja dengan Shiva – upacara keagamaan doa khusyuk yang dilakukan dalam agama Hindu serta Buddhisme dan Jainisme. Walau bagaimanapun, dalam kes ini, implikasinya adalah jenis pooja yang lebih seksual kerana kedua-duanya memerlukan seorang anak lelaki Shiva untuk dilahirkan.

Shiva sedang bermeditasi mendalam pada masa itu dan tidak bersama tuhan lain . Jadi, Indra menyuruh Kamadeva pergi dan memecahkan meditasi Shiva dan membantu mewujudkan suasana yang lebih menyenangkan.

Untuk mencapainya, Kamadeva mula-mula mencipta akāla-vasanta atau "musim bunga tepat pada masanya". Kemudian, dia mengambil bentuk angin yang harum dan menyelinap melewati penjaga Shiva Nandin, memasuki istana Shiva. Walau bagaimanapun, apabila menembak Shiva dengan anak panah berbunga untuk membuatnya jatuh cinta dengan Parvati, Kamadeva juga mengejutkan dan menimbulkan kemarahan tuhan. Shiva membakar Kamadeva di tempat kejadian menggunakan mata ketiganya.

Hancur, permaisuri Kamadeva Rati merayu kepada Shiva untuk membawaKamadeva hidup semula dan menjelaskan bahawa niatnya adalah baik. Parvati juga berunding dengan Shiva mengenainya dan kedua-duanya menghidupkan tuhan cinta daripada timbunan abu yang kini telah dikurangkan.

Shiva memang mempunyai satu syarat, bagaimanapun, dan Kamadeva kekal tidak berjasad. Dia hidup sekali lagi, tetapi tidak mempunyai jasmani lagi dan hanya Rati yang dapat melihat atau berinteraksi dengannya. Itulah sebabnya beberapa nama lain Kamadeva ialah Atanu ( One without body ) dan Ananga ( Incorporeal ).

Sejak hari itu, roh Kamadeva dibiarkan tersebar untuk memenuhi alam semesta dan sentiasa mempengaruhi manusia dengan cinta dan nafsu.

Kemungkinan Kelahiran Semula

Kamadeva dan Rati

Dalam versi lain mitos pembakaran Kamadeva diceritakan dalam Skanda Purana , dia tidak dihidupkan semula sebagai hantu incorporeal tetapi dilahirkan semula sebagai Pradyumna, anak sulung dewa Krishna dan Rukmini. Bagaimanapun, syaitan Sambara mengetahui ramalan bahawa anak Krishna dan Rukmini suatu hari nanti akan menjadi pemusnahnya. Maka, apabila Kama-Pradyumna dilahirkan, Sambara menculiknya dan melemparkannya ke lautan.

Di sana, bayi itu dimakan oleh ikan dan ikan yang sama itu kemudiannya ditangkap oleh nelayan dan dibawa ke Sambara. Seperti yang ditakdirkan, Rati - kini di bawah nama Mayavati - menyamar sebagai pembantu dapur Sambara (Maya bermaksud "perempuan simpanan ilusi"). Dia berada dalam kedudukan iniselepas dia telah membuat kemarahan sage ilahi Narada dan dia telah memprovokasi syaitan Sambara untuk menculiknya juga.

Setelah Rati-Mayavati memotong ikan dan mendapati bayi di dalam, dia memutuskan untuk memelihara dan membesarkannya sebagai sendiri, tidak menyedari bahawa bayi itu adalah suaminya yang dilahirkan semula. Orang bijak Narada memutuskan untuk menawarkan bantuan, bagaimanapun, dan memberitahu Mayavati bahawa ini memang Kamadeva dilahirkan semula.

Jadi, dewi itu membantu membesarkan Pradyumna sehingga dewasa dengan menjadi pengasuhnya. Rati juga bertindak sebagai kekasihnya sekali lagi walaupun ketika dia masih pengasuhnya. Pradyumna pada mulanya teragak-agak kerana dia melihatnya sebagai seorang ibu tetapi selepas Mayavati memberitahunya tentang masa lalu mereka sebagai pasangan kekasih, dia bersetuju.

Kemudian, selepas Kama-Pradyumna matang dan membunuh Sambara, kedua-dua kekasih itu kembali ke Dwarka, ibu kota Krishna, dan berkahwin sekali lagi.

Simbolisme Kamadeva

Simbolisme Kamadeva sangat mirip dengan tuhan cinta lain yang kita ketahui. Dia adalah penjelmaan cinta, nafsu, dan keinginan, dan dia terbang ke sekeliling menembak orang yang tidak curiga dengan anak panah cinta. Bahagian "menembak" mungkin merujuk kepada perasaan jatuh cinta dan betapa tiba-tibanya.

Teks Rig Veda tentang Kama (ghairah) menjadi perkara pertama yang muncul dari ketiadaan ruang juga agak intuitif kerana cinta dan semangat yang mencipta kehidupan.

Kesimpulannya

Kamadeva ialah dewa yang berwarna-warni dan mewahyang terbang di atas burung nuri hijau dan menembak orang dengan anak panah bunga cinta. Dia sering dikaitkan dengan pemanah samawi lain seperti Cupid Rom atau Eros Yunani. Walau bagaimanapun, sebagai salah satu dewa Hindu pertama, Kamadeva lebih tua daripada salah satu daripada mereka. Ini menjadikan kisahnya yang menarik – daripada menjadi ciptaan pertama hingga kemudian dibakar dan tersebar di seluruh alam semesta – menjadi lebih unik dan menarik.