Joan of Arc – Wira Yang Tidak Dijangka

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Joan of Arc ialah salah seorang wira yang paling tidak dijangka dalam sejarah tamadun barat. Untuk memahami bagaimana seorang gadis ladang muda yang buta huruf menjadi santo penaung Perancis dan salah seorang wanita paling terkenal yang pernah hidup, seseorang harus bermula dengan peristiwa bersejarah yang dilaluinya.

    Siapakah Yang Pernah Joan of Arc?

    Joan dilahirkan pada 1412 CE semasa Perang Seratus Tahun. Ini adalah pertikaian luar dan atas antara Perancis dan England mengenai keturunan pemerintah Perancis.

    Pada masa kehidupan Joan, kebanyakan bahagian utara dan barat Perancis berada di bawah kawalan England, termasuk Paris. Bahagian lain dikawal oleh puak Perancis pro-Inggeris yang dikenali sebagai Burgundian. Kemudian terdapat penyokong setia Perancis yang tertumpu di selatan dan timur negara itu.

    Bagi kebanyakan rakyat jelata, konflik ini merupakan pertikaian yang jauh di kalangan golongan bangsawan. Keluarga dan kampung seperti Joan berasal mempunyai sedikit masa atau minat untuk melabur dalam peperangan. Ia berpunca daripada pertempuran politik dan undang-undang, sehingga Joan of Arc menjadi terkenal.

    Kehidupan Awal dan Penglihatan

    Joan dilahirkan di kampung kecil Domrémy di timur laut Perancis, di kawasan kesetiaan Perancis yang dikelilingi oleh tanah yang dikuasai Burgundia. Bapanya seorang petani dan pegawai bandar. Adalah dipercayai bahawa Joan buta huruf, seperti biasa bagi gadis-gadis keluarganyakedudukan sosial pada masa itu.

    Dia mendakwa menerima penglihatan pertama daripada Tuhan pada usia 13 tahun semasa bermain di taman rumahnya. Dalam penglihatan itu dia telah dikunjungi oleh Saint Michael the archangel, Saint Catherine, dan Saint Margeret, antara makhluk malaikat yang lain.

    Dalam penglihatan itu dia diberitahu untuk menghalau orang Inggeris dari Perancis dan membawa pertabalan Charles VII, yang mendapat gelaran Dauphin, atau 'pewaris takhta,' di bandar Reims.

    Kehidupan Awam

    • Mencari pertemuan dengan raja

    Ketika Joan berumur 16 tahun, dia mengembara melalui wilayah Burgundia yang bermusuhan ke bandar berdekatan di mana dia akhirnya meyakinkan komander garnisun tempatan untuk memberikan dia pengiring ke bandar itu Chinon di mana mahkamah Perancis terletak pada masa itu.

    Pada mulanya, dia telah ditolak oleh komander. Dia kemudian kembali untuk membuat permintaannya sekali lagi dan pada masa itu juga menawarkan maklumat mengenai hasil pertempuran berhampiran Orleans, yang nasibnya masih belum diketahui.

    Apabila utusan tiba beberapa hari kemudian dengan laporan yang sepadan dengan maklumat itu. kemenangan Perancis yang dituturkan oleh Joan, dia diberi pengiring di bawah kepercayaan bahawa dia telah menerima maklumat itu dengan rahmat ilahi. Dia memakai pakaian tentera lelaki dan pergi ke Chinon untuk bertemu dengan Charles.

    • Meningkatkan semangat Perancis

    Ketibaannya bertepatan dengantitik rendah yang melampau untuk tujuan setia Perancis, juga dikenali sebagai puak Armagnac. Bandar Orléans berada di tengah-tengah pengepungan selama berbulan-bulan oleh tentera Inggeris dan tentera Charles telah berjaya memenangi beberapa pertempuran tanpa sebarang akibat untuk beberapa lama.

    Joan of Arc mengubah nada dan tempoh peperangan dengan menyeru jalan Tuhan dengan penglihatan dan firasatnya. Ini memberi kesan yang kuat pada mahkota Perancis yang terdesak. Atas nasihat pegawai gereja, dia dihantar ke Orléans untuk menguji kebenaran tuntutan ilahinya.

    Sebelum ketibaan Joan pada tahun 1429, Armagnacs Perancis di Orléans telah mengalami lima bulan pengepungan yang dahsyat. Ketibaan beliau bertepatan dengan perubahan monumental yang menyaksikan mereka melakukan percubaan serangan pertama mereka yang berjaya menentang Inggeris.

    Serangkaian serangan yang berjaya ke atas kubu Inggeris tidak lama kemudian menarik balik kepungan, memberikan tanda untuk membuktikan kesahihan Joan's tuntutan kepada ramai pegawai tentera. Dia dipuji sebagai wira, kerana cedera akibat terkena panah semasa salah satu pertempuran.

    • Wira Perancis dan penjahat Inggeris

    Semasa Joan menjadi hero Perancis, dia menjadi penjahat Inggeris. Fakta bahawa seorang gadis petani yang buta huruf boleh mengalahkan mereka ditafsirkan sebagai tanda jelas bahawa dia adalah syaitan. Mereka cuba menangkap dan menjadikan dia sebagai tontonan.

    Sementara itu, tenteranyakehebatan terus menunjukkan hasil yang mengagumkan. Dia mengembara dengan tentera sebagai jenis penasihat, menawarkan strategi untuk pertempuran dan merebut semula beberapa jambatan kritikal yang terbukti berjaya.

    Kedudukannya di kalangan orang Perancis terus berkembang. Kejayaan tentera tentera di bawah pengawasan Joan membawa kepada penaklukan semula kota Reims. Pada Julai 1429, hanya beberapa bulan selepas pertemuan pertama di Chinon itu, Charles VII telah dinobatkan!

    • Momentum hilang dan Joan ditangkap

    Selepas pertabalan, Joan menggesa serangan pantas untuk merebut semula Paris, namun golongan bangsawan memujuk raja untuk meneruskan perjanjian dengan puak Burgundia. Pemimpin Burgundia, Duke Phillip, menerima gencatan senjata itu, tetapi menggunakannya sebagai penutup untuk mengukuhkan kedudukan Inggeris di Paris.

    Serangan yang tertangguh gagal dan momentum yang telah dibina musnah. Selepas gencatan senjata singkat, biasa semasa Perang Seratus Tahun, berakhir, Joan telah ditangkap oleh Inggeris di pengepungan Compiègne.

    Joan cuba melarikan diri dari penjara beberapa kali termasuk melompat dari menara tujuh puluh kaki ke dalam parit kering. Tentera Perancis juga membuat sekurang-kurangnya tiga percubaan untuk menyelamatkannya, yang semuanya tidak berjaya.

    Joan of Arc Death: Trial And Execution

    Pada Januari 1431, Joan telah dibicarakan selama tuduhan bidaah. Perbicaraan itu sendiri bermasalah, hanya terdiri daripadaUlama Inggeris dan Burgundia. Masalah lain termasuk kekurangan sebarang bukti bahawa dia telah melakukan bidaah dan bahawa perbicaraan berlaku di luar bidang kuasa uskup pengerusi.

    Walau bagaimanapun, mahkamah berusaha untuk menjebak Joan dalam ajaran sesat melalui beberapa soalan yang memutar belit dari segi teologi .

    Paling terkenal dia ditanya sama ada dia percaya dia berada di bawah rahmat Tuhan. Jawapan 'ya' adalah sesat, kerana teologi zaman pertengahan mengajar bahawa tiada siapa yang dapat memastikan anugerah Tuhan. 'Tidak' akan menyamai pengakuan bersalah.

    Keupayaannya untuk menjawab sekali lagi membingungkan para pemimpin apabila dia menjawab, " Jika saya tidak, semoga Tuhan menempatkan saya di sana; dan jika saya ada, semoga Tuhan memelihara saya .” Ini adalah pemahaman yang jauh di luar jangkaan untuk seorang wanita muda yang buta huruf.

    Kesimpulan perbicaraan adalah sama bermasalah dengan prosiding. Kekurangan bukti yang kukuh menyebabkan penemuan palsu dan ramai yang hadir kemudiannya menyokong kepercayaan bahawa rekod mahkamah telah dipalsukan.

    Rekod tersebut menyimpulkan bahawa Joan bersalah melakukan pengkhianatan, tetapi dia menarik balik banyak apa yang dia telah disabitkan dengan menandatangani kertas kemasukan. Kepercayaannya ialah dia tidak dapat memahami dengan tepat apa yang ditandatanganinya kerana buta hurufnya.

    Walau bagaimanapun, dia tidak dihukum mati kerana, di bawah undang-undang gerejawi, seseorang itu mesti disabitkan dua kali kerana bidaah untuk dilaksanakan. Ini menimbulkan kemarahanbahasa Inggeris, dan membawa kepada penipuan yang lebih hebat, tuduhan silang berpakaian.

    Persalinan silang dilihat sebagai ajaran sesat, tetapi menurut undang-undang zaman pertengahan, harus dilihat dalam konteks. Jika pakaian itu dalam beberapa cara menawarkan perlindungan atau lusuh kerana keperluan, maka ia dibenarkan. Kedua-duanya benar dalam kes Joan. Dia memakai pakaian seragam tentera untuk melindungi dirinya semasa perjalanan berbahaya. Ia juga menghalang rogol semasa dia di penjara.

    Pada masa yang sama, dia terperangkap ke dalamnya apabila pengawal mencuri pakaiannya, memaksa dia memakai pakaian lelaki. Dia telah disabitkan kesalahan di bawah tuduhan palsu jenayah bidaah kedua dan dijatuhi hukuman mati.

    Pada 30 Mei, 143, pada usia 19 tahun, Joan of Arc telah diikat pada pancang di Rouen dan dibakar. . Menurut laporan saksi, dia telah meminta salib diletakkan di hadapannya yang dia menatap dengan teliti sambil menangis, "Yesus, Yesus, Yesus."

    Selepas kematian, jenazahnya dibakar dua kali lagi sehingga menjadi abu dan dibuang di Seine. Ini adalah untuk mengelakkan tuntutan pelariannya dan pengumpulan peninggalan.

    Peristiwa Pasca Huruf

    Perang Seratus Tahun berlanjutan selama 22 tahun lagi sebelum Perancis akhirnya memperoleh kemenangan dan dibebaskan daripada bahasa Inggeris pengaruh. Tidak lama selepas itu, siasatan terhadap perbicaraan Joan of Arc telah dimulakan oleh gereja. Dengan input paderi di seluruh Eropah, dia akhirnya dibebaskan dan diisytiharkan tidak bersalah7 Julai 1456, dua puluh lima tahun selepas kematiannya.

    Pada masa ini, dia telah pun menjadi wira Perancis dan wali rakyat beridentiti kebangsaan Perancis. Beliau adalah seorang tokoh penting bagi Liga Katolik semasa Reformasi Protestan pada abad ke-16 kerana sokongannya yang gigih terhadap Gereja Katolik.

    Semasa Revolusi Perancis popularitinya merosot kerana sokongannya terhadap mahkota dan bangsawan Perancis yang bukanlah pandangan yang popular pada masa itu. Ia tidak sehingga zaman Napoleon bahawa profilnya kembali menjadi terkenal. Napoleon melihat dalam Joan of Arc peluang untuk menyatukan identiti kebangsaan Perancis.

    Pada tahun 1869, semasa sambutan ulang tahun ke-440 pengepungan Orléans, kejayaan terbesar Joan, petisyen telah dikemukakan untuk pengkanonannya oleh Gereja Katolik. Sainthood akhirnya dikurniakan kepadanya pada tahun 1920 oleh Pope Benedict XV.

    Legasi Joan of Arc

    Poster yang dikeluarkan oleh kerajaan AS semasa WW1 untuk menggalakkan orang ramai membeli War Saving Setem.

    Warisan Joan of Arc berleluasa dan meluas serta dituntut dengan penuh minat oleh pelbagai kumpulan orang. Dia adalah simbol nasionalisme Perancis kepada ramai orang kerana kesanggupannya untuk berjuang untuk negaranya.

    Joan of Arc juga telah menjadi tokoh awal dalam perjuangan feminisme, sebagai salah seorang daripada wanita 'berkelakuan buruk' yang mencipta sejarah. Dia keluar daripada peranan yang ditetapkanwanita pada zamannya, menegaskan dirinya dan membuat perubahan dalam dunianya.

    Beliau juga merupakan contoh kepada banyak perkara yang boleh diistilahkan sebagai common exceptionalism, idea bahawa orang yang luar biasa boleh datang dari mana-mana latar belakang atau latar belakang kehidupan. Lagipun, dia seorang gadis petani yang buta huruf dari negara itu.

    Joan of Arc juga dilihat sebagai contoh kepada penganut Katolik tradisional. Ramai yang menyokong Gereja Katolik menentang pengaruh luar, termasuk pemodenan di bawah Vatican Two, telah mencari inspirasi Joan.

    Menyimpulkan

    Tidak kira bagaimana seseorang melihat motivasinya dan sumbernya inspirasi, Joan jelas antara orang yang paling menarik dalam semua sejarah. Dia terus menjadi inspirasi dari segi politik, budaya dan rohani untuk ramai orang.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.