Gonggong – Dewa Air Cina

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Banjir dan banjir ialah konsep yang terdapat dalam hampir setiap mitologi, daripada mitologi Yunani purba hingga ke akaun alkitabiah tentang Banjir. Terdapat beberapa kisah banjir dalam mitologi Cina juga. Dalam cerita-cerita ini, Gonggong adalah dewa yang memainkan peranan utama dalam bencana itu. Berikut ialah pandangan tentang dewa air dan kepentingannya dalam budaya dan sejarah Cina.

    Siapa Gonggong?

    Penggambaran ular berkepala manusia serupa dengan Gonggong . PD.

    Dalam mitologi Cina, Gonggong ialah dewa air yang membawa bencana banjir untuk merosakkan Bumi dan menyebabkan gangguan kosmik. Dalam teks kuno, dia kadangkala dirujuk sebagai Kanghui. Dia biasanya digambarkan sebagai naga hitam besar dengan muka manusia dan tanduk di kepalanya. Sesetengah perihalan mengatakan bahawa dia mempunyai tubuh ular, muka lelaki dan rambut merah.

    Sesetengah cerita menggambarkan Gonggong sebagai dewa syaitan dengan kekuatan yang hebat, yang berperang dengan tuhan lain untuk mengambil alih dunia. Dia terkenal kerana pertempuran yang diciptanya yang memecahkan salah satu tiang yang menyokong langit. Terdapat versi cerita yang berbeza, tetapi dalam kebanyakan kes, kemarahan dan kesombongan dewa air menyebabkan huru-hara.

    Mitos tentang Gonggong

    Dalam semua akaun, Gonggong akhirnya dihantar ke buangan atau terbunuh, biasanya selepas kalah dalam pertempuran epik dengan tuhan atau pemerintah lain.

    Pertempuran Gonggong dan Dewa Api Zhurong

    DiChina purba, Zhurong ialah dewa api, Brilliant One of the Forge . Bersaing dengan Zhurong untuk mendapatkan kuasa, Gonggong mengetuk kepalanya ke Gunung Buzhou, salah satu daripada lapan tiang yang menopang langit. Gunung itu runtuh dan menyebabkan koyak di langit, yang menghasilkan ribut api dan banjir.

    Nasib baik, dewi Nuwa memperbaiki pecahan ini dengan mencairkan batu-batu dengan lima warna berbeza, memulihkannya kepada bentuk yang baik. Dalam beberapa versi, dia juga memotong kaki seekor kura-kura besar dan menggunakannya untuk menyokong empat penjuru langit. Dia mengumpul abu buluh untuk menghentikan makanan dan huru-hara.

    Dalam teks daripada Liezi dan Bowuzhi , yang ditulis semasa dinasti Jin, susunan kronologi mitos adalah terbalik. Dewi Nuwa mula-mula memperbaiki rehat di kosmos, dan kemudian Gonggong bertarung dengan dewa api dan menyebabkan gangguan kosmik.

    Gonggong Dibuang oleh Yu

    Dalam buku Huainanzi , Gonggong dikaitkan dengan maharaja mitos China purba, seperti Shun dan Yu the Great . Dewa air mencipta bencana banjir yang melanda berhampiran tempat Kongsang, yang menyebabkan orang ramai melarikan diri ke pergunungan semata-mata untuk bertahan. Maharaja Shun mengarahkan Yu untuk mencari penyelesaian, dan Yu membuat terusan untuk mengalirkan air banjir ke laut.

    Kisah popular mengatakan bahawa Gonggong telah dihalau oleh Yu dengan hanya menamatkan banjir ke darat. Dalam beberapa versi,Gonggong digambarkan sebagai seorang menteri yang bodoh atau seorang bangsawan yang memberontak yang melakukan kerosakan pada tiang dengan kerja-kerja pengairannya, membendung sungai dan menyekat tanah rendah. Selepas Yu berjaya menghentikan banjir, Gonggong telah dihantar ke dalam buangan.

    Simbolisme dan Simbol Gonggong

    Dalam versi mitos yang berbeza, Gonggong ialah personifikasi kekacauan, kemusnahan dan malapetaka. Dia biasanya digambarkan sebagai jahat, seorang yang mencabar tuhan atau penguasa lain untuk mendapatkan kuasa, menyebabkan gangguan dalam susunan kosmik.

    Mitos yang paling popular tentang dia ialah pertempurannya dengan dewa api Zhurong, di mana dia bertembung dengan gunung dan menyebabkannya pecah, membawa malapetaka kepada manusia.

    Gonggong dalam Sejarah dan Kesusasteraan Cina

    Mitologi tentang Gonggong muncul dalam tulisan zaman Negara Berperang di China purba, sekitar 475 hingga 221 BCE. Koleksi puisi yang dikenali sebagai Tianwen atau Questions of Heaven oleh Qu Yuan memaparkan tuhan air yang memusnahkan gunung yang menyokong syurga, bersama dengan legenda, mitos dan cebisan sejarah yang lain. Dikatakan bahawa penyair menulisnya selepas dia diasingkan secara tidak adil dari ibu kota Chu, dan gubahannya bertujuan untuk meluahkan kebenciannya tentang realiti dan alam semesta.

    Menjelang zaman Han, Gonggong mitos mengandungi lebih terperinci. Buku Huainanzi , ditulis pada permulaandinasti sekitar 139 BCE, menampilkan Gong Gong menyergah Gunung Buzhou dan dewi Nuwa membaiki langit yang pecah. Berbanding dengan mitos yang direkodkan secara serpihan dalam Tianwen , mitos dalam Huainanizi ditulis dalam bentuk yang lebih lengkap, termasuk plot cerita dan butiran. Ia sering disebut dalam kajian mitos Cina, kerana ia memberikan kontras penting kepada tulisan purba yang lain.

    Dalam beberapa versi mitos pada abad ke-20, kerosakan yang disebabkan oleh Gonggong juga berfungsi sebagai mitos etiologi topografi Cina . Kebanyakan cerita mengatakan bahawa ia menyebabkan langit condong ke arah barat laut, dan matahari, bulan dan bintang bergerak ke arah itu. Juga, dipercayai sebagai penjelasan mengapa sungai-sungai China mengalir ke arah lautan di timur.

    Kepentingan Gonggong dalam Budaya Moden

    Pada zaman moden, Gonggong berfungsi sebagai inspirasi watak untuk beberapa karya fiksyen. Dalam kartun animasi The Legend of Nezha , tuhan air dipaparkan, bersama dengan dewa dan dewi Cina yang lain. Muzikal Cina Mitos Kunlun ialah kisah cinta aneh yang turut memasukkan Gonggong dalam plot.

    Dalam astronomi, planet kerdil 225088 dinamakan sempena Gonggong oleh Kesatuan Astronomi Antarabangsa (IAU). Ia dikatakan mempunyai sejumlah besar air ais dan metana di permukaannya, yang menjadikan Gonggong nama yang sesuai.

    Planet kerdil ditemui di2007 di tali pinggang Kuiper, kawasan berbentuk donat objek berais di luar orbit Neptunus. Ia merupakan planet kerdil pertama dan satu-satunya dalam sistem suria yang mempunyai nama Cina, yang juga boleh menimbulkan minat dan pemahaman tentang budaya Cina, termasuk mitologi purba.

    Secara ringkas

    Dalam mitologi Cina, Gonggong adalah dewa air yang memusnahkan tiang langit dan membawa banjir ke Bumi. Dia terkenal kerana mencipta huru-hara, kemusnahan dan malapetaka. Selalunya digambarkan sebagai naga hitam dengan wajah manusia, atau dewa syaitan dengan ekor seperti ular, Gonggong berfungsi sebagai inspirasi watak dalam beberapa karya fiksyen moden.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.