Dewa Perang Jepun – Senarai

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Mitologi Jepun ialah campuran menawan beberapa agama dan budaya yang berbeza, termasuk Buddhisme, Taoisme dan Hindu. Namun begitu, agama yang paling menonjol dan asas kepada kebanyakan mitos Jepun ialah Shintoisme, jadi tidak hairanlah kebanyakan tuhan perang di Jepun adalah Shinto kami (tuhan) dengan hanya satu pengecualian yang ketara.

    Hachiman

    Hachiman ialah salah satu kami yang paling terkenal dan disembah secara aktif dalam Shintoisme dan budaya Jepun hari ini. Pada nilai muka, dia kelihatan seperti kami yang agak lurus ke hadapan dalam peperangan dan memanah, serta dewa bimbingan puak samurai Minamoto (Genji).

    Apa yang membuatkan Hachiman istimewa, bagaimanapun, ialah dia juga disembah sebagai pelindung ketuhanan Jepun, rakyatnya, dan Rumah Diraja Jepun. Ini sebahagian besarnya kerana Hachiman dikenal pasti sebagai salah seorang Maharaja Jepun yang tertua dan paling disayangi - Ōjin. Sebenarnya, nama Hachiman diterjemahkan sebagai Dewa Lapan Panji kerana mitos bahawa terdapat lapan panji-panji syurga di langit pada hari Maharaja Ōjin dilahirkan.

    Apa yang turut membantu mitos Hachman menjadi begitu popular sehingga hari ini ialah keseluruhan penampilan dan wataknya dibentuk oleh motif Shinto dan Buddha.

    Takemikazuchi

    Dewa penaklukan, ribut , dan pedang Takemikazuchi mempunyai salah satu legenda kelahiran yang paling pelik di seluruh duniamitologi - dia dilahirkan dari titisan darah yang jatuh dari pedang bapanya, tuhan Pencipta Izanagi. Ini berlaku sejurus selepas Izanagi membunuh salah seorang anak lelakinya yang baru lahir, api kami Kagu-tsuchi, kerana membakar dan membunuh isterinya Izanami semasa dia melahirkannya. Dan apa yang mungkin lebih menakjubkan ialah Takemikazuchi bukanlah satu-satunya kami yang dilahirkan dengan cara yang tidak masuk akal ini – lima dewa lain juga dilahirkan bersama-sama dengannya.

    Apa yang menjadikan Takemikazuchi sebagai kami penaklukan dan pedang, bagaimanapun, adalah tidak kelahirannya – ia adalah kitaran mitos Pentaklukan Tanah Jepun yang terkenal. Sehubungan itu, Takemikazuchi diturunkan dari Alam Syurga kami ke alam Terestrial manusia dan kami duniawi untuk menakluk dan menundukkan Bumi. Sememangnya, Takemikazuchi melaksanakan tugas ini dengan sempurna, terima kasih kepada Totsuka-no-Tsurugi pedangnya yang dipercayai dan bantuan sesekali beberapa kami yang lebih rendah.

    Bishamon

    Bishamon ialah satu-satunya tuhan perang utama Jepun yang bukan berasal dari agama Shinto. Sebaliknya, Bishamon berasal dari pelbagai agama lain.

    Pada asalnya dewa perang Hindu dengan nama Vessavaṇa, dia menjadi tuhan perang pelindung Buddha yang dipanggil Píshāmén atau Bishamonten. Dari sana, dia menjadi tuhan perang Buddhisme/Taoisme Cina dan yang terkuat dari Empat Raja Syurgawi yang dipanggil Tamonten, sebelum akhirnya datang ke Jepun sebagai dewa pelindung Jepun.Buddhisme menentang roh jahat Shintoisme. Dia masih dipanggil Bishamonten atau Bishamon.

    Bishamon biasanya digambarkan sebagai gergasi berperisai tebal dan berjanggut, membawa lembing di sebelah tangan dan pagoda Hindu/Buddha di tangan yang lain, di mana dia menyimpan khazanah dan kekayaan. dia melindungi. Dia juga biasanya ditunjukkan memijak satu atau lebih syaitan, melambangkan statusnya sebagai dewa pelindung kuil Buddha.

    Apa yang menarik tentang Bishamon ialah dia bukan hanya salah seorang daripada beberapa tuhan perang Jepun, dia juga kemudiannya menjadi salah satu daripada Tujuh Dewa Bertuah Jepun kerana pergaulannya dengan kedua-dua kekayaan (berkait rapat dengan nasib) dan perlindungannya terhadap pahlawan dalam pertempuran.

    Futsunushi

    Kisah Futsunushi serupa dengan Takemikazuchi, walaupun Futsunushi kurang popular hari ini. Juga dikenali sebagai Iwainushi atau Katori Daimyōjin, Futsunushi juga pertama kali merupakan dewa tempatan, dalam kesnya dalam puak Mononobe.

    Setelah dia diterima dalam mitos Shinto yang lebih luas, dia juga dikatakan dilahirkan dari darah menitis dari pedang Izanagi. Perbezaannya di sini ialah sesetengah legenda menyebutnya sebagai dilahirkan secara langsung daripadanya dan yang lain – sebagai keturunan pasangan kami yang lain yang lahir daripada pedang dan darah.

    Walau bagaimanapun, Futsunishi disembah sebagai tuhan kedua-dua peperangan dan pedang, serta tuhan seni mempertahankan diri. Dia juga merupakan sebahagian daripada Pentaklukan Tanah kitaran mitos apabila dia akhirnya menyertai Takemikazuchi dalam penaklukan Jepun.

    Sarutahiko Ōkami

    Sarutahiko mungkin bukan tuhan Shinto kami yang paling popular hari ini tetapi dia adalah satu daripada tujuh tuhan Ōkami Great Kami dalam Shintoisme bersama dengan Izanagi , Izanami, Amaterasu , Michikaeshi, Inari dan Sashikuni. Dia juga dikenali sebagai salah satu daripada kami duniawi, iaitu kami yang tinggal di Bumi dan berjalan di antara manusia dan roh.

    Sebagai tuhan, Sarutahiko Ōkami dilihat sebagai tuhan perang dan tuhan Misogi – amalan penyucian rohani, sejenis "pembasuh badan" rohani. Dia juga dilihat sebagai pemberi kekuatan dan bimbingan kepada rakyat Jepun dan dia juga berkaitan dengan seni mempertahankan diri Aikido. Hubungan terakhir itu bukan kerana statusnya sebagai dewa perang tetapi kerana Aikido dikatakan. untuk menjadi kesinambungan amalan pemurnian rohani Misogi.

    Takeminakata

    Juga dikenali sebagai Suwa Myōjin atau Takeminakata-no-kami, ini adalah dewa bagi banyak perkara termasuk pertanian, pemburuan, air , angin, dan ya – perang. Hubungan awal antara Takeminakata dan perang nampaknya dia dilihat sebagai pelindung agama Jepun dan oleh itu, dia juga harus menjadi dewa pahlawan.

    Walau bagaimanapun, ini tidak menjadikannya sebagai "sebahagian -tuhan perang masa”. Takeminakata telah disembah oleh banyak puak samurai sepanjang zaman, selalunya dengandemam kultus. Takeminakata juga dipercayai sebagai nenek moyang kami kepada beberapa puak Jepun tetapi terutamanya puak Suwa, itulah sebabnya dia kini kebanyakannya disembah di Kuil Besar Suwa di wilayah Shinano.

    Membungkus

    Senarai di atas menampilkan dewa-dewa Jepun yang paling terkenal yang dikaitkan dengan peperangan, penaklukan dan pahlawan. Dewa-dewa ini kekal sebagai tokoh penting dalam mitologi mereka, dan juga sering dipaparkan dalam budaya pop, termasuk dalam anime, buku komik, filem dan karya seni.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.