Dewa Babylon – Senarai Komprehensif

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Jalur tuhan Babylon ialah jajaran dewa kongsi. Agak sukar untuk mengenal pasti tuhan Babylon yang asli, selain daripada Marduk atau Nabu. Memandangkan bagaimana Babylonia dipengaruhi oleh Sumer purba, tidaklah mengejutkan bahawa jajaran tuhan ini dikongsi antara kedua-dua budaya.

    Bukan itu sahaja, orang Assyria dan Akkadia juga menyumbang kepada agama Mesopotamia, dan semuanya memberi kesan sistem kepercayaan Babylon.

    Pada masa Hammurabi memegang tampuk pemerintahan Babylonia, dewa-dewa mengubah tujuan mereka, lebih cenderung kepada kemusnahan, peperangan, keganasan, dan pemujaan dewi wanita berkurangan. Sejarah tuhan Mesopotamia adalah sejarah kepercayaan, politik, dan peranan jantina. Artikel ini akan merangkumi beberapa tuhan dan dewi pertama manusia.

    Marduk

    Patung Marduk yang digambarkan pada meterai silinder dari abad ke-9. Domain Awam.

    Marduk dianggap sebagai dewa utama Babylonia dan salah satu tokoh terpenting dalam agama Mesopotamia. Marduk dianggap sebagai Tuhan kebangsaan Babylonia dan sering dipanggil "Tuhan".

    Pada peringkat awal pemujaannya, Marduk dipandang sebagai tuhan ribut petir . Seperti yang biasa berlaku dengan tuhan purba, kepercayaan berubah dari semasa ke semasa. Kultus Marduk melalui banyak peringkat. Dia dikenali sebagai Tuhan bagi 50 nama atau sifat yang berbeza , sebagaimemberi makna kepada penderitaan yang mereka alami semasa peperangan, kelaparan, dan penyakit dan terangkan peristiwa dramatik yang berterusan yang mengganggu kehidupan mereka.

    Nabu

    Nabu ialah dewa kebijaksanaan Babylonia yang lama, menulis, pembelajaran, dan nubuatan. Dia juga dikaitkan dengan pertanian dan penuaian dan dipanggil "Penyiar" yang membayangkan pengetahuan kenabiannya tentang semua perkara. Dia adalah penyelenggara pengetahuan ilahi dan rekod di perpustakaan tuhan. Orang Babylon kadang-kadang mengaitkannya dengan tuhan kebangsaan mereka Marduk. Nabu disebut dalam Bible sebagai Nebo.

    Ereshkigal

    Ereshkigal ialah dewi purba yang memerintah dunia bawah tanah. Namanya diterjemahkan kepada "Ratu Malam", yang membayangkan tujuan utamanya, iaitu untuk memisahkan dunia yang hidup dan yang mati dan memastikan bahawa kedua-dua dunia itu tidak pernah bertembung.

    Ereshkigal memerintah atas dunia bawah tanah yang dianggap berada di bawah Gunung Matahari. dia memerintah secara bersendirian sehingga Nergal/Erra, dewa pemusnah dan peperangan, datang memerintah bersamanya selama setengah tahun setiap tahun.

    Tiamat

    Tiamat ialah dewi purba huru-hara dan disebut dalam beberapa karya Babylon. Melalui gandingannya dengan Apsu, semua dewa dan dewi dicipta. Walau bagaimanapun, mitos tentang dia berbeza-beza. Dalam sesetengahnya, dia ditunjukkan sebagai ibu kepada semua tuhan, dan tokoh ilahi. Dalam yang lain, dia digambarkan sebagai laut yang dahsyatraksasa, melambangkan kekacauan purba.

    Budaya Mesopotamia lain tidak menyebutnya, dan dia hanya boleh ditemui dalam jejak sehingga era Raja Hammurabi di Babylon. Menariknya, dia biasanya digambarkan sebagai dikalahkan oleh Marduk, jadi sesetengah ahli sejarah mendakwa bahawa kisah ini berfungsi sebagai asas kebangkitan budaya patriarki dan kemerosotan dewa wanita.

    Nisaba

    Nisaba sering dibandingkan dengan Nabu. Dia adalah dewa purba yang dikaitkan dengan perakaunan, penulisan, dan menjadi jurutulis tuhan. Pada zaman dahulu, dia juga seorang dewi bijirin. Dia adalah sosok yang agak misteri dalam panteon Mesopotamia dan hanya diwakili sebagai dewi bijirin. Tidak ada gambaran tentang dia sebagai dewi penulisan. Sebaik sahaja Hammurabi mengambil tampuk pemerintahan Babylon, kultusnya merosot dan dia kehilangan prestijnya dan digantikan oleh Nabu.

    Anshar/Assur

    Anshar juga dikenali sebagai Assur dan pada satu ketika adalah ketua dewa Asyur, dengan kuasanya berbanding Marduk. Anshar dianggap sebagai tuhan kebangsaan Assyria dan kebanyakan ikonografinya dipinjam daripada Marduk Babylonia. Walau bagaimanapun, dengan kejatuhan Babylonia dan kebangkitan Assyria, terdapat percubaan untuk menampilkan Anshar sebagai pengganti Marduk, dan kultus Anshar perlahan-lahan membayangi kultus Marduk.

    Membungkus

    Empayar Babylon ialah salah satu negeri yang paling berkuasa didunia purba, dan bandar Babylon menjadi pusat tamadun Mesopotamia. Walaupun agama itu sebahagian besarnya dipengaruhi oleh agama Sumeria, dengan banyak dewa Babylon hanya meminjam secara borong daripada orang Sumeria, dewa utama mereka dan tuhan kebangsaan Marduk adalah jelas Mesopotamia. Bersama Marduk, panteon Babylon terdiri daripada banyak dewa dengan banyak yang memainkan peranan penting dalam kehidupan orang Babylon.

    Tuhan langit dan bumi, dan semua alam dan manusia.

    Marduk benar-benar tuhan yang dikasihi dan orang Babylon membina dua kuil untuknya di ibu kota mereka. Kuil-kuil ini dihiasi dengan kuil-kuil di atasnya dan orang Babylon akan berkumpul untuk menyanyikan pujian kepadanya.

    Perlambangan Marduk dipaparkan di mana-mana di sekitar Babylon. Dia sering digambarkan menunggang kereta kuda dan memegang tongkat kerajaan, busur, tombak , atau petir.

    Bel

    Ramai ahli sejarah dan pakar sejarah dan agama Babylon mendakwa bahawa Bel adalah nama lain yang digunakan untuk menggambarkan Marduk. Bel ialah perkataan Semitik kuno yang bermaksud "Tuhan". Ada kemungkinan bahawa pada mulanya, Bel dan Marduk adalah dewa yang sama yang pergi dengan nama yang berbeza. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, Bel dikaitkan dengan takdir dan ketertiban dan mula disembah sebagai dewa yang berbeza.

    Sin/Nannar

    Fasad Ziggurat Ur – Utama kuil Nannar

    Sin juga dikenali sebagai Nannar, atau Nanna, dan merupakan dewa yang dikongsi oleh orang Sumeria, Asyur, Babylon dan Akkadia. Dia adalah sebahagian daripada agama Mesopotamia yang lebih luas tetapi juga merupakan salah satu tuhan Babylon yang paling disayangi.

    Kerusi Sin ialah Ziggurat Ur dalam empayar Sumeria di mana dia disembah sebagai salah satu tuhan utama. Pada masa Babylon mula bangkit, kuil Sin telah runtuh dan dipulihkan oleh Raja Nabonidus dari Babylon.

    Sin telahkuil walaupun di Babylonia. Dia disembah sebagai tuhan bulan dan dipercayai sebagai bapa kepada Ishtar dan Shamash. Sebelum kultusnya berkembang, dia dikenali sebagai Nanna, dewa pengembala lembu dan mata pencarian orang di kota Ur.

    Dosa diwakili oleh bulan sabit atau tanduk lembu jantan besar yang menunjukkan bahawa dia juga tuhan kenaikan air, penggembala lembu dan kesuburan. Permaisurinya ialah Ningal, dewi buluh.

    Ningal

    Ningal ialah dewi buluh Sumeria purba, tetapi pemujaannya kekal sehingga kebangkitan Babylon. Ningal ialah permaisuri Sin atau Nanna, dewa bulan dan pengembala lembu. Dia adalah dewi yang dikasihi, disembah di bandar Ur.

    Nama Ningal bermaksud "Permaisuri" atau "Puan Besar". Dia ialah anak kepada Enki dan Ninhursag. Kami sedihnya tidak tahu banyak tentang Ningal kecuali dia mungkin juga disembah oleh pengembala lembu di selatan Mesopotamia yang banyak dengan tanah paya. Mungkin inilah sebabnya dia dilabelkan sebagai dewi buluh, tumbuhan yang tumbuh di sepanjang tanah paya atau tebing sungai.

    Dalam salah satu cerita yang jarang berlaku tentang Ningal, dia mendengar rayuan rakyat Babylon yang telah ditinggalkan oleh tuhan mereka, tetapi dia tidak dapat membantu mereka dan menghalang tuhan daripada memusnahkan bandar itu.

    Utu/Shamash

    Tablet Shamash di Muzium British ,London

    Utu ialah dewa matahari purba Mesopotamia, tetapi di Babylon dia juga dikenali sebagai Shamash dan dikaitkan dengan kebenaran, keadilan dan moral. Utu/Shamash ialah saudara kembar kepada Ishtar/ Inanna , dewi cinta, kecantikan, keadilan dan kesuburan Mesopotamia purba.

    Utu digambarkan sebagai menunggang kuda. kereta syurga yang menyerupai matahari. Dia bertanggungjawab untuk menunjukkan keadilan ilahi syurgawi. Utu muncul dalam Epik Gilgamesh dan membantunya mengalahkan raksasa.

    Utu/Shamash kadangkala digambarkan sebagai anak kepada Sin/Nanna, dewa bulan, dan isterinya Ningal, dewi alang-alang.

    Utu bahkan hidup lebih lama daripada empayar Assyria dan Babylon dan disembah selama lebih daripada 3500 tahun sehingga agama Kristian menindas agama Mesopotamia.

    Enlil/Elil

    Enlil ialah tuhan Mesopotamia purba yang mendahului zaman Babylon. Dia adalah dewa angin, udara, bumi, dan ribut Mesopotamia dan dipercayai bahawa dia adalah salah satu tuhan terpenting dalam panteon Sumeria.

    Sebagai dewa yang begitu berkuasa, Enlil juga disembah oleh Akkadians, Assyria, dan Babylonia. Dia mempunyai kuil yang dibina di seluruh Mesopotamia terutamanya di bandar Nippur di mana pemujaannya adalah yang paling kuat.

    Enlil terlupa apabila orang Babylon mengisytiharkan dia bukan tuhan utama dan mengisytiharkan Marduk sebagai pelindung negara. Namun, raja-raja Babyloniatempoh awal empayar diketahui pergi ke kota suci Nippur untuk meminta pengiktirafan dan kelulusan Enlil.

    Inanna/Ishtar

    The Burney Relief yang mungkin daripada Ishtar. PD.

    Inanna, juga dikenali sebagai Ishtar, ialah dewi perang, seks dan kesuburan Sumeria purba. Dalam panteon Akkadia, dia dikenali sebagai Ishtar dan merupakan salah satu dewa utama orang Akkadia.

    Orang Mesopotamia percaya bahawa dia adalah anak perempuan Sin/Nanna, tuhan bulan. Pada zaman dahulu dia juga dikaitkan dengan harta benda yang berbeza yang akan dikumpulkan oleh manusia pada penghujung tahun yang baik seperti daging, bijirin atau bulu.

    Dalam budaya lain, Ishtar dikenali sebagai dewi ribut petir dan hujan. Dia diwakili sebagai tokoh kesuburan yang melambangkan pertumbuhan, kesuburan, belia dan kecantikan. Pemujaan Ishtar berkembang mungkin lebih daripada dewa Mesopotamia yang lain.

    Sangat sukar untuk mencari aspek penyatuan Ishtar yang diraikan dalam semua masyarakat Mesopotamia. Perwakilan Inanna/Ishtar yang paling biasa ialah sebagai bintang berbucu lapan atau singa kerana dipercayai guruhnya menyerupai bunyi ngauman singa.

    Di Babylon, dia dikaitkan dengan planet Venus. Semasa pemerintahan Raja Nebuchadnezzar II, salah satu daripada banyak pintu gerbang Babylon telah didirikan dan dihiasi dengan mewah atas namanya.

    Anu

    Anu ialah personifikasi ilahi bagi langit. Menjadi kunotuhan tertinggi, dia dianggap oleh banyak budaya di Mesopotamia sebagai nenek moyang semua orang. Itulah sebabnya dia tidak disembah sebagai dewa lain, kerana dia dianggap lebih sebagai dewa nenek moyang. Orang Mesopotamia lebih suka menyembah anak-anaknya.

    Anu digambarkan mempunyai dua anak lelaki, Enlil dan Enki. Kadangkala Anu, Enlil, dan Enki disembah bersama dan dianggap sebagai triad ilahi. Orang Babylon menggunakan namanya untuk melabelkan bahagian-bahagian langit yang berbeza. Mereka menamakan ruang antara zodiak dan khatulistiwa sebagai "Jalan Anu".

    Pada masa pemerintahan Hammurabi, Anu perlahan-lahan digantikan dan diketepikan sementara kuasanya dikaitkan dengan tuhan kebangsaan Babylonia, Marduk.

    Apsu

    Imej Apsu. Sumber.

    Pemujaan Apsu bermula semasa Empayar Akkadia. Dia dianggap sebagai tuhan air dan lautan purba yang mengelilingi bumi.

    Apsu juga digambarkan sebagai telah mencipta tuhan pertama yang kemudiannya mengambil alih kawalan dan menjadi tuhan utama. Apsu malah digambarkan sebagai lautan air tawar yang wujud sebelum apa-apa lagi di bumi.

    Apsu bergabung dengan permaisurinya Tiamat, seekor ular laut yang dahsyat, dan penggabungan ini mencipta semua tuhan lain. Tiamat ingin membalas dendam kematian Apsu dan mencipta naga ganas yang dibunuh oleh tuhan Babylon Marduk. Marduk kemudian mengambil alih peranan pencipta dan menciptabumi.

    Enki/Ea/Ae

    Enki juga merupakan salah satu tuhan utama agama Sumeria. Dia juga dikenali sebagai Ea atau Ae di Babylon purba.

    Enki ialah tuhan sihir, penciptaan, kraf dan kerosakan. Dia dianggap sebagai salah satu tuhan lama dalam agama Mesopotamia dan namanya secara longgar diterjemahkan sebagai Tuhan bumi.

    Dumuzid/Tammuz

    Dumuzid, atau Tammuz, adalah pelindung para gembala dan permaisuri dewi Ishtar/Inanna. Kepercayaan kepada Dumuzid bermula sejak Sumer kuno dan dia dirayakan dan disembah di Uruk. Orang Mesopotamia percaya bahawa Dumuzid menyebabkan perubahan musim.

    Mitos popular yang melibatkan Ishtar dan Tamuz selari dengan kisah Persephone dalam mitologi Yunani . Sehubungan itu, Ishtar meninggal dunia tetapi Dumuzid tidak meratapi kematiannya, menyebabkan Ishtar kembali dari Alam Bawah dalam keadaan marah, dan menyuruhnya dihantar ke sana sebagai penggantinya. Walau bagaimanapun, dia kemudian mengubah fikirannya, membenarkan dia tinggal bersamanya separuh tahun. Ini menjelaskan kitaran musim.

    Geshtinanna

    Geshtinanna ialah dewi purba Sumeria, dikaitkan dengan kesuburan, pertanian dan tafsiran mimpi.

    Geshtinanna ialah saudara perempuan Dumuzid, pelindung gembala. Setiap tahun, apabila Dumuzid naik dari dunia bawah tanah untuk menggantikan tempatnya oleh Ishtar, Geshtinanna mengambil tempatnya di dunia neraka selama setengah tahun yang mengakibatkan perubahanmusim.

    Menariknya, orang Mesopotamia purba percaya bahawa dia berada di Dunia Bawah tidak menyebabkan musim sejuk tetapi musim panas apabila bumi kering dan hangus akibat matahari.

    Ninurta/Ningirsu

    Penggambaran dipercayai Ningirsu melawan Tiamat. PD.

    Ninurta ialah dewa Perang Sumeria dan Akkadia purba. Dia juga dikenali sebagai Ningirsu dan kadangkala digambarkan sebagai dewa pemburuan. Dia adalah anak kepada Ninhursag dan Enlil, dan orang Babylon percaya bahawa dia adalah seorang pahlawan yang berani menunggang singa dengan ekor kala jengking. Seperti tuhan Mesopotamia yang lain, pemujaannya berubah dari semasa ke semasa.

    Penerangan terawal mendakwa bahawa dia adalah tuhan pertanian dan tuhan tempatan sebuah bandar kecil. Tetapi apakah yang mengubah dewa pertanian menjadi dewa perang? Nah, ini adalah apabila pembangunan tamadun manusia datang untuk bermain. Apabila orang Mesopotamia purba mengalihkan pandangan mereka daripada bertani kepada penaklukan, Ninurta, tuhan pertanian mereka, juga melakukannya.

    Ninhursag

    Ninhursag ialah dewa purba dalam panteon Mesopotamia. Dia digambarkan sebagai ibu kepada tuhan dan lelaki dan disembah sebagai dewa asuhan dan kesuburan.

    Ninhursag juga bermula sebagai dewi tempatan di salah sebuah bandar Sumeria, dan dipercayai sebagai isteri Enki, dewa kebijaksanaan. Ninhursag dikaitkan dengan rahim dan tali pusat yang melambangkan peranannya sebagai ibudewi.

    Sesetengah ahli sejarah percaya bahawa dia adalah Ibu Bumi yang asal dan kemudiannya menjadi tokoh ibu biasa. Dia menjadi begitu menonjol sehingga orang Mesopotamia purba menyamakan kuasanya dengan Anu, Enki, dan Enlil. Pada musim bunga, dia mula menjaga alam semula jadi dan manusia. Semasa zaman Babylon, terutamanya pemerintahan Hammurabi, dewa lelaki menjadi berleluasa dan Ninhursag menjadi dewa yang lebih rendah.

    Nergal/Erra/Irra

    Nergal seperti yang digambarkan pada ukiran relief Parthia purba. PD.

    Nergal ialah satu lagi dewa pertanian purba, tetapi dia dikenali di Babylon sekitar 2900 BCE. Pada abad-abad kemudian, dia dikaitkan dengan kematian, kemusnahan, dan peperangan. Dia dibandingkan dengan kuasa matahari yang terik pada sebelah petang yang menghalang tumbuhan daripada tumbuh dan membakar bumi.

    Di Babylon, Nergal dikenali sebagai Erra atau Irra. Dia adalah sosok yang dominan dan menakutkan yang memegang cokmar besar dan dihiasi dengan jubah panjang. Dia dianggap sebagai anak kepada Enlil atau Ninhursag. Tidak jelas bila dia dikaitkan sepenuhnya dengan kematian, tetapi pada satu ketika imam mula mempersembahkan korban kepada Nergal. Orang Babylon takut kepadanya kerana mereka percaya bahawa apabila dia adalah orang yang bertanggungjawab untuk kemusnahan Babylon.

    Memandangkan kekerapan peperangan dan kekacauan sosial dalam fasa kemudian dalam sejarah Mesopotamia, ada kemungkinan orang Babylon menggunakan Nergal dan kejahatannya. perangai ke

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.