Asal usul dan Sejarah 6 Adat Resam Hannukah yang Terkenal (Fakta)

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

Salah satu aspek paling menarik dalam percutian Yahudi yang dikenali sebagai Hanukkah ialah ia merupakan sebahagian daripada tradisi yang hidup. Ia bukan sekadar representasi upacara tertentu yang tetap sama selama bertahun-tahun, mahupun satu set ritual yang diturunkan dari generasi ke generasi.

Hanukkah telah banyak berubah sejak berabad-abad yang lalu, dan walaupun ia memperingati peristiwa sejarah tertentu, Hanukkah telah mengalami evolusi yang mantap, menurun, dan memperoleh tradisi yang berbeza mengikut zaman.

Berikut ialah beberapa tradisi menarik yang diikuti oleh orang Yahudi semasa Hanukkah.

Asal-usul Hanukkah

Pertama sekali, apakah itu Hanukkah?

Hanukkah ialah perayaan Yahudi yang memperingati dedikasi Kuil Kedua Baitulmaqdis kepada Tuhan mereka. Ia berlaku pada abad ke-2 BCE, berikutan penambakan Yahudi ke atas Yerusalem daripada Empayar Seleucid (Yunani).

Tarikh di mana Hanukkah bermula berbeza mengikut kalendar Gregorian. Walau bagaimanapun, berkenaan dengan kalendar Ibrani: Hanukkah bermula pada 25 Kislev dan berakhir pada kedua atau ketiga Tevet. (Bergantung pada tempoh bulan Kislev, yang mungkin mempunyai 29 atau 30 hari.)

Akibatnya, perayaan Hanukkah boleh bermula pada 25 Kislev. Sebaik sahaja matahari terbenam, bintang pertama muncul di langit. Ia berlangsung lapan hari lapan malam dan biasanya disambut pada bulan Disember, menurut Gregoriankalendar.

​1. Menyalakan Menorah

Simbol Hanukkah yang paling terkenal ialah Hanukkah, atau Hanukkah menorah. Candelabrum ini berbeza daripada kuil tradisional menorah kerana ia mempunyai sembilan lampu dan bukannya tujuh untuk bertahan sepanjang lapan hari dan malam perayaan.

Lagenda menyatakan bahawa kuil Yerusalem diduduki oleh penganut Yunani, yang menyembah pantheon yang berasingan). Walau bagaimanapun, semasa pemberontakan Maccabee, orang Yunani dihalau keluar dari kuil Yerusalem. Selepas itu, Maccabees (a.k.a. keluarga imam Yahudi yang telah menganjurkan pemberontakan) membersihkan ruang kuil dan mendedikasikannya semula kepada Tuhan mereka.

Walau bagaimanapun, Maccabees menghadapi satu masalah:

Mereka tidak dapat mencari minyak yang mencukupi untuk menyalakan lampu menorah kuil selama lebih daripada sehari. Selain itu, hanya sejenis minyak khas boleh digunakan untuk menyalakan artifak ini, yang mengambil masa lebih seminggu untuk disediakan.

Mereka memutuskan untuk menggunakan minyak yang sedia ada, dan secara ajaib, ia terbakar selama lapan hari penuh, membolehkan Maccabees memproses lebih banyak dalam masa yang sama.

Keajaiban ini dan kemenangan Maccabees telah dikenang oleh orang Yahudi. Hari ini ia diperingati dengan menyalakan menorah sembilan cabang sepanjang sambutan lapan hari itu. Adalah menjadi tradisi untuk meletakkan menorah ini di tepi tingkap supaya semua jiran dan orang yang lalu lalang dapat menyaksikannya.​

Selepas menyalakan menorah, seluruh isi rumah berkumpul di sekeliling api untuk menyanyikan lagu-lagu pujian. Salah satu lagu mereka yang paling biasa ialah lagu yang dikenali sebagai Maoz Tzur, yang diterjemahkan kepada "Rock of My Salvation."

Himn ini adalah salah satu contoh sifat Hanukkah yang berkembang, kerana ia digubah pada Zaman Pertengahan Jerman lama selepas kuil Jerusalem ditahbiskan.

Nyanyian itu menyenaraikan pelbagai mukjizat yang Tuhan lakukan untuk menyelamatkan orang Yahudi semasa tempoh seperti penawanan Babylon, penghijrahan Mesir, dll. Walaupun ia popular semasa dan selepas abad ke-13, tidak banyak yang diketahui tentang komposer, kecuali hakikat bahawa sesiapa pun, memilih untuk kekal tanpa nama.

2. Makanan Lazat

Tiada perayaan Yahudi akan lengkap tanpa jumlah makanan yang lazat, dan Hanukkah tidak terkecuali. Semasa Hanukkah, makanan berminyak dan bergoreng lebih disukai kerana ia mengingatkan orang ramai tentang keajaiban minyak.

Makanan yang paling biasa ialah latkes, iaitu penkek yang dibuat dengan kentang goreng, dan sufganiyot: donat yang diisi dengan jeli atau coklat. Terdapat resipi tradisional lain yang disajikan semasa Hanukkah, yang juga terdiri daripada makanan bergoreng.

3. Memainkan Dreidel

Seseorang mungkin menganggap dreidel sebagai permainan kanak-kanak yang mudah. Walau bagaimanapun, ia mempunyai sejarah yang menyedihkan di sebaliknya.

Dreidels bermula sebelum kelahiran Kristus, ketika orang Yahudidilarang mengerjakan ibadat mereka, menyembah Tuhan mereka, dan mempelajari Taurat.

Untuk terus membaca teks suci mereka secara rahsia, mereka mencipta gasing kecil berputar ini, yang mempunyai empat huruf Ibrani yang diukir pada setiap empat muka yang berbeza. Orang Yahudi akan berpura-pura bermain dengan mainan ini, tetapi mereka, sebenarnya, secara rahsia mengajar Taurat kepada pelajar mereka.

Huruf pada setiap sisi dreidel ialah akronim untuk nes gadol haya sham , yang diterjemahkan kepada:

“Satu keajaiban besar berlaku di sana,” dengan "ada" merujuk kepada Israel. Selain itu, empat surat ini merujuk kepada orang buangan paksa yang dideritai oleh orang Yahudi: Babylon, Parsi, Greece, dan Rom.

4. Memberi Syiling

Merupakan adat Hanukkah untuk memberikan syiling kepada kanak-kanak. Ini dikenali sebagai "guelt," yang diterjemahkan kepada "wang" dalam bahasa Yiddish.

Secara tradisinya, ibu bapa Yahudi akan memberikan syiling kecil kepada anak-anak mereka dan kadangkala jumlah wang yang lebih besar, bergantung kepada kekayaan keluarga). Guru Hasidik juga memberikan syiling kepada sesiapa yang melawat mereka semasa Hanukkah, dan syiling ini disimpan sebagai azimat oleh pelajar, yang memilih untuk tidak membelanjakannya.

Tradisi khusus ini lahir di kalangan orang Yahudi Poland pada abad ke-17, tetapi pada masa itu, keluarga akan memberikan anak-anak mereka syiling supaya mereka boleh mengedarkannya kepada guru mereka.

Lama-kelamaan, kanak-kanak mula menuntutwang untuk diri mereka sendiri, jadi menjadi perkara biasa bagi mereka untuk menyimpan perubahan itu. Ini tidak ditentang oleh para rabbi, kerana mereka menganggap ia adalah satu lagi metafora untuk keajaiban minyak.

5. Doa Hallel

Walaupun tidak eksklusif untuk Hanukkah, doa Hallel adalah salah satu lagu raya yang paling banyak dibaca pada masa ini.

Hallel ialah pidato yang terdiri daripada enam Mazmur dari Taurat. Selain Hanukkah, ia biasanya dibacakan semasa Paskah (Pesach), Shavuot, dan Sukkot, dan akhir-akhir ini juga semasa Rosh Chodesh (hari pertama bulan baru).

Isi pujian itu bermula dengan memuji Tuhan atas perbuatan besar-Nya yang melindungi umat Israel. Selepas itu, ia menerangkan beberapa perbuatan dan mukjizat Tuhan di mana Dia menunjukkan belas kasihan kepada orang Yahudi.

Pengakhiran

Seperti yang dinyatakan pada permulaan, Hanukkah merupakan tradisi yang menarik kerana ia sentiasa berkembang.

Sebagai contoh, tradisi menukar wang (atau syiling) tidak wujud sebelum abad ke-17, dan makanan yang disediakan semasa cuti ini bergantung pada tempat ia disambut di seluruh dunia. Di samping itu, beberapa lagu mereka hanya datang dari Zaman Pertengahan, sementara yang lain telah diterima pakai baru-baru ini.

Hannukah ialah perayaan keajaiban minyak yang sentiasa berubah-ubah dan penyerahan semula kuil Baitulmaqdis mengikut Yunani. Kami berharap orang Yahudi akan mengekalkan tradisi ini dan berterusanmengembangkannya pada tahun-tahun mendatang.

Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.